获得幸福的一种生活方式，我会采更多的雏菊

 

获得幸福最容易的方式，就是学会如何想要我们已经拥有的事物。

 

在某一天工作下来，回到家。夜深寂静的晚上拿起书本阅读时，书本中的某段文字几句话击中，“.....责任感和使命感”激发，不由得回顾哪些有意义的片刻。思考自己的责任感、使命及未来愿景。在纸上画出及写出了我的生活拼图以及未来3年内的奥德赛计划再次进修深造学习，那个生活版图，带来强烈的美好生活的版图，涌出强大驱动力，一点点不断构建累积它们成长的养分。

 

人生方向、人生与生活的拼图、渴望的愿景写满了一整大张纸。

 

进修深造的地点选择香港也并不需要一初想的国外：香港是一个比较好的选择，离家不那么遥远，但拥有一个充满旅行、更开放的文化、友谊，区别于国内的生活。以及进修的学科方向是对人的潜能开发、教练、包含人智学、 心理学，禅 正念 意识进化 教育 等相关领域研究的，能够帮助塑造人的自我能力，自身力量和自我认知，以及更美好的生活极大向往、热爱和兴趣.....。从年初自己给造了这样的梦，并在心中不断的萌芽和生长。从学习一门外语开始。

 

还是有的时候需要给自己造梦，你不知道哪一天突然壮大生根发芽生长起来。

 

缘起是什么，回顾过往那些激动而意义的时刻。

 

学习教练以及自我探索的过程中拓宽了对自我的认识，包括对什么感兴趣喜欢什么、也从中发现对人感兴趣、对人文的兴趣与表达，教育、潜能开发。攒钱为未来（3年内）深造进修与人相关的领域。想到责任心、意义感和使命，我所向往的生活和成为的人，活出的状态....，尽管目前为止还在一个企业为生活和未来累积资本和更多的经验而忙碌，或有时做的事并不那么喜欢但那也不重要，不妨碍我一步步为我想要实现的和成为的而不断向前耕耘。

 

2024年上半年 我也成为了我变化和成长的见证者。想起high light的时刻，与那些兴趣爱好带来的满足、喜悦：

 

• 学习即兴戏剧从门外汉，一名观众、一个害羞，在众人面前表演、讲话都紧张发抖的学习者 ，到enjoy投入到舞台成为一个给观众带来欢乐的表演者。

   

• 多了打拳击的爱好，在一家国际拳馆学习了拳击，许在柔软的特质里不那么明显，一个害怕冲突，不擅长不太会呈现“攻击性”，到喜欢上打拳击，因为在拳击里看见了这项运动的另一面果敢、格斗、刚强，也在两人打的激烈之后而相拥。这非常迷人。

   

• 组织办了《悉达多》读书会，从一个人组织找场地宣传办读书会和与大家聚餐。

   

• 捡起在学摇摆舞，即兴戏剧似乎让我的身体更打开了比以前也更喜欢和enjoy swing摇摆舞，在陌生的场合不再感到不自在，而是多了松弛、安定。

   

• 多了一个每天早上固定时间留出30～40分钟时间学习外语的习惯。

   

构成我生活的6个拼图：

 

1.创作、记录和思考做有意义和想起来会觉得是在创造美好的事

 

2.学习 教练沟通对话、正念、禅修的理念并在生活中践行

 

3.自我探索寻找新鲜、困难和带有心灵冒险的事，和不同的人连接、对话，参与到想参与的会让生活多一些新鲜、多元、冒险、的活动中。

 

4.社群运营，及组织活动。

 

5.学习，工作中所需的产品、管理、沟通和战略的知识

 

6.构建设计自己的产品模型和经营方式，内容创作者、教练、播客、

 

当我在回顾、欣赏和庆祝自己的成长，这种创造幸福的能量会不断的滋养自驱向前的动力。念念不忘的心之所想，比皆得所愿。

 

分享这个上半年的回顾，在向大家宣告我的变化的同时也想把其中的快乐喜悦分享给大家。

 

并也希望我们都 欣赏自己，敢于造梦。

 

欣赏自己，欣赏我们如是的样子，欣赏自己拥有的一切，我们就能重新看到各种可能性，从而设定愿景，做出承诺，并采取相应的行动。

 

庆祝和不忘觉察回顾自己成长过程中的变化，尽管是细小的部分，也能带来能量和幸福感。

 

