最近，安香怡退出“中国杯世界花样滑冰”比赛的消息在鸡娃家长圈里广为热议。这是明年米兰冬奥会的重要选拔赛之一，但是热门选手安香怡却因在训练中遭遇腰部伤病退赛，这也意味着她基本无缘冬奥会。

更多讨论的，却是这位北京女孩被父母规划“体育鸡娃”的人生。

2个月开始接受母亲的防晕眩训练，2岁多上冰，五六岁不去学校天天在冰上训练，10岁成为全国冠军，之后在国内和亚洲多项比赛中拿到奖牌。

但与此同时，随着发育期的到来，被透支的身体让她难以做出13岁以前的高难度动作，比赛名次逐渐下滑，直到这次因伤退赛。

但与此同时，华裔花样滑冰冠军陈巍，同样在北京冬奥会后宣布更换赛道，却是全力备考医学院，希望未来投入医学行业。另一位华裔花滑神童周知方也在布朗大学主修经济学。

安香怡自然还有很多人生突破的机会，但却是也让很多人开始反思：同样是鸡娃，为什么我们的孩子往往鸡出了焦虑抑郁？到底什么才是有效的教育规划，如何才能鸡出成功且幸福的孩子呢？让我们一起来看平和总校长万玮的最新教育观察。

(为方便阅读，下文以第一人称呈现）

民进中央教育委员会委员

上海市民办平和学校总校长

2006年“上海教育年度十大人物”

教育部“国培计划”首批班主任专家库成员

在一次家庭教育沙龙的互动环节，一位父亲举手说：我是做企业培训的，我自己的孩子刚刚上幼儿园，我开发了一套训练体系，打算在他身上实施，不知道您有什么建议？

那一瞬间，我有一点点语塞，好多个教育场景涌上心头。看着那位自信满满的父亲，我一时竟不知如何开口。

把“普通天赋”的儿子培养成法学教授

《卡尔威特的教育》

最先想到的是一本书《卡尔威特的教育》（The Education of Karl Witte），这是一本早期教育领域的经典著作，由德国牧师、教育家卡尔·威特（Karl Witte，1800-1883）的父亲老卡尔·威特（Johann Heinrich Friedrich Karl Witte）撰写。

书中记录了老威特如何通过系统的早期教育，将自己的儿子培养成一位天才少年的历程。

十几年前，我曾经带着平和学校的中层团队集体学习过这本书，许多中层都对这本书很感兴趣。从出版时间来说，这本书算是早期教育的开山鼻祖了。记得当时，大家提炼出书中的核心教育理念有如下几条：

0 1

高度重视早期教育

老威特认为，孩子的教育必须从出生开始，抓住大脑发育的黄金期，也就是0到6岁。他反对当时欧洲流行的“天赋决定论”，强调后天的科学培养比先天禀赋更能影响孩子的成长。

0 2

注重多学科全面发展

首先是语言启蒙。从婴儿时期，父母就要用清晰、丰富的语言与孩子交流，并通过讲故事、阅读名著等激发孩子兴趣。在那个年代这个理念很先进。

其次是知识广度。要教授孩子数学、历史、地理、自然科学等多学科知识，并且结合实际生活进行讲解。

再次是品德与习惯。父母要严格要求孩子的礼貌、自律和责任感，避免溺爱。

提倡快乐学习法

父母通过游戏、对话和探索激发孩子的好奇心，例如用卡片认字、用动植物标本学科学，避免填鸭式教育。老威特特别反对死记硬背，他喜欢用问答的方式引导孩子独立思考，以培养其理解与逻辑思维的能力。

0 4

兼顾社会能力培养

老威特常常带小卡尔外出接触不同人群，鼓励他参与社交活动，避免成为书呆子。

老威特写这本书是有背景的，19世纪的欧洲普遍认为“天才源于遗传”，孩子的成就主要依赖先天禀赋。但老威特认为，这种观点是懒惰的借口，会导致许多潜力未被开发的孩子被埋没。

此外，因早产和动作迟钝，小卡尔·威特出生时被误认为智力低下，邻居甚至私下议论这孩子是“傻子”。老威特拒绝接受这种标签，反而更坚定地认为，即使起点不理想，通过科学教育也能扭转局面。

老威特本人是牧师兼学者，精通哲学、教育学、语言学，对古希腊典籍（如《荷马史诗》）和自然科学有深入研究。他的努力收获了回报：小卡尔·威特9岁通晓6国语言，14岁获哲学博士学位，16岁成为法学教授，一生成就卓著。他的案例成为早期教育成功的典范。

老威特后来在书中写道：“我的儿子并非天生聪慧，但他最终的成功证明，普通孩子通过正确教育也能超越所谓神童。”

老父亲的严苛

老威特的教育方法在19世纪的欧洲可谓是标新立异，然而，在21世纪中国的年轻父母眼中，却不值得学习。即便有人效仿，也无法取得老威特的成功。这究竟是什么原因？

答案很可能是——我们做不到老威特那样的严苛。

为了最大化实现教育目标，老威特的教育手段极其严厉，乃至残忍，现代人很难想象。试举几例：

3岁的小卡尔因兴奋揪小狗尾巴，老威特当场揪住儿子的头发拖拽，让儿子感受疼痛后说教：“小狗的感受和你一样。”

