在定义与被定义之间，李雪琴的“性感”如何呈现？

本文来自微信公众号：知著网（ID：covricuc），作者：枫言枫语，题图来自：视觉中国

“李雪琴跟性感有关系吗？”这个问题不仅网友们在问，《男人装》也在问。

6月22日，中国网络女红人、脱口秀演员登上男性综合类时尚杂志《男人装》。在《男人装》的镜头下，李雪琴一改往日的中性、丧颓的形象，拍摄了一组性感照片，诠释属于她的性感一面。

《男人装》对李雪琴是否性感的回答是——“这一次，我们能笃定地告诉你，李雪琴，就是性感的。”但是网友们似乎并不买账，很多网友表示不喜欢李雪琴迎合“性感”而展露自己的女性身体特征，认为一味地露胸掩盖了李雪琴独特之处；甚至还有一些网友嘲讽她的造型“丑”、“老”、“土”……

（网友评论）

从人设定位上来看，李雪琴确实无法和性感一词直接联想到一起。但是正如李雪琴在接受《男人装》采访时所言，这次尺度的拍摄以及对性感姿势的做出，对她自己来说已是一种突破。

（李雪琴接受采访。F为《男人装》杂志，L为李雪琴）

李雪琴不可以性感吗？或许，相比起关注“李雪琴和性感沾边吗”这个问题，讨论一下“李雪琴”们是否也可以拥有性感，会更加具有现实意义。

边界的拓宽：性感可以属于每一个人

李雪琴的爆火开始于2019年，当时她在短视频平台上对吴亦凡的喊话得到了本人回应后，她的粉丝数量暴增，她一举迈进了网络红人的行列。不同于大多数女性网红的容貌或是身材，李雪琴看起来慵懒的外形和丧颓的气质有些独树一帜，真实不做作的风格吸引了很多人的关注。

但真正让李雪琴火出圈的是她在脱口秀节目中的精彩表现，那些用丧丧的口吻表达出来的“人间清醒”金句，让人们看到了这位北大毕业生的才华和实力。后来她还涉猎到喜剧界、综艺届等领域，看起来颓颓的李雪琴总是给人们意想不到的惊喜。在很多人眼里，她的思想才是最圈粉的存在。

脱口秀舞台上的李雪琴  图片来自：《脱口秀大会第三季》

在大多数节目里，李雪琴总是以中性风格的打扮出现；在她的日常vlog中，她也总是不拘小节，相比起颜值，“言值”才是她的路线。从李雪琴记录的Vlog里可以看到，前往《男人装》拍摄的路上，她穿着大裤衩、宽松T恤，一手举着咖啡，一手端着餐盒，配合她一贯“遛弯式”走路的姿势，连她自己都忍不住调侃：“我平时就这么邋遢，没有人拍《男人装》这么来吧。”

图片来自：李雪琴工作室

可就是这样一位可能和“精致”都不太沾边的女生，在《男人装》的镜头下，画着精致的妆容，穿着大方展现丰盈身材的衣服，摆着平时万万不会表现的姿势，拍摄了一组全新风格的大片，很多人不仅感叹，这和李雪琴仿佛不是同一个人。

很多人觉得违和，一方面是因为在大多数人心中的李雪琴，是靠头脑与思想而非身材和容貌吸引人的，当李雪琴以颠覆人设的方式出现在公众面前时候，人们会认为展现身材是对于她的一种“亵渎”，认为她的精神价值远超过肉体的展示。另一方面，也有很多人认为走谐星路线的李雪琴和性感强扯上联系只会令人“从内而外的别扭”，这种“平凡长相喜剧人”和“性感女郎”之间的违和感被不断放大。

（李雪琴《男人装》照片）

但是，为什么李雪琴不能性感呢？认为李雪琴不应该展现性感一面的观念，实际上不仅是对“性感”一词的主观贬损，同时也是为李雪琴自身的形象增加了桎梏。

在性感需要被重新定义的当今，《男人装》为代表的主打性感路线的企业亟待转型。性感是一种社会视野中的性别魅力，它长久地以一些固定的身体符号展演出来，用少部分的人的线条和身材勾勒出对“美”的解释和想象，但是它的定义不应当止于此。不论是有小肚子的辣目洋子，还是50岁的钟丽缇，她们身上的性感更多地与自信、洒脱、自由的特质捆绑在一起，这种性感愈来愈被更多女性所认同。

（辣目洋子《男人装》照片）

（知乎某网友对钟丽缇的评价）

这或许也是《男人装》选用李雪琴作为拍摄嘉宾的一个原因之一——他们需要挖掘出李雪琴身上隐藏着的性感一面，并用她的身份符号与精神特质来丰富性感的含义。性感本身就不应是只属于一部分人的权利，不论是作为一个有思想的才女，还是作为一个贡献欢乐的喜剧人，李雪琴都应该拥有权利展现出自己的性感。

