《人生得遇苏东坡》：向内走，去点燃心里的光，便能照亮生命的路

带着“世人为何都爱苏东坡”的疑问，意公子走近苏东坡，历经从惊讶到敬佩再到深识的全过程。

她探寻苏东坡的高峰与低谷，研究苏东坡的家庭与感情，分析苏东坡的仕途与交友，在深度共感苏东坡的作品与人生之后，终于了悟苏东坡与命运和解的真正方法。

书中还收录了大量苏东坡的诗词佳作，配以精妙的解读。

从“大江东去”的豪迈，到“一蓑烟雨任平生”的洒脱，透过珠玉字句，我们能够更深入地理解这位文豪的内心世界，在这个充满压力和焦虑的时代，找到一剂养心良方。

作者在书里对苏东坡有这样一段概括：

他的人生，被乌台诗案一分为二。四十四岁之前，是万人仰慕，是北宋新星；四十四岁之后，是身陷困苦，却又乐天知命的苏东坡。

起初，作者也满心疑虑：人在逆境中，天生就可以快乐吗？

她也十分好奇，明明已入死局，苏东坡是怎么“活下来”的？而细细探究一番才发现，原来答案就藏在他被贬后的日子里。

1080年正月初一，苏东坡沿着一条破败的驿道抵达黄州，被安排在一处名为定惠院的小寺，与僧人同住。他没有自己的住所，也没有多少盘缠，更无亲友相伴以及随从侍奉。

他有的，是缺月、是残更、是孤鸿，是枯败寒枝，是寂寞沙洲……

但正是在这样的绝境中，苏东坡开启了他的“劫后重生”。

他做的第一件事，就是默坐省察：独坐禅房，反省己过，清理思绪。

每隔一两天，他就会去不远处的南安寺，烧火取暖，焚香沐浴。之后散开头发，继续静坐，外听呼吸，内观心神。

不知不觉间，他杂念止息，怨怼消解，心境平和。

安顿好心神后，他的第二件事，就是“向外走”。

先解决住宿温饱问题。

在黄州太守陈君式的帮助下，他搬去了临皋亭官驿，将一家老小接来团聚；后在友人马梦得协调下，申请到一块耕地，开始种稻子、麦子、枣树、栗子。生计不成问题了，苏东坡那颗好玩的心又蠢蠢欲动。他一有空就去游山玩水，还建了个雪堂，会客畅聊。最绝的，还是他对美食的研发，酿酒、烹肉、炖鱼……天地之大，在他眼里，处处都是“食材”。

作者在书里由衷地佩服：“苏东坡一直被贬一直在吃，放到今天，绝对是千万级的美食博主。”

苏东坡，从二十来岁起离开眉山老家，之后在做官与被贬间来回跋涉。几十年间，他足迹从最北的汴京，到最南的儋州，中间还横跨十几个州县。

然而，你若问他：如此颠沛流离，怎么受得了啊？

他却微微笑道：此心安处是吾乡。

千般愁思，万般苦恼，在你心安的那一刻，都将烟消云散。

人只要意识到向内走，就能激活内心深处最原始的生命力。

这份力量，会在你愁苦时给予安慰，在你绝望时赐予希望。什么运气好坏，什么富贵贫贱，什么得意失意，都成了不值一提的毛毛雨。稳住自己，丰盈内心，再苦的日子都能被咂摸出甜。

向内走，去点燃心里的光，便能照亮生命的路。

“苏东坡的焦灼、反思、挣扎与回归，以及他的忍耐、安定、坚守与凝望，为我们提供了一种生命的参考样式，让我们在铺满荆棘的路上，前方一直有指路明灯，内心始终有精神偶像。”

千百年来，我们为什么如此喜爱苏东坡？就在于他用自己的一生，无数次把我们从低谷中托起。

在书里，作者写道，苏东坡的贬谪之路，亦是他的重生之路。

他竹杖芒鞋轻胜马，在一路颠簸与坎坷中，逍遥于天地之间。

想入世，就为朝廷献策献力，修身齐家治国平天下；

想出世，就避世而居，怡然自得，不辜负每个当下。

作者在书里，高度浓缩了苏东坡的成就，看后令人着实钦佩。

苏东坡是几千年来，文人的天花板，诗词、散文、书法、绘画，没有他不擅长的；

若论做官，他也堪称典范，办学堂、修水利、筑堤坝，为官一时，造福万世；

另外，他还是一等一的士林领袖，门下有黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，个顶个出色。

苏东坡成了无数人的精神支柱，让我们看到：

哪怕被命运抛入谷底，人也能靠自己触底反弹，去追寻更精彩更丰富的人生；

哪怕生计艰难，只要不自弃不颓废，人也可从清贫寂寞中发掘出趣味与美好。

人生之路漫长又颠簸，但每次被困难卡住，苏东坡都有他通关的办法。

书里写道，苏东坡的办法就是——

找到自己的“那颗心”。

身在低谷，忧愁满目，读读苏东坡，就是最好的救赎。