老威特规定“洒牛奶后当天禁止再喝”，6岁的小卡尔在牧师家做客时洒牛奶，即使主人劝解仍坚持不喝。老威特表示赞许，认为这是“内在规则的形成”。

老威特禁止小卡尔与任何他认为“不够优秀”的孩子玩耍，仅允许与两个千挑万选的女孩交往。后因小卡尔出现任性、说谎等行为，直接切断与同龄人的社交。

除了积木之外，不提供任何玩具。老威特认为其他玩具“浪费精力”，小卡尔无聊了怎么办？植物标本、矿物这些“教具”敞开供应。

我简述了卡尔·威特的故事，并且问：在座诸位有人能做到这么严苛吗？做到的请举手。没人举手，包括那位提问的父亲。

我接着说，其实还真有家长这么做，他的名字叫陈同山，你们可能不太熟悉，他的儿子大名鼎鼎，叫释小龙。

陈同山从小就跟释永信一起练武，释永信去少林寺出家，陈同山则以武为生。

1988年，陈同山当上了少林寺武术学校的校长，同一年，释小龙出生。

三岁时，释小龙被陈同山带到释永信面前一拜，成了一名俗家弟子。可能在那时，陈同山就下定决心，他要为释小龙一生做好设计。

对释小龙而言，父亲成了师父，人生从此大不同。训练时，不许叫爸爸，只许叫师父。每天凌晨四五点，就起来练功。骨骼未发育，被师父摁着练劈叉，完了还要练倒立，释小龙疼得大叫，不行了，师父我不行了。换来的却是，再坚持一会儿。

平时稍有偷懒，师父一个鞭腿就扫过去。以至于后来，只要父亲不经意动动手脚，释小龙就下意识地有躲闪反应。

魔鬼训练初显成效，不到五岁的释小龙就学会了多套拳法，身手不凡。

释小龙赶上好时代，上个世纪90年代，正是武打片的黄金时代，一个偶然的机会，释小龙被台湾导演朱延平看中签约，从此踏入影视圈。

1994年，6岁的释小龙出演《笑林小子》，一炮而红，几年后成为顶级童星。

由于片约不断，陈同山不同意让释小龙上学，后来经不住各方压力，1998年，10岁的释小龙终于踏入校园，直接从三年级开始读起。可是，架不住市场的诱惑，不到两年，释小龙又离开校园，重新进入演艺圈，只不过，拍戏时，身边除了一位武术老师，还有一位文化课老师。

离开校园的第一部戏是电视剧《少年包青天》，直接将其推入演艺生涯高峰。

故事如果到这里结束，将是一个完美的励志的家庭教育案例。然而，这只是一个开始。

释小龙的叛逆，天才少年沦为“伤仲永”

2003年，释小龙15岁了，终于开始叛逆。

释小龙坚持要回归校园。经过激烈抗争，父亲终于同意儿子出国留学。

在国外的日子，释小龙彻底放飞自我，不仅留了长发，还戴上耳钉。可以自由地逛商店，去游乐场。

四年后，释小龙回国，决定重回影视圈。然而，物是人非，释小龙再也回不到过去的巅峰，出演的电影和电视剧都反响平平。2021年，释小龙出演了电影《中国医生》，出场的时间不到一分钟。

此后，释小龙转型进入网剧领域，倒还取得了一些成绩。只是，回想当年的出道即巅峰，不知他内心什么感受。

当年，他如果不是不顾父亲反对，执意出国留学，是否还能再创演艺生涯的辉煌？

而自那一刻起，陈同山终于意识到儿子长大了，再也不是任人摆布的小徒弟了，于是回归父亲的角色，不再做“师父”。不知道他是否内心后悔释小龙3岁时，带他上山在大和尚面前的那一拜？

大和尚在2025年出事之后，许多人纷纷发声撇清干系，陈同山父子却始终没有回应。释小龙只是默默更新了社交媒体，内容是其新电影《最后一拳》的拍摄花絮，以及一组凌晨四点的练功照。对于海量的涌入其账号的各路媒体及粉丝的追问，他选择“沉默如禅定”。

在我看来，释小龙那四年留学生涯的放飞自我，以及陈同山瞬间的放下执念，都至关重要。也许，外界给释小龙打上“伤仲永”的标签，然而，在做一个心理扭曲的明星，与做一个心理正常的普通人之间，你会作何选择？

释小龙回国后，曾经有记者采访他：“你小时候没有像其他小朋友一样生活，有抱怨过父母吗？”

释小龙释怀地说：“可能比同龄人要承受得多，但已经都弥补回来了。”

故事到这里为止，算是一个平淡的结局。而以教育者的眼光看，已算相当满意的结果。

因为，当年陈同山起心动念，试图强行去改变儿子命运，那才是麻烦的源头。

辅导孩子作业被气哭？

试一试“课题的分离”

