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本文来自微信公众号:那些原本是废话的常识 (ID:feihuayuchangshi),作者:叶克飞,原文标题:《“存在即合理”?翻译错误导致的逻辑翻车现场》,题图来源:《雨果》
中国人讨论事情,如果想劝对方接受一些不合理的东西,往往会搬出一句“存在即合理”。上至古稀老人,下至十岁小孩,从知识分子到小学文化程度,这句话的使用率都相当高。当然,这仅限于他们认为合理的东西,如果是他们想要反对和打倒的东西,肯定不会跟你说什么“存在即合理”,只会说“这玩意儿没用”“这人最坏”“这事就是不应该”……
有许多没逻辑的人,甚至会将这句话曲解为“凡是存在的,都是正当的、正确的”,将之当作维护各种丑恶的工具。如果你不同意,人家还会跟你说,这话是黑格尔说的啊,大哲学家,有错吗?
早在网络时代初期,呼唤大家不要曲解“存在即合理”的文章就一直存在,可惜的是,常识的普及反而是最困难的事情。
其实从逻辑上来说,动不动搬出“存在即合理”,甚至将之等同于“存在即正确”的人,很容易就可以被驳倒,杀人犯的存在正确吗?希特勒的存在正确吗?如果不是,你凭什么说“存在即合理”呢?
又比如说,如果你发现有人正在偷你的车,你会不会对自己说存在就是合理的,所以任由对方偷,选择不报警?
黑格尔真的说过“存在即合理”吗?这是一个翻译导致的误会。因为黑格尔的原话其实是“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。”
换言之,中国人将“存在即合理”的“合理”理解为正确,完全是曲解,这里的“合理”指的是合乎理性。
黑格尔说这句话,并非价值判断,而是事实判断。这种合理性会随着历史进程而改变,比如君主制的存在是合理的,但备受黑格尔赞誉的法国大革命,推翻君主制同样合理。因为在发展过程中,以往的合理存在会渐渐失去必然性,被新的合理所替代。也就是说,用“存在即合理”去维护世间丑恶,是对黑格尔的极大歪曲,能把他老人家气得活过来。
再举个例子,比如杀人犯杀了人,如果将“存在即合理”视为事实判断,那就没有问题,因为枪确实可以杀人,杀人者有行为能力,也确实能做到杀人。但如果将“存在即合理”变成价值判断,认为杀人这个行为合理,就很荒谬了。
黑格尔就曾说过:“任何不合理的事物,即因其不合理,便不得认作现实”,不但可以解释这种事实判断,而且也能推翻被曲解的“存在即合理”。
但在现实中,很多人确实将“存在即合理”当成了犬儒的理由。比如你说城管不该暴力执法,他跟你说存在即合理,你说教育领域乱象太多,他跟你说存在即合理……面对世间各种丑恶与落后,都能搬出这句“存在即合理”。很多时候,“存在即合理”甚至会成为选择同流合污的借口。面对这种人,即使再严密的逻辑,也无法让他们承认自己的错误。
所以,见到那些动不动嚷嚷“存在即合理”的人,如果不想辩论,心里鄙视然后拉黑,默默走开即可。
本文来自微信公众号:那些原本是废话的常识 (ID:feihuayuchangshi),作者:叶克飞