斯多葛的生活哲学，一种获得内在安宁与幸福的生活方式

关注更好的生活，身心的健康与成长离不开，在阅读和研究过程中，发现《斯多葛的哲学生活》是一本引导人们如何获得幸福与安宁的生活方式的书。它所阐述的和东方智慧禅和佛学大为相近，教导启发事实的无常和非永恒性、此时此刻和平常心的心态去回应生活。在作者文字中，提醒我们去关注什么，放下什么，对让我们执着的事，仍可以一种出离心即轻轻的放下，寻得心灵的栖息之所。

 

摘录：

 

1/

 

我们所拥有的一切都是从命运那里“借来的”，命运可以不经我们允许而将它收回——的确是这样的，甚至都不需要提前通知一声。因此，“我们应该爱我们所有的心爱之物……但是始终都要想到，我们并没有得到可以永远保有他们的承诺——没有，就连我们可以长期保有他们的承诺都没有得到。

 

这一段的启示在麦基卓&黄焕祥著的《懂得爱》--在亲密关系中成长，同样可以找到。关于幸福的亲密关系里爱的状态是什么样的：

 

当人对自主的爱的状态更有把握时，就能更自由的感受，不会担心可能失去爱的对象。其实人永远无法拥有爱的对象。你无法保留住你爱的人。但能保留住自己处在爱里的感受。

 

关系中你能学到的最深的人生功课，就是你不能拥有任何人。----菲兹派涅克

 

2

 

拥有终止我们享受世界的能量。因为这种适应，我们把我们的生活和我们所拥有的东西看得习以为常，而不是对它们感到欣喜

 

消极想象是我们重获对生活的珍视以及与此相伴的获得欢愉的能力的绝佳办法。

 

所有物的爱会导致你过分地珍视它们，以至于失去它们会打破你心灵的平静”。塞涅卡用类似的话，在建议我们享受生活之后，又劝告我们对所享受的事物不要发展出“过多的爱”。

 

我们能够真正活着的唯一方法，就是将预想非永恒性作为我们定期要做的事情来做。

 

马可指出，除了对自己的目标和价值观能够完全控制之外，我们还能够完全控制我们的品质

 

我的目标应该是一个内在的目标：尽我最大的能力，让自己的所作所为值得被爱。同样，针对老板，我的目标应该是尽我最大的能力做好工作。这些是我能够实现的目标，无论我的妻子和老板随后对我的努力怎样反应。

 

斯多葛主义者就能够在应对他只能部分控制的事物时保持他的安宁。

 

我们应该希望事情“像它们确实发生的那样发生”。

 

无论在我们身上发生什么事情，那都是为了我们有个最好的结果。的确，根据马可的说法，一个优秀的人应该迎接“命运的织布机为他织出的所有经历”

 

顺从地等待着未来无论怎样的发落；相反，他们日日努力劳作，以求能够影响未来事情的结果。同样，古罗马的士兵也会勇敢地奔赴疆场，而且英勇地作战，尽管他们相信战斗的结果是由天命支配的。

 

获得满足的最好方法，并不是去劳作以满足我们内在的任何一种欲望，而是学会满足于我们生活的本来面目——也就是学会对我们拥有的无论是什么都感到幸福。

 

关于此时此刻，我们还有一个重要的选择：可以把眼下的时刻用于希望事情变得有所不同，也可以拥抱眼下这个时刻。

 

这就是为什么马可提醒我们说我们拥有的一切就是此时此刻，以及忠告我们生活在“这转瞬即逝的片刻”中的原因。（当然，这最后一个忠告，与佛教要求我们努力“活在当下”形成了呼应——这是斯多葛主义和佛教之间又一个有趣的相似之处

 

@-摘录《斯多葛的哲学生活》

 

 3/

 

她教我如何“将呼吸引入”疼痛的地方，当然，如果我经历的是比如腿部抽筋的话，那么这种呼吸在生理学上来讲是不可能的。但是，她的方法无疑是奏效的。

 

我想从中得到忐忑不安的感觉就是为了能够练习如何应对这种感觉。毕竟，这些感觉是对于失败的恐惧的一个重要组成部分，因此，解决了它们，我也就能够克服自己对失败的恐惧。

 

我既然赢得了那个挑战，我肯定也会赢得这一个。”换句话说，用参加演奏会的方法，我对未来相当数量的焦虑都产生了免疫力。然而，这种免疫力是会随着时间的流逝而减弱的，所以我就需要又一个剂量的忐忑不安来获得新的免疫力。