我跟听众分享了另一本书《改变：问题形成与解决的原则》（Change:Principles of Problem Formation and Problem Resolution），这本书是由美国心理学家保罗·瓦茨拉维克（Paul Watzlawick）、约翰·威克兰德（John Weakland）和理查德·菲什（Richard Fisch）合著的一本经典著作。

该书首次出版于1974年，旋即在美国心理学界引起很大的反响，因为书中提出一个惊人的观点： 许多我们认为有意义的解决方案，反而是问题的一部分。

以21世纪的视角来看这个观点，并不惊人，然而，许多父母却一再踏入这条“强行改变”的河流，相同的故事一再上演。例如，我们常常说妈妈不要太过强势与焦虑，妈妈的强势与焦虑因为子女的教育而起，最终成为问题的根源之一。

我讲了一个案例。在一次讲座的互动环节，一位妈妈问，她的孩子写作业拖拉，常常到睡觉时间作业还没做好，该怎么办？

我问她，你是怎么做的？

她说，她从孩子读小学起就每天盯着写作业，结果孩子越盯越不自觉，只要不盯，就会分心做别的事。即便盯着，也会分心。

我给她出的主意是，跟孩子讲清楚，做作业是她自己的事，到点了必须睡觉，作业没完成自己跟老师解释。妈妈可以陪在旁边，但不要辅导孩子作业，除非孩子自己提问，家长在旁边看看书即可。

孩子作业拖拉，虽不能说完全是家长的问题，但家长无疑要承担相当多的责任。

《改变》这本书将改变分为两大类：第一序改变和第二序改变。

第一序改变是治标不治本的改变；

第二序改变是对规则的改变。

书里举了个例子，一个人做噩梦，梦里面被人追杀，这个人想了各种方法，上天入地，辗转腾挪，他所有的举动都是第一序改变。那么，什么是第二序改变呢？就是这个人突然惊醒了，框架改变了，问题消失了。

那个妈妈为什么要盯孩子作业，因为她陷在一个框架里——孩子作业做不完，家长要被老师批评。她如果跳出这个框架，意识到做作业是孩子的事，家长无需大包大揽，替孩子承担责任，她就不会那么焦虑了。在心理学里，这叫“课题分离”。

我常常说，这个世界上的事分为三类——你的事，我的事，老天的事。我的事是我的课题，你的事是你的课题，我们管好自己的课题，不要去干涉别人的课题。

真正有效的改变是第二序改变，第二序改变需要换框思维。

教育过程中，家长要学会“框架的改变“

领导力专家约翰·麦斯威尔在一次演讲中说：人在四种情况下才会改变——

因为痛，不得不改变；

看得足够多，被激发去改变；

认知积累到位，主动想要去改变；

被给予得足够多，有能力去改变。

这四种改变本质上都是第二序改变，都发生了换框。

在那次沙龙的最后环节，我举了两个例子来说明思维如何换框。

第一个例子是一位妈妈送女儿去学游泳，小姑娘刚下水时开始很紧张，怕自己会沉下去，教练在旁边指导说，要放松，不要紧张，因为越紧张越容易下沉。

妈妈发现，教练说完之后，女儿更紧张了。

这位妈妈很智慧，她没有顺着教练的话说，而是直接改变框架。

她告诉女儿，教练说的话是对的，但是教练平时教的都是会游泳的孩子，对初学者不太了解。初学者都会紧张，教练忘了说，一个初学者紧张100次之后，就能学会游泳。

然后妈妈问女儿紧张几次了？女儿说已经5次了。妈妈就鼓励她，还剩90多次，你下水之后充分感受一下紧张的状态，只要过了初学者的阶段，就好了。

经过这样的“改变框架”，女儿神奇地不紧张了，很快就学会了游泳。

第二个例子来自于《改变》这本书。一对年轻夫妻来找咨询师求助，公公婆婆从老家来到他们的城市，住在一起，一住就是几个月。年轻夫妻都是很孝顺的人，但是却逐渐生出许多烦恼。原来，公公婆婆很勤劳，帮忙做饭，打扫房间，做各种家务，还自己掏钱买东西。然而，公公婆婆对年轻人的生活习惯也看不顺眼，常常教导他们，有时候还要干预，两个年轻人十分难受，因此来找咨询师求助。

咨询师给他们出了一个主意，这个主意的思路同样是改变框架。

回去之后，两个年轻人表现得不再对公公婆婆很感激，反而对他们的家务劳动常常表示不满意，并且提出进一步的要求。一段时间之后，公公婆婆很严肃地把他俩叫到客厅，语重心长甚至还有一些痛心地说，我们老俩口反思了一下，我们这些年太惯着你们了，你们都是成年人，不要事事都依赖我们老年人。我们住的时间也够长了，我们买了明天的车票，回老家了，你们自己照顾自己。

这个框架的改变非常巧妙，年轻夫妻通过行为的调整，让老人从心甘情愿地劳动变为忍气吞声地劳动，终于主动做出改变。我们平时常常说某人情商高，会说话，仔细分析，都是换框思维的高手。这些人不仅能自己换框，而且不知不觉中让别人也通过换框来改变思维，改变认知。