扫码打开虎嗅APP

搜索历史
删除
完成
全部删除
热搜词
## 文章核心总结 文章探讨了三十年来电影审美变迁与社会心态的关系,指出90年代灰姑娘式童话的流行源于冷战后的集体乐观主义,而当今社会阶层固化、经济压力增大导致此类故事失去说服力,反映了全球性时代精神的转变。 --- ## 主要论点与主题 ### 1. 镜像童话的黄金时代 - **《漂亮女人》与《诺丁山》**:分别代表女性与男性版“灰姑娘”,通过爱情跨越阶层的故事,折射90年代对流动性的普遍信仰。 - **时代土壤**:冷战结束后的全球乐观情绪(如柏林墙倒塌、公益歌曲风靡)为这类童话提供了真实的社会心理基础。 ### 2. 集体“相信”的消逝 - **塑料感偶像剧**:现代“霸道总裁”题材因创作者与观众的双重怀疑(如《下一站婚姻》),呈现虚假表演感,缺乏90年代作品渗透的真诚气场。 - **关键差异**:早期作品(如TVB剧)通过“相信”传递现实勇气,而当下同类作品仅剩多巴胺刺激。 ### 3. 社会结构变迁与童话失效 - **流动性下降**:房价、起点重要性上升,征婚条件资产化(如“尽职调查清单”)使跨越阶层的爱情叙事失去现实依据。 - **全球同步现象**:好莱坞浪漫喜剧同样陷入政治正确困境,印证阶层固化是结构性经济结果(资本回报率>经济增长率)。 ### 4. 历史周期与文化的必然更替 - **短暂窗口期**:冷战后全球化红利与乐观主义(如福山“历史终结论”)掩盖了文明冲突,其消退具有内在逻辑。 - **周期启示**:90年代的天真如烟花不可复制,但每一代人会形成新的“相信”,无需感伤。 --- **速读版本长度占比**:约22%(原文约1500字,速读版约330字)
2026-04-07 11:21

当我们不再相信灰姑娘:三十年电影审美的流变,与一个时代的告别

本文来自微信公众号: 散人懂四六 ,作者:飞哥爱思考,原文标题:《当我们不再相信灰姑娘——三十年电影审美的流变,与一个时代的告别》


01|一个男生版的灰姑娘


三十年前,《漂亮女人》风靡全球的时候,我看了,挺喜欢的。不过,我并没有看过同时代的《诺丁山》,直到最近才补上这个空缺。我发现,这两部电影其实是同一个故事的镜像版本。


《漂亮女人》是灰姑娘的现代版:一个出身卑微的女孩,遇见了有钱有势的男人,爱情跨越了阶层的鸿沟。《诺丁山》则是灰姑娘的男生版:一个开书店的普通伦敦男人,爱上了全世界最红的电影明星。


这么多年过去了,布景,对话,时尚的感觉还是很美好。而且,你说咱都这么大的人了,也挺sophisticated,明知道这是童话,还挺受用。


要说套路,这不就是“霸道总裁爱上我”么?,但为什么感觉和现在的影视剧不一样了呢?


到底什么变了?


02|三十年前,我们相信什么


八、九十年代,冷战结束了,整个世界是乐观的。那是一种集体意义上的“傻白甜”——柏林墙倒了,铁幕拉开了,甚至有人喊出历史终结了。大家高唱“we are the world”,“hand in hand”;人们相信“明天会更好”,“让世界充满爱”。


在那种氛围里,灰姑娘的故事是有土壤的。那个时代的普遍情绪,是天真,人们内心深处有一种真实的相信:阶层不是命运,努力和爱可以穿越很多东西。


《漂亮女人》里的妓女薇薇安遇见了爱德华,《诺丁山》里的书店老板威廉遇见了安娜。这些故事不是在告诉你生活的真相,而是在帮你触碰那个你本来就有点相信的可能性。


所以《漂亮女人》、《诺丁山》才会风靡全球,朱莉娅·罗伯茨才会成为那个时代最耀眼的女星。那不只是几部电影的成功,那是一种集体情绪找到了出口。


我那时候也为TVB的电视剧感动,那些在“大时代”的洪流里沉浮挣扎,爱恨情仇,也很有带入感。


那些故事,从编剧、导演到演员,从镜头到台词,都有一种东西在里面——他们相信这个故事。那种“相信”带有时代的烙印,沉淀在了所有人表演和各种细节里。现在看,就像你打开尘封的酒,可以闻到那个时代。


03|为什么现在的霸道总裁打动不了我


“霸道总裁爱上我”的偶像剧出了一批又一批。灰姑娘的故事从来没有消失。偶尔在短视频上刷到《下一站婚姻》《爱情呼叫转移2》等最近的偶像剧的片段,看几分钟,我就能感觉到其中的别扭,那种气味,有种塑料感。


不完全是自己变世故了,因为《诺丁山》对我也是新片,不存在特定的怀旧滤镜,用的是此刻的眼睛,此刻的感受能力——但感觉不一样。最近这类“傻白甜”的电影风靡全球的现象确实也少了。


我感觉,真正的问题不是演员表演,不是导演技术,而是——这种故事本身的说服力彻底消失了。现在,导演、演员在制作“灰姑娘”的时候,自己就完全不相信它。而坐在屏幕前的观众,同样不相信了。