 

只要能够开发出享受生活中简单快乐的能力，就会变得富足而不是破产了——而且还会幸福得多。

 

@摘录-《斯多葛的哲学生活》

 

金钱关系与生活方式

下面是一个我在金钱关系相关的一本书《金钱的灵魂》让你从内在真正富起来关于讲述微软职场女性意识觉醒的一个片段部分。

 

微软女强人：疾然错过“充裕”

 

《金钱的灵魂》作者琳内.特威斯特，琳内，是一个在国际上活跃的活动家、资金募集者、演讲家、顾问以及作家。1998年作为世界战胜饥饿项目资金募集者从贫瘠地区回来后，应邀为微软公司公司的高级管理人做报告。这些高级管理人中大部分为女性，身家1000万美元左右。平均年龄只在36岁左右。作者琳内.特威斯特去为这些在事业上艳压群芳，私人生活及其富有相当成功的女性做演讲。

 

演讲前作者邀请参加演讲的一些女人共进下午茶。喝茶时，10位年轻、精力充沛且非常自信的女性聊了关于她们的家庭生活和职业生涯。她们向作者描述过怎样的一天和生活，非常典型的一天：

 

我邀请她们描述一下自己典型的一天时，她们形容了一个几乎千篇一律的快节奏、高压力的模式；早早起床，大约是5:30到6:00之间：对于她们中的大多数而言，一天中，她们与孩子们只能一起共进早餐，甚至连早餐都不能保证。她们都雇了保姆，保姆就住在她们家中，照顾孩子，料理家务。她们之中有6个人的丈夫也在微软供职。她们中的大多数人都说，她们自己负责孩子的早餐，照顾孩子，为孩子穿衣，然后，要么是保姆送孩子们去学校，要么她们自己去送孩子。

 

然后她们就去公司工作，一般情况下，8点就已抵达公司。她们中的大多数午餐时间也不休息，并一直工作到晚上9点，有时甚至是10点。然后，下班回家，与丈夫共进晚餐—一很晚的晚餐，亲吻已经熟匯的孩子或者是道晚安，然后又继续工作，直到凌晨1点。第二天早晨，有的人只睡了区区几个小时，又开始重复前一天的模式。她们中的许多人心中日渐惭愧，因为她们每天都说要早些回家，多睡一会儿，多锻炼一下身体，弥补一下一直没有时间去做的事情。然而，日复一日，她们一直未能实现自己的承诺，甚至未向这一承當走近哪怕是微小的一步。

 

然后我问她们如何度过周末。她们中的大多数周六都会上班，偶尔也会去参加孩子的舞蹈会演或者足球比赛，不过，她们通常都会在周六工作到下午五六点钟。“周日呢？”我问。她们中的大多数都说，周日会待在家中，不过也承认，电脑对她们的吸引力远大于其他事物，她们常常在家工作至少半天的时间。

 

每天、每周、每月，她们对自己、对丈夫、对孩子保证，只要下一个项目圆满结束，就会多花些时间在家里，与他们在一起的时间多一些，与孩子们培养更加亲密的关系。然而，这一切都是空谈，几乎从未成为现实，她们自己也因为这些总无法实现的承诺而日渐烦恼。

 

她们告诉我，同事们也大多以这种模式工作与生活，她们并不是什么例外。她们都很富有，有能力支付任何照顾孩子、打扫房间等家政服务，她们也确实这样做了，虽然她们并不想以这种方式经营家庭。她们说，很遗憾，在公司的核心部门工作，竞争异常满烈，因此必须付出全部的努力，必须将公司的任务排在首位，相出之下，自己的家庭则是次要的。每次她们不得不牺牲自己的家庭生活时，心中都会倍感烦恼，对自己感到失望。

 

然后我询问她们的社交生活，比如她们都有什么朋友，业余时间闲谈时都聊些什么话题。她们一个接一个地告诉我，电脑屏幕就是她们的人生。她们大多数的谈话交流都是在网上进行的，话题大都为软件的开发，或者绩效目标与生产目标等。她们对外面的世甚少，无论是西雅图还是美国，更别说发展中国家的人民或国家或地区的妇女了。

 

作者的演讲内容

 

