2026-06-22 08:42

心里骂老登,嘴上夸“领导真厉害”的小登,鸡贼又厚黑

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本文来自微信公众号: 那些原本是废话的常识 ,作者:叶克飞


昨天父亲节,推了一篇如何做一个没有登味的父亲,今天说说小登。


如今年轻人批评老登已是常态,那些热衷说教、以油腻世故为荣的老登,确实应该被批评,这其实也是对所谓“权威”的祛魅。如果社会真的存在这种普遍性祛魅,自然意味着社会的进步。但情况显然没这么乐观,因为鸡贼的年轻人太多了,在现实中,那种心里骂“老登真烦”、嘴上却流利地说着“科长你太厉害了,说得真对”的小登着实太多。他们对权力依然顶礼膜拜,而且习惯以趋利避害和丛林法则的暗黑,为自己的两面派行为进行合理化。


这样的小登,迟早会变成下一代老登,对社会毫无帮助,反而会让泥潭越来越深。


小登们年纪不大,但精神上早已未老先衰。他们精通职场厚黑学,以“斯德哥尔摩综合征”式的生存智慧,在嘴上对权力膜拜,在心里对权力嘲讽,用精神分裂换取自己的“安全”。


互联网会给许多人造成错觉,小登们对老登的祛魅也是其中之一。社交媒体的匿名发布、下班后的微信群吐槽,都是小登们的宣泄树洞。但这种纯粹私域的表达,反而是公权力的润滑剂,因为他们第二天又会乖乖去上班,在老登面前毕恭毕敬,伪装成“孺子可教”的可靠后辈。


真正的祛魅,要求批判具有公共性和实践性。在马克斯·韦伯的思想体系里,祛魅是指将神秘化的权威还原为可讨论、可质疑、可更替的世俗关系。


从这一点来说,那些心里骂着“老登真烦”,嘴上却一溜烟冒出“领导真厉害”“还是领导站位高”这些话的小登,并没有将领导还原为世俗角度的“一个可能有错的普通人”,反而再次“赋魅”,以自己的顺从证明权力的“正确”。


也就是说,小登批判老登,不是真的藐视权力,而是将批判降级为心理消费:心里面骂了就能获取道德优越感,嘴上捧你就能获得实质利益。这是很多过来人会赞赏的“双轨制”,多少孩子从小就被家长教育“再不合理你也要学会接受”,这个思维模式配合“千万别得罪人”,就会构成“心里不认同但嘴上绝不说”的成熟世故。


老登其实也很享受这个局面,因为只要小登嘴上不说,他们就不会得到任何负面反馈,表面的服从还会让他们享受权力的快感(不管这个权力是公权力还是家长权力)。


小登们会为这套行为进行自我辩护,他们会说“这才是成熟”“没办法,社会就是这样”。中国人对社会达尔文主义的推崇,已经到了相当魔怔的地步。他们会将世界视为丛林,无论国际大事还是生活小事,通通以阴谋论和丛林法则来衡量与面对。只要自己看不顺眼,那就肯定是“有人想害我”“有人别有用心”,只要想有点改观,唯一办法就是把别人挤下来,一定要做“人上人”。


在丛林法则之下,伪装就成了生存本能,所以老登也好、小登也好,最喜欢说的就是“我改变不了社会,就要好好适应社会”。但实际上,这不是生存策略,仅仅是一种人格腐坏。


所以,看中国历史就会明白,逆淘汰从来都是主流。假设有三个年轻人,一个因为敢作敢当或者直言不讳而被老登打压,一个保持沉默得以避祸,一个小登因为媚上而获利,那么这个奖惩机制就会条件反射一般迅速制造出大量“演技派”,将媚上视为“情商”,继而将之视为中国社会必须适应的一部分。在这种情况下,是非对错当然不再重要。


从这一点来说,小登可能比老登更糟糕。因为老登可能是因为认知局限而犯错,小登确实在认知清醒之下主动迎合。更可怕的是,今天在科长面前点头哈腰的小登,日后当他们“熬出头”后,就会将内心积压的屈辱加倍投射于未来的下属。在所有专制体系里,因为权力往往来自于资历,并通过层级来体现,这种老登压制小登,然后小登变老登再压制新小登的情况就会成为常态。


社会进步需要批判,可小登变老登的体系,只能提供“演技迭代”,无非是厚黑学的积累,这就是逆淘汰的真相。


当然,这个问题注定无解,因为说真话会吃亏,风险巨大,“赞美”才是圆滑成熟的表现,沉默都成了难得的底线。当然,即使如此,我也反对将一切归咎于年轻人或是责任对半分的说法,因为他们都曾是懵懂天真的孩子,是谁向他们反复灌输丛林法则、社会达尔文主义、虚假历史、扭曲价值观?不还是那些从未经历文明社会正常教育、一路从扭曲和投机中走来的老登吗?


年轻人需要的是自省,尤其是要正视自己内心的那份鸡贼。否则的话,老登就算被骂得最惨,权力系统的运作逻辑也依然不变。社会进步的关键不在于清除所有老登,而是让小登不再有变成老登的捷径,但一个遵循丛林法则的社会,只会制造这样的捷径。

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