这种利用反差感来重新诠释性感的做法，内衣品牌维多利亚的秘密（以下简称“维秘”）早有尝试。一向以“瘦、高、丰满”的性感著称的维秘，请来平胸的周冬雨担任品牌代言人，并请身材微胖的杨天真当品牌挚友，他们希望用打破身材桎梏的展示，更多呈现超越年龄和角色定位的独特美，以此赋能“性感”的内涵，并为其注入“自信才是美”的内核。

这些经过了转型的“性感”想传达的无疑是一种全新的价值理念——性感和每个人都可以沾边，每个人都有属于她性感的一面。而这些看似与性感同样“不沾边”的人，既用自己的表现丰富了性感的内涵，同时也让性感成为了自身的又一个属性，李雪琴也不例外。

身体与主体性：无关低俗，更不应矛盾

很多人在看到李雪琴这组性感大片的时候，感到接受不了的是，她对于属于女性特征——胸部的展现。在镜头里，低胸的服装使得她的身材曲线得到凸显，很多网友对此的评论甚至有些不堪入目，甚至有网友用“接客”“风尘”等言语评论李雪琴。

（网友评论）

纵观这种言论的言外之意，似乎和身体展现相关的性感，都是不高级的，都是带有某种“取悦”和“性暗示”的意味，仿佛它不是一个有深度的人应该做的事。但是身材的展示为什么一定要和低俗、低级相挂钩呢？

在很多人眼中，和身材展示相关的性感总是会和“男性视角”联系起来，仿佛只要展示了女性性征的线条就是在取悦他人，尤其是在取悦男性。这带有一定的历史原因，不论是《男人装》《花花公子》还是维秘这类主打“性感”的企业，在创办之初都是以男性群体作为主要受众，因此更多是以男性视角进行设计与拍摄的。那时候女性的胸、臀、腿等部位的展示从某种程度来说，带有一定的迎合意味，身体外形的重要性大于女性本身的主体性。

但是随着时代的变化，性感内涵的拓展以及女性地位的提升，这些企业正在转变他们曾经赖以生存的视角，并试图改变视角上的不平等关系。但似乎，很多读者们的视角还没有完全转变过来，在女性们身材展现权利相对自由的今天，还是有很多人习惯性地将此与性联系起来，用曾经的男性视角审视与解读，甚至将裸露与低俗相联系。

露胸是性感较为普遍的一种表征，尽管对于大多数女生来说，这一动作带有某种禁忌，但是在合理的范围内，它并不应该被赋予道德上的评判。包括李雪琴在内，任何人都应该有展示自己身材的权利，不为取悦他人，只为表达自己，并展现自己另一面的美。

将注意力集中于“李雪琴”胸部的人也许也会忽视，她的造型其实是带有“Y2K”时尚风格特征的。Y2K美学诞生于2000年千禧年，面对科技发展的未知和对于新世纪的期待和向往，人们把未来幻想为一个科技极为发达的乌托邦世界，并在服装上创造出一种带有技术乌托邦主义的时尚表现。这种火了几十年的风格最典型的元素就是反光、金属感的面料，整体表现出看似复古实则蕴含科幻未来风的特点，模特则需要表现出一种高冷的酷感。

（李雪琴《男人装》照片）

在李雪琴的一套造型上，这种Y2K的风格得到了体现。李雪琴在采访中表示，以前拍照时即使自己不爱笑，也要满足摄影师的要求笑起来；但这次《男人装》的拍摄正是要求这种高冷的感觉，她觉得很奇妙。与拍摄前Vlog里呈现出的对于表现性感的紧张和不安相比，拍摄后的李雪琴仿佛感觉打通了任督二脉。

（李雪琴接受采访。F为《男人装》杂志，L为李雪琴）

经过拓展后的“性感”是一种更广范围内对于女性之美的描述，它无关性别视角，而是每一个人都可以参与定义的集体社会心理。在合理程度内，与性感相关的身材表现也应是每个人的自由。即使需要展露身材，但这又何尝不能是李雪琴的另一种自我表达呢？

（李雪琴《男人装》照片）

但这种主体性的呈现，还是有些弱化了李雪琴本身的丰富性。正如在拍摄过程中李雪琴所呈现出来的“别扭”感一样，这毕竟是一种连她自己都不熟悉的风格。

（网友评论）

性感无罪，但性感的表达倒是可以再多元性一些，这样才能和日趋多元化的性感相配套。

以李雪琴为例，既然希望她来表现更为多元的性感，不妨也从精神与气质层面多挖掘一下“性感”的深度，这样才会更大范围地拓宽性感的定义与内涵，从而让“李雪琴就是性感的”这句结论更加引起人们的共鸣。

本文来自微信公众号：知著网（ID：covricuc），作者：枫言枫语