我为她们讲述我知道也亲身经历过的故事，讲述发展中国家的妇女对家庭的贡献，讲述她们通过唱歌跳舞来自娱自乐。她们不仅与孩子们共苦，也与他们同甘，一起庆祝生命与爱。我为她们讲这那些妇女艰苦的生活环境，以及她们所遭受的压制、排斥与镇压，还有她们坚强面对每一天的勇气。我讲述了这些妇女如何留意生活中的小事，并因这些“微不足道”的小事而心存感激与感恩，还有她们彼此之间慷慨友好的关系一—这也是她们生存的必要手段。在这种艰难困苦的生活中，人际关系是最重要的，互相关心是最重要的，合作、协同、保证每个人都有机会是最重要的。在这种相互佑助、相互关心的关系中，这些妇女不仅能够生存，还能够体验到她们所拥有的真正财富。

 

这些女性高管对我的演讲反响热烈，她们开始发自内心地检视自己的人生，认真地审视她们对于晋升的迫切愿望是否会令自己付出更高的代价，比她们当初预期或者愿意付出的代价还要高，比如因此而失去的家庭时间以及刚刚成家时那些不可替代的宝贵体验，还有与周围的人、周遭的环境之间有意义的互动关系。在座的许多人都真切地感受到，生命或许真的正与她们擦肩而过。

 

我并不是鼓励她们辞职，我只是邀倩她们与自己的姐妹建立连接，学着了解这些发展中国家的妇女，仅此而已。然而，因为讨论这些妇女的艰苦生活环境，这种关注创造了一个机遇，使这些女强人们后退一步，审视自己日复一日的奔忙与追逐，并认真思考是否真的还想这样继续下去，继续盲目、全身心地投入这场追逐。

 

然后我停下来，我们一起静思，进行自我觉察，这短短的时间足以使在场的许多人认识到自己对“更多”的追求—一盲目与不懈的追求，追求更多的金钱、更高的职位、更大的成就。同时，她们也看到了这一追逐如何影响与主宰着自己的人生。她们还利用这一静思时间去检视自己从工作与家庭中获得的满足感，因自己的天赋与成就获得的满定感，还有公司对她们委以重任而获得的满足感。

 

有意识地去觉察工作与家庭带给自己的满足感，这对她们来说还是第一次。

 

我记得自己站在她们前面，看着她们的脸，她们的面部表情更多的是满足而不是匮乏。我记得，当我邀请她们找一个伙伴，互相讲述工作与家庭生活中那些让她们感激与感恩的事情时，闪烁在她们脸上的快乐。房间里洋溢着快乐满足的气氛，她们一个个地站起来，与大家分享自己在生活中看到的圆满与充裕，以及她们以前如何因为追逐“更多”而步履匆匆，并由此错过了这一美妙的体验。

 

何为追逐“更多而步履匆匆，并由此错过了这一美妙的体验。

 

就职业竞争与家庭富足而言，这些女性确实身处金字塔的顶端。然而，她们参与的竞争反而剥夺了自己所有的胜利感与满足感，而且竞争规则也以“匮乏”为前提条件：她们必须争取更多，永远不够的“更多”，没有止境地追逐。从她们的故事中我看到，即使我们对自己做出“有一天就会停下来”的承诺，这一承诺也会成为空谈或者妄言，永远淹没在“要一直竞争下去、再来一个回合、再谈一笔生意、再进行一次⋯•”的理由中。我也看到，营造一个脱离匮乏心态的环境所带来的美丽与力量，即使只是片刻的时光。匮乏观念只不过是一种心态而已，既不是不可避免的观念，也不是无法走出的牢笼，更不是天经地义的—“事情本就如此”。

 

我看到，即使最有动力、最斗志昂扬的人也能够停下来，觉察一下。哪怕只是稍微检视一下，也会对我们的人生之路产生深刻、持久的影响。

 

此后的几年，她们中的几位写信给我，告诉我她们即将辞职，并与我分享做出辞职决定后所获得的洞见与体验。她们中还有人写信给我，告诉我她们调整了在公司的工作方式，虽然基本过着同样的生活，但是，她们不再受控于恐惧、竞争与生存挣扎，而是从充实与感激的角度看待生活。她们中另外一些人则致力于各种社会活动，利用假期时间与家人一起前往发展中国家，体验那里的生活，还有一些人认识到贡献的喜悦，并投资慈善事业，以避免、改善加饿、贫穷与不公平待遇等问题。其他一些人则从原来的工作部门導动到当时新组建的比尔与梅琳达•盖茨基金会工作，如今它已成或世界上最大、最富于开拓性的基金会之一。

