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2013-02-18 12:41

《西游降魔》的不完美在于唐僧的无情无欲

很多人吐槽《西游降魔》不如大话西游,好多是女生,装Ber界人士固然可以用赫拉克利特 “人不能两次踏进同一条河流”来解释大话西游早已远去,但这并不能化解我自己的遗憾,它并没有给我留下多少可回味的情结,也无纠结留在心中。多年前,在中大南门的康乐村录像厅看月光宝盒,同学也是各种吐槽,而我的选择是调头回去又看了一遍,然后整个晚上,耳朵灌满了吵吵闹闹的声音,似醒似睡,纠结了我很久很久…

直到,昨天上班吃开年饭,大家盘点过年的各种事,我过年没有回老家,枯燥的很,与互联网相关的事件就是刷微博,摇微信,用天翼院线通买电影票看西游降魔,在ipad上用百度视频浏览器把一些电影细细品一遍,包括但不限于《一路向西》,才发现《一路向西》是有价值观的,精髓是“舍得”——“舍弃什么?后能得到什么”,邻座的漂亮女神竟然说看《一路向西》哭了两次,雷翻一桌人…!听到这句话,我就明白了,众多女生不喜欢西游降魔的原因就就在于唐僧的无情无欲!说的更直白一点,唐僧明明是美男子却对女人没有兴趣,这就是不完美所在!这也使得很多人,尤其是女生,对唐僧没有产生爱与共鸣!

红颜相伴、仗剑闯天涯是每一个青春少年的志向。随着年龄增加,志向又开始分层和世俗化:第一仍然是天然、本能的追求,就是青春少年的追求;第二是非天然、非本能的追求,或称为修炼。所谓天然的本能的追求,后果是“贪、嗔、痴、慢、疑”,英雄受天然荷尔蒙的支配,冲冠一怒为红颜的话题,永远为普罗大众所津津乐道和宽容,这是被动物界漫长进化中天然形成的力量所支配的,这样的追求已经牢牢刻在遗传基因序列里。而超越天然本能的追求,是修炼来的,比如佛教七情六欲都不要的修炼,就是压抑第一种追求,献身于普渡众生的追求,这是佛教上的自我牺牲,基督也有类似教义,所谓人人称颂的大爱!

大话西游的时候,悟空最终选择了紧箍咒,紧箍咒表示获得了力量,作为自我牺牲的交易,悟空就就失去了追求自由、爱情的能力,所以紫霞很悲惨地挂了,悟空有心杀贼无力回天,成了一幕悲剧。爱情越是刻画得深刻,这种交易越是悲壮,牺牲越大、共鸣越强!所以剧中,很细腻地刻画悟空与白晶晶、紫霞的两段情缘。那么成佛为什么一定要牺牲女人呢,女人就这么倒霉么,其实女人只是一个世俗追求的象征,你设定为权利,金钱都行,佛家很清楚,人如果不具备追求天然、本能的能力,如果不是为了美女而奋斗,而一开始就献身于普渡众生的成佛,那么这个人,最终显露的不是骗子便是魔鬼,因为他的行动违背了人的本能与天性,佛家不容!

西游记原著中,虽然交代唐僧是金蝉子托世,也藏了一条唐僧的爱情隐线,试想一下,如果唐僧没有对女儿国国王欲迎还拒的情愫暗生,没有对女妖精的怜香惜玉,一味的打怪升级,那么西游记还有什么意思?怜香惜玉是一个正常男子的本能,反过来说如果一个男人连怜香惜玉的本能都没有了,那么基本上断定是性无能或者是个魔头。显然,原著中的悟空是个魔头,因而女妖怪都避之不及,喜欢的是御弟和八戒!在大话西游中,作为魔头的孙悟空,刻画得有情有义,前后追了白晶晶五百年,沙漠中大演情欲戏,穿越后又遇到紫霞。有情有义的猴子,就不再是猴子,而是人,也就有了女孩的喜欢!而这次西游降魔中的御弟,反而变得无情无欲了,不招女孩喜欢也就理所当然。以前李小龙的电影中,老是说他不近女色,这在西方人眼中,是很奇怪的,原因亦在这里。

回归到西游降魔,爱情当然是电影最吸引人的噱头,尤其主题曲还是那首经典的一生所爱,能勾起很多人的初恋或多角恋的回忆。上一次的爱情成为经典,遗憾的是,这次的爱情只是一个噱头。唐僧的爱情故事没有讲到位,设定文章作为驱魔人这个职业,而不是和尚、道士,就是为爱情的演绎留下发挥空间,比如同为驱魔人的舒淇,为了爱情奋不顾生!那么文章为什么对人世间的爱情,不被吸引,仅仅是抗拒,甚至表现得很为恐惧呢。微博上有个段子:有一位教授问一个老农“爱情与婚姻的区别是什么?”老农随口回答道 “很简单,您今天和她睡了,明天还想和她睡,这就是爱情”。爱情是两个人的事,情与欲的互动,舒淇有单向的爱情,唐僧没有爱情,有爱情的人可爱,所以我们回忆这部电影首先想起来的是舒淇。更重要的是,唐僧对女性甚至都没有表现出怜香惜玉的情感,一味的追求空洞的大爱!说得贱格一点,这部电影中的唐僧,要么性无能,要么十足的虚伪。是不是可以换个角度,让唐僧表现的既有被爱情吸引,又有抑制自己情感的艰难挣扎?

唐僧的感情戏,甚至还不如猪刚鬣。当舒淇在月圆之夜,起舞来勾引猪刚鬣前来受降的时候,野猪一声声悲惨的嘶叫,观众对猪刚鬣的痴情多少会有所触动,猪刚鬣到底也是一个苦命的悲情人物啊!在心里也会原谅一下他的暴戾。舒淇那么凄美动人的女孩,就那么毫无价值的挂了,只是为了给文章送一个套住悟空的戒指,这戒指又被唐僧当做紧箍咒套住悟空了。现实就是如此的暗黑,唐僧并没有更多地表达自己的悲伤。他讲完自己的爱的宣言,等到舒淇挂了,就专心念经了,还不如一个网民在微信约炮讲得掷地有声。周星星作为一个悲观主义大师,喜从悲中来,才是喜剧;悲从喜中来,才是悲剧,大话西游是所有人的悲剧,而西游降魔是唐僧一个人的喜剧。

唐僧最后悟道“男女之爱是大爱中的一种”,但是他悟出了男女之爱的真谛了吗?他没有,因为他根本没有爱过,也没享受过,他甚至没有爱的能力,我怀疑他所谓向佛只是为了逃避他性无能的借口。舒淇在他眼中连一本“儿歌三百首”都不如,舒淇的牺牲成就了他!唐僧在大话西游中用“一命换一命”,牺牲自我换取悟空五百年后重新做人的大慈悲,到了西游降魔,却用别人的命来换得自己独活,美其名曰成佛,节操碎了一地!

从公平法则上来讲,他追求成佛,必须修炼和自我牺牲,修炼与牺牲越艰难,成就就会越大!但是影片中,他贪嗔痴一个都没有,何来牺牲?为了舒淇,他有没有想过放弃成佛的远大理想,跟她一起过美好的人生?任何一个青春少年,至少在初恋,都会有为恋人付出一切,包括生命的誓言,但唐僧没有,一切都没有,唐僧成佛之后,又怎样理解众生犯有贪嗔痴慢疑的痛苦呢?指望他普渡众生是断然不可能的,这西行路上遇到的女妖,女儿国的国王,估计要大苦大难了。

不负如来不负卿,才是我们所理想中的唐僧,而西游降魔中的唐僧,力量越大,越是可怕!
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