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2013-02-14 09:44
投资与文学:《水浒》中的酒歌
一只花蛤
春节时光好读书,今天我也说《水浒》。酒歌大家并不陌生,《红高粱》里就有一首:“九月九酿新酒,好酒出在咱的手......”《水浒》里也有三首酒歌,我很感兴趣,因为这三首酒歌都各自道出了小说人物的心境。
第一首酒歌出现在《第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山》中。当时鲁智深已经做了好几个月的和尚了,有一天忽然如梦初醒:“干鸟么!俺往常好肉每日不离口;如今教酒家做了和尚,饿得干瘪了!赵员外这几日又不使人送些东西来与酒家吃,口中淡出鸟来!这早晚怎地得些酒来吃也好!”心正想着,就远远看见一个人挑着一付担桶,唱着歌上来:“九里山前作战场,牧童拾得旧刀枪。顺风吹起乌江水,好似虞姬别霸王。”
这首诗的作者已不可考,有人认为是施耐庵所作,但明人杨慎的《二十一史弹词》却有这样的一首:“九里山前作战场,牧童拾得旧刀枪。乌江流水潺潺响,仿佛虞姬哭霸王。”杨慎卒于嘉靖年间,故推测是将杨慎诗改编过来的。清代剧作家邱园曾把“九里山前作战场”作为吴地山歌写进他的剧本《虎囊弹》传奇中。
这个卖酒的人不唱酒诗,却偏唱战场,以此拖逗鲁智深,确实妙不可当。金圣叹先生评论说,第一句“九里山前作战场”是风云变色,第二句“牧童拾得旧刀枪”则冰消瓦解。像鲁智深这样的英雄豪杰闻之,应当情不自禁而酒怀如涌。第三句“顺风吹起乌江水”如何比出第四句“好似虞姬别霸王”?表明上看不通之极,然而正妙于此。这正如《红楼梦》中的香菱学诗,“大漠孤烟直,长河落日圆。”想来烟如何直?日自然是圆的:而这“直”字似无理,“圆”字似太俗。但是合上书一想,倒像是真的见了这景似的。如果不是这样,那就成了金圣叹所说的“旗亭画壁”中的名士歌诗的故事了。旗亭者,酒楼也。“旗亭画壁”是说,诗人王昌龄、高适、王之涣在一座酒楼小饮,忽见梨园掌管乐曲的官员率十余人登楼宴饮。三人回避,暗中看其表演。三人约定,谁的诗入歌词多,谁就最优秀。前几首王昌龄和高适都有份,唯独没有王之涣。最后是一个最漂亮、最出色的唱“黄河远上白云间”,这让王之涣得意至极。旗亭画壁只有文绉绉的味道,却没有英雄悲怆之气概。
九里山战场,是指西楚霸王项羽中了韩信的十面埋伏。也有人解说,此时的鲁智深好比被困住的楚霸王,而赵员外就好比韩信。第四句“好似虞姬别霸王”,是说霸王与虞姬分别之时,作彻夜狂饮。这分明是在讥笑鲁智深离开金翠莲前,喝了大半夜的闷酒云云。然而有人或许不知道,天下真正的英雄,如鲁智深、李逵,只是不好淫欲。至于像儿女离别那样的情感,他们与一般的人并无二致。所以鲁智深有洒泪之文,李逵有大哭之日。其实这一句是隐隐调动九纹龙史进,恰好地唱入了鲁智深的心坎:自从延安一别,鲁智深对此茫茫,现在忽闻有酒,焉能不饮?
第二首酒歌出现在《第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺》里。唱歌的是飞天夜叉丘小乙,这个人出场时一副道人的装扮:头戴皂巾,穿布衫,腰系杂色条,脚穿麻鞋,挑着一担儿。一头是个竹篮儿,里面露出鱼尾,并荷叶托着些肉;一头担着一瓶酒,用荷叶盖着。口里嘲歌着,唱道:“你在东时我在西,你无男子我无妻。我无妻时犹闲可,你无夫时好孤凄!”
“嘲歌”就是随口唱歌的意思。这首歌虽然是飞天夜叉丘小乙唱的,但却唱出了生铁佛崔道成的事迹,当然也包括了飞天夜叉丘小乙的事迹。你看这两个披着道袍佛袍、灵魂肮脏的酒色之徒,并不说自己干着奸淫掳掠的勾当,却反说自己对掳掠而来的妇女一片至诚至善之心。金圣叹评“犹闲可”三字为“说得好笑”。综观一部《水浒》,作者对僧道并无好感,所以在作者笔下,僧道几无好人。他们不是欺男霸女,杀人越货,就是勾引妇女,偷情犯戒。或者充当恶势力爪牙,或者使用妖术害人。“出家人”尚且如此,更遑论半路出家者,因此鲁智深可以“不僧”,武松则可以“不道”,从而彰显作者的价值观和人生观。
第三首酒歌则是出现在《第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》里。这个章节的后半部现已编入初中语文课本,它叙述的是晁盖、吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。杨志为了应付不测可以说是处处小心,事事留意。开始还是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为天正热时赶路。这本是顺应地势的防范之策,怎耐天气酷热、担子沉重、山路难行,他又不讲究方式方法,“轻则痛骂,重则藤条便打”,军汉们“雨汗通流”,苦不堪言,怨声载道。这时刚好看见远远地一个人,挑着一付担桶,唱上冈子来:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!”
白日鼠白胜所唱的这首应该是一首民歌,内容浅显易懂。第一、二句“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”,从天空写到地上。天上烈日当头,骄阳如火;地上稻禾枯焦,田地干裂。大旱之年,酷热难耐,庄稼被烤炙得枯焦。第三、四句“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”,从农夫百姓写到公子王孙。旱情如虎,眼望着田里的稻禾枯死,一年收成无望,心如汤煮油煎一般,这是农夫心理的真实写照。而那些公子王孙们,身居水殿,既不在田间劳作,也居然也热得受不了,令侍人不住地展扇摇风。
这首诗恰如其分地唱入了众军汉的心坎,起到了推波助澜的作用。军汉们身负重担,本来就“雨汗通流”,苦不堪言而怨声载道。想想看,这个杨志既不推车,也不挑担,非但不肯帮忙安抚,反而“轻则痛骂,重则藤条便打”。如此矛盾的激化就势在必然了。人心尽失,加上天时、地利的劣势,直接导致了杨志的失败。
投资人学习文学有用吗?肯定有用。罗伯特·哈格斯特龙在他的一本《投资的格栅理论》中曾以比尔·米勒为例,说优秀的投资者总是能够“满怀激情地越过篱笆汲取营养”,深入研究物理学、生物学、哲学以及心理学,当然也包括了文学。然后把其他学科学到的知识与投资领域联系起来。
查理·芒格先生甚至设想要建立一所真正自由的艺术学院,学生不分专业,只有几门选修课。他们会上一系列课程,包括数学、科学、经济、历史以及其他科目。学完后成为真正的受过良好教育的人才,同时在研究生之前不允许分专业。查理·芒格认为,如今很多年轻人身上的问题都是因为专业分得太早造成。很多问题从本质上来说横跨了多门学科。相应地,如果你只用一种单一的方式来解决问题,就好像在打桥牌的时候只算王牌而不考虑其他一样。“这是疯狂的行为”,有点像小说《爱丽丝漫游奇遇记》中疯帽子先生的茶话会。当然,很少有人能真正涉猎多种学科,但是这又有什么关系呢?查理·芒格先生说,你不用知道所有的事情,知道一些真正重要的概念就足够了。
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