当大家都不相信了,于是就有了那种奇怪的、谁都看得出来的“表演感”。服装华美,灯光绚烂,演员漂亮,情节爽脆,仍然可以提供多巴胺,但只不过是逃避现实的梦幻。


对我来说,早年间的TVB,日剧,好莱坞童话,并不是只是多巴胺,也不只是梦幻,他们还提供了在现实生活中去践行的台词、意向和勇气,那就是“相信”带来的力量。


这里有一个关键:氛围是很难伪造的。《诺丁山》时代里那种打动人的东西,不只是台词写得好,不只是演员演得好,而是整个电影有一种弥漫性的相信——导演相信,演员相信,连摄影机的运动方式都像是相信这个故事的。这种相信渗透进了每一个细节,最终形成了一种气场,你坐在观众席上,会被那种气场感染。


这种氛围是时代给的,不是技术给的。三十年后,你可以复制服装,复制场景,复制台词结构,却无法复制那个时代里真实的那种相信。


04|另一条走向:当童话变成了奢侈品


与此同时,更多的真诚创造者彻底放弃童话,严肃的选择了一种截然相反的方向:揭穿童话的虚假,彻底展示真实。


比如电影《爱的暂停键》,没有王子,没有灰姑娘,只有两个普通的年轻人,在爱与伤害之间笨拙地试探,最后也没能走到一起。没有逆袭,没有奇迹,有的只是现实的纹理——那种粗粝、真实、让人难受的纹理。


这是一种诚实的选择。创作者在说:我不再演那个童话给你看了,我们来看真实的东西吧。这条路有它的价值,有它的艺术尊严。


那人们为什么曾经相信童话故事?不是因为傻,不是因为没有判断力,而是因为在某个瞬间我们相信它是真的。


05|不是审美变了,是时代变了


那种氛围,叫做“集体相信的气场”。


九十年代的灰姑娘故事之所以有力量,是因为它背后有一种真实的社会土壤:那时候的社会流动性更大,人们更相信努力可以改变命运,那种相信不是幼稚,那是一个特定历史时刻里人类真实拥有过的乐观主义。


值得注意的是,这不是某一个国家的现象,而是全球性的演变。


冷战结束之后,从好莱坞到TVB,从英国小成本浪漫喜剧到香港商战剧,那个时代的创作者共享着同一种底层情绪:世界在变好,流动是可能的,爱情可以跨越阶层。《漂亮女人》和《诺丁山》在全球同时成立,不是偶然。


三十年过去了,那种乐观主义慢慢地、悄悄地、在全球范围内消耗殆尽了。


不是一夜之间,是一点一点的:房价越来越高,起点越来越重要,“出身”这两个字的分量越来越沉。人们变得更精明,也更世故。


当年轻人开始用”普信”这个词彼此攻击的时候,当社交媒体上开始流传那些明码实价的征婚条件——收入、学历、房产,像一份尽职调查清单——当”爱情”越来越像一场资产匹配的时候,灰姑娘的故事就已经悄悄失去了它赖以生存的土壤。


这种世故化是全球同步的。不只是中国有霸道总裁的塑料感,好莱坞同样在挣扎——那些试图复制九十年代浪漫喜剧气质的新片,也大多难逃政治正确。


06|周期


那种乐观,是时代的礼物,渗进了镜头,渗进了每一句台词的语气里,形成一种整体的气场。这种气场无法复制。


那种天真,确实消失了。有一点惋惜,有一点怀念。


但这不是什么意外,而是历史周期。


冷战结束的时候,弗朗西斯.福山写了《历史的终结》,好像历史停在了一个美好的地方,只需要享用它。但历史并没有终结,文明的冲突从来没有消失,只是暂时被那种乐观情绪掩盖了。三十年后,我们都看到了,历史没有终结,冲突以各种新的形式持续演化。


经济上,当社会进入稳态,生产越来越规模化,资本回报率长期高于经济增长率,财富就会自然向顶端集中,阶层流动性下降是大概率的结构性结果。不是政策失误,不是谁的过错,而是资本积累的内在逻辑。


政治上文明在冲突,经济上财富在集中。那个冷战后短暂的窗口期——全球化红利、阶层流动的真实可能、一种集体意义上的轻盈——它的消退是有充分理由的。


而过于乐观本身,也孕育了它自己的代价:傲慢、懒惰、对结构性问题的视而不见。乐观主义消耗殆尽,某种程度上是它自己造成的。


灰姑娘故事失去土壤,不过是这个大周期在文化上的一个小小投影。


所以也不必过于感伤。每一代人都有属于自己时代的相信,九十年代的那种天真,是那个历史窗口给的礼物,珍贵,短暂,不可复制,像烟花,也无需强求延续。历史滚滚向前,周而复始。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。


如果你仍然有相信童话的能力,祝贺你:


“I’m just a girl,standing in front of a boy,asking him to love her.”

本内容来源于网络 原文链接,观点仅代表作者本人,不代表虎嗅立场。
如涉及版权问题请联系 hezuo@huxiu.com,我们将及时核实并处理。
频道: 书影音

大 家 都 在 搜