 

我永远不会忘记那个傍晚。与会的女性们拥有如此多的财富，不仅仅是物质上的财富，还有发自内心的关爱与连接，而这种关与连接对于她们以前那种富裕却匆忙的生活方式而言，是可望而？

 

可即的事情。她们渴望与他人建立连接，渴望与家人以及那些与她们合作的女性建立连接，渴望创造不同，这一切都是灵事的强烈展现。我们所有人都拥有这样的渴望与机遇。那天晚上她们的觉醒也是上天赋予我的珍贵礼物。

 

当读到，再一次回忆起成长进程中经历过的shodow，上一次换工作是在低谷期，在那个阶段的我在无法感受到满足感和乐趣的同时忙于追逐每天忙碌的工作，奔波出差于天南海北。因为情绪、压力、焦虑的困扰，身体它以方式也表现出了胃病一年去了十几次中医、西医医院。同时家里也发生了一些比较大的动荡。然而生命教给我的，每一个经历都会有它带来的成长性意义启示、和恩赐。这给了我一个警醒。通过不断的觉察寻找和自由的空闲的空间，内在自由、安宁、去思考“过怎样的生活”更高的人生命题。

 

关于金钱关系、生活方式和消费观

 

之前和朋友录了一期播客，聊到了金钱关系，fire生活方式及消费观的践行。聊完之后我自己发现相对以前，fire的理念在行动实践上有更多的体现。比如说，在没有为紧急事情而赶时间的情况下，减少了打车的次数。因为每天跑步、运动的习惯，前一段时间，也就是6.18突然想买apple watch的想法，当我重新考虑到我的需求是用于记录 和看我的睡眠、健康数据、运动数据、血氧的时候，有了用keep 手环去平替一开始的购买apple watch想法。而空余出来的钱可以去学习对我来说更有回报的投资。想学的技能付费课程、知识付费...其他还包括饮食上的支出。

 

抛开商业的部分，真正去看我们本质的需求是什么，或者说生存需求的基本要素。

 

在徐文兵梁冬对话《皇帝内经》天真论篇-天真的人最幸福，回到原初的本质和天性，其中一段对话也讨论的这部分：

 

大部分的商品，是在把需求转换成欲求。煽动大家购买它的欲望。比如大家不需要换新手机啊，本来大家不需要一部新手机。今天商业营销的你忽悠他就是“卖拐嘛”，所以呢，你就会发现整个中国的传统文化和现代的文明发展出来这个逻辑体系。还有极大的一个需要互相兼容的部分，说白了就是有极大矛盾的部分。

 

“如果你想健康养生的话，我们识别出谁在煽你的情？谁让你欲火焚身？很多人在大病快4年。刚刚入狱的时候才知道自己追求的东西是那么奇怪，不切实际，就很奇怪，但是当时我们为什么热血沸腾的在追求啊？”

 

所以我以前呢，我曾经在二在10年前采访过，当时红遍两岸4个最重要的广告人，包括呢，xxxx包括呢....。那么当时我问的一个问题就是。作为一个广告人，你们忽悠了人家买了那么多不需要的东西，你不忏悔吗。想不到这4个伟大的广告人。异口同声的告诉我，会。事实上来说，他们觉得他们这一辈子做的最错误的。就是制造了太多没有必要的欲望。纯粹是因为客户。需要你做这个事情。

 

下面和朋友俊宇录的一期播客《vol06.生活的重大打击下，该如何跨越，实现自我突破，并在职业和财富上完成转型跃升?》聊到fire生活理念消费观有一部分：

 

俊宇：其实有很多事情是。在商业社会里，我们是被商业裹挟着去往前走的。像我自己的变化也很明显，比如说。过去。我会对于品牌会对于服务会对于很多价值有很多自我的认识。我后来现在我发现不是那样的那些价值都是被商家定义的。你被他就是inception的概念。你跟着他走。你举个例子，修车。比如说像我们买的丰田的卡罗拉，一定要去四S店修吗？明明后来我就发现明明有。修车的技术也很好的修车店，它在北京市排名很高，它价格几乎是四S店的一半，甚至更少。我车要去做保养，以前都是一年两次，官方的推荐就是一年两次。我去那个店做了之后，他的建议他觉得一年一次其实就够了。因为我的车并不是很旧，就是一年一次做正常的保养，换机油机率其实就可以了。你看，然后他的钱也比我正常去四S店要便宜。

 

我就发现很多事情不是我们想还有比如说苹果的一些设备或者手机你需要换电池。长时间没用？像我苹果电脑18年买的。你现在去官方店，他在所有的维修都是要再付钱的。价格很高。我能不能够找到，在中间。比较中国特色的换电池或者别的方式能省下很多钱。

 

你会发现背后是什么，不是花钱。该不该花钱的问题，而是你的价值观发生了变化。被商家植入的这些品牌意识的概念，逐渐的变成了一个实用主义为主的概念。那对于我来讲。那些所谓的用用这些服务到底意味着啥？他的他想解决的问题是什么？我能不能用我的方式来解决，那我额外产生的风险，我能不能用更低成本的方式去覆盖掉它？你发现背后是对生活的思考发生了很多的变化。

 

还有一个很典型的例子，就是我们家。小米的净水机有一个。快速出水的机器？执行手机。我有一天他。比较老的，小米的这个型号它有一个缺陷，它没有把手。你接两升的水，你要他没有把手，你就得双手把它抱过来去安装。然后接水的水槽就挺大的。有一天我跟我媳妇说话的时候接水，一不小心在走的路上就把它打碎了。然后我就搜怎么办？怎么办，你会发现咸鱼上有人卖九十九十九块钱？你要去官方店买东西？没有。因为产品已经下架了，你就必须要。买新的300块钱。你说钱多吗？也不多。对我就想我这机器就刚用一两年，然后价格299我就怎么想，我喂了个水槽，我都不值。以前的话，我可能就直接就重新买一个了。或者咸鱼上那个贵的，我问了他没有货，我还得等，但等我就没有直饮水机用了。喝水都很重要。这就你会发现以前的话，我可能真的就买了一个新的。也没多想。这300块钱就花出去了。但是这次我就给小米客服打了个电话。我问了一下，说本来想的是有没有官方的货，我补一下货买，结果人家说这个产品设计有缺陷，我直接给你补发一个新的，而且不要钱。

 

解决问题的方式有很多，我们其实就尤其在现金流必要支出这块，我觉得过去过得太大手大脚。没有真正的去认真的面对过这个问题，还有像我们家的衣服。我瘦了以后。有些裤腰不合适，但是他穿衣服毕竟做服务行业，穿衣服各个方面还蛮重要的。那我以前可能就买新的，或者我也不知道该要么穿不好的，要么就是买新的。我媳妇就我们家附近有裁缝店，他经常把我衣服拿过去给裁缝弄一下，也就是几十块钱的东西。衣服的价值又被体现出来了。所以我觉得。真正的去进行必要支出的计算。去让自己。本质上它是在让你活得更加的。怎么说，活得更加的？叫自我或者说。

 

更回到生活，就我们前面经常提到真相和本质。我们再把很多被商业包装的东西给他。去掉商业化的部分，去掉一些商家植入的东西，然后回到物品本身的价值上。我觉得是。真正的在支出上去认真思考之后所带来的。额外带来的价值，你会发现，其实必要支出没有那么高。就是生活所必要的基础，你也会发现。

 

特别有钱的人，他们的支出高，他的支出到底高在哪？如果单纯的我举个例子吃饭。一个人为就那么大，人类基本上为大家差异没有那么多大区别，你基本上。然后营养本身也没有那么大的区别。价格和价值的区别都是在于商品本身。比如说蔬菜。农民自己种的蔬菜，自己吃就不用花钱。然后经过市场？你比如说在北京，你的新发地批发可能很便宜。但是你要花时间去买。你就在家附近买的菜也是ok的。但你再往上你就发现有些高端超市，什么有机蔬菜价格就上去了。有些人他为了吃特供，他为了说这个东西。怎么怎么好，他就可能花甚至十倍的价钱去买菜。有的家庭可能就这个事情就包出去，是让保姆去做的。给他多少钱，你会发现这个过程里就会由于附加值的增加。产生了价值的变化有可能就是十倍甚至100倍的变化。

 

那但是从我们本身人的营养需要来讲。他所吃的蔬菜。营养食物。本身没有那么大的区别，价格和价值。在富有的人，他吃的那些东西本质上依然是碳水蛋白质和。和碳氮质和脂肪？你能看到这一层以后对于你当下的生活质量和生活状态就会有新的认识我个人觉得是没有必要去。额外追求。一些东西当然你要去追求你们不是从这个维度去看。我们在我最近就有觉察，我发现我的很多钱。不是必要支出的部分就花在了社交上。如果花在社交上，我可能会把它。我要认真的思考把这些钱。要看它到底是我生活的必要支出。对于我来讲是一种投资。所谓的投资我花这些钱是为了挣的更多的钱。我是希望在哪里去兑换价值，其实是要去算这笔账的。只有把账算清楚，你会发现其实生活的必要基础本身对于很多家庭来讲都没有那么高。换句话来讲，就是他想财务自由本身并没有那么的。困难。比如现在北京一个月必要支出压缩到一万块钱左右。你会发现去实现一年12万它所需要的成本。几百万没有想象的那么夸张。一旦它构建成了被动现金流以后。整个生活状态会发生天翻地覆的变化。

 

2/ 金钱关系 拥有与丰盛

 

把快乐过成当下的进行时，当意识到当下已拥有的足够多，能够和喜欢的人聊天、能够感受到被爱也能给予爱、有自己的空间和自由时间闲暇时光、能够做着喜欢的事情、记录、写作、阅读、运动、学习....散步、发呆、停下甚至什么都不做、能够有一帮成长路上的朋友、重要的关系....，想走进大自然时仍能够亲近它感受到它，能够做微小美好带来影响的事，也能够去创造和去为相信的、发出的意愿去播种 耕耘，去自我实现。便也能够在未知不确定的洪流中寻得确定性、感激、与欣喜。

 

自由最常见的表现形式之一是享受闲暇。一旦你的基本需求得到满足，如何消磨闲暇时光就成了你向自己和外界表达自己品味和喜好的一种方式。为难忘的经历和美味的食物付费，不仅是因为它们让你快乐，同时它们也表达着「你是谁」。

 

当然，同时也仍能拥抱我们恰巧拥有的无论什么样的生活，并从中抽取出一点欣喜。

 

作家 Lawrence Yeo 的这篇文章讲到的一个知识的缝隙：“我之所以为储蓄率焦虑，是因为我完全陷入了金钱的圈套里，开始嫌弃现在的自己不够努力、拥有得太少。但事实是，我现在拥有的已经足够多了——即使不费劲提升储蓄率，我现在吃得饱穿得暖、辞掉工作也不会立马沦落街头。如果这个月的预算超了，下个月补上就好了。

 

不管在什么人生阶段，我们都有必要练习对自己说「我拥有的已经足够多，我不需要为钱焦虑」。当我们把自己从匮乏中解放出来，才有可能理性平和地看待金钱。”

 

最后

 

把作者唐.赫罗尔德在87岁那年回顾他一生的时候写下来的一首诗《我要采更多的雏菊》分享给大家。也许你会对生活方式产生更多灵活的理解。

 

如果我能够从头活过，我会试着犯更多的错

 

我会放松一点我会灵活一点，

 

我会比这一趟，过的傻，很少有什么事情能让我当真

 

我会疯狂一些，

 

我会少讲点卫生

 

我会冒更多的险

 

我会更经常的旅行

 

我会爬更多的山

 

游更多的河

 

看更多的日落

 

我会多吃冰激凌，少吃豆子

 

我会惹更多的麻烦，可是不在想象中担忧

 

你看，我小心翼翼的，稳健的、理智的活着，一个又一个小时，一天又一天。

 

哦，我有过难忘的时刻，

 

如果我能够重来一次，我会有更多这样的时刻。事实上我不需要别的什么，仅仅是时刻，一个接着一个，而不是每天都操心以后漫长的日子。我曾经不论到哪里，都不忘带上温度计、热水壶、雨衣和降落伞。

 

如果我能够重来一次，我会到处走走，什么都试试，并且轻装上阵。

 

如果我能够重头活过。我能够延长打赤脚的时光，从尽早的春天，到尽晚的秋天。我会更经常的逃学，不会考那么高的分数，除非是一不小心，我会多骑一些旋转木马，我会多采一些雏菊。

 

小时候，总想着快点长大，想着像大人一样，自由的安排着自己的生活。如今长大了，却发现原来最美好的日子，已经最美好的日子已经被我们，憧憬未来。为了无悔于过去，不畏于将来。现在我们能做的，只有用心品味每一个当下。

 

祝大家在这个仲夏里多多采一些雏菊！

 

小报童专栏：小Z的游荡进化花园

 

播客：随机漫步的进化

 

 

 

 

 

本文来自微信公众号：斜杠少年小Z，作者：小Z