记一场道德制高点争夺战

就在王思聪抽奖事件引爆网络的时候，在新浪微博的角落，一位用户发布了一则“遗书”。随后几天，这个名为@尤文更衣室保洁阿姨 的ID，伴随着抑郁症、警方介入与两段录音，在球迷群体中持续发酵，大量的观点交锋，最终演变成一场争夺道德制高点的大混战。

事情源于这封“遗书”

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当@尤文更衣室保洁阿姨 的“遗书”，被转发到腾讯、新浪、虎扑等球迷聚集的地方，大家先是惋惜和遗憾，满屏幕的RIP之后，迎来了第一波对“网络暴力”的声讨。

在“遗书”中提到的像利刃一般的话语，来自于一个叫@都灵体育报 的帐号，这并不是球迷们熟知的那个意大利媒体，只是一个C罗兼尤文球迷的个人资讯帐号，现在自称体育视频自媒体，早几年，公关媒介会把他们统称为“草根帐号”。

@都灵体育报 以言论极端著称，譬如会直接称梅西为“侏儒”，称国际米兰队为“狗鸡”。这样的做派自然少不了打各种嘴仗，骂人也就愈发难听。

@尤文更衣室保洁阿姨 曾经和一个名字中带有“跳水罗”字眼的ID互粉，被以@都灵体育报 为首的C罗球迷群体发现，于是便将她的微博挂出，进行不断的嘲讽，以致@尤文更衣室保洁阿姨 开始掉粉。

于是后者发博澄清，说自己只是无意间与对方互粉，并不是有意黑C罗。同时表示，自己一直身患抑郁症，事发之后内心始终无法平静。

但@都灵体育报 不依不饶，在澄清贴发出之后，嘲笑其抑郁症，甚至有极端球迷表示“那病可不好受，建议自裁。”

该号画风一向粗野，比如图中会把AC米兰队称为“肥料”

事件发生后，@尤文更衣室保洁阿姨 曾表示“有点后怕”“就此别过”。其读者只以为她要退圈删号，纷纷在评论区劝慰几句，也没觉得事态会不可挽回。哪知几天后，等来的却是一封“遗书”

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触乐网的创始人祝佳音老师曾经写过一个知乎答案，表示“抢占道德制高点”有两个重要判定因素，符合其一便可确定在“抢占道德制高点”：

其一，从宏观及理论角度出发，给出“理论上的”正确观点，但因为太过宏观，所以必定正确。同时无视现实情况及困难等因素（即脱离实际），以至于观点毫无实际意义。

在@尤文更衣室保洁阿姨 表达自己“有抑郁症”而“会玻璃心”的时候，某种意义上，就在传达一个观点：我是病人，我希望你们能够对我友善一点。对于比较善良的球迷来说，这个道德制高点不仅不会令人反感，而且会激发他们的同理心，并送出自己的关怀。

但当时她面对的是球迷群体中最为暴戾的一群人，她的这种表达只会被解构和嘲笑，变得毫无意义。

其二，认为自己持有的道德是绝对真理，不容亵渎、不容质疑、不容讨论。

在@都灵体育报 这边看来，C罗就是绝对的真理，是完美无瑕的存在。作为极端球迷，他们致力于将C罗捧成史上最好的球员，为此他们要铲除一切C罗的负面言论，并将个中的阻碍——梅西、巴萨、皇马主席丑化抹黑。

对于黑C罗的内容，哪怕只是一点点，譬如@尤文更衣室保洁阿姨 只是关注了一个名字不妥的帐号，他们都无法容忍，而以网络暴力相威胁。但对于自己的脏话连篇，却又从不反省，反而认为骂人是正义的裁决武器。

这种双标常见于中世纪的欧洲宗教战争中，以及现在中文互联网的粉圈撕逼中，区别在于宗教战争确实代表着宗教领袖的意志，同时真的会流血。而粉圈撕逼往往只是粉丝加戏，往往与偶像本人没有关系。而许多人也认为，只是骂一下，又不会少块胳膊，不为后果承担责任，也就无所顾忌。

而在第一场骂战中吃了亏@尤文更衣室保洁阿姨 ，决定让他们有所顾忌。

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“遗书”出现以后，潮水般的道德谴责扑向了@都灵体育报 以及整个C罗球迷群体。本来中国的文化中有一种“人死为大”的习俗，而在和平年代，“保护生命”本身就是极大的政治正确。更何况，许多球迷本来就对这种饭圈文化深恶痛绝，现在正好是痛打落水狗的时机。

一个人死去的时候，她就站在了道德制高点的顶点。只是很多人没有想到，@尤文更衣室保洁阿姨 并没有真正死去，她正在电脑屏幕前，看着这一切发生。

由于@尤文图斯北京球迷协会 这样半官方的帐号发文表示联系了当事人，并且家人告知他们她已离世。于是许多球迷以为，身死已是实锤，故而当时将很多情绪倾泻而出。当后来事情反转，真相水落石出，他们将会感受到错愕、费解、愤怒等不同情绪，以及事件背后深深的恶意。

腾讯体育足球主编落原也关注到了这件事情，在“遗书”发布的时候，腾讯体育也做了跟进报道。一开始，他也相信了她身亡的消息，只是作为媒体人，决定要更深入的了解一下事情的真相，然后意外发现，@尤文更衣室保洁阿姨 他在十年前就认识。

另一边，一位知悉其住所的女球迷觉得事关重大，便报了警，而之后另一位放心不下此事的网友@柳桾-徒伤悲QAQ 致电回龙观警方，询问情况，事情就有了惊人的反转。

点击这里可以收听她的电话录音。

随后，落原追随着这条线索找到了@尤文更衣室保洁阿姨 本人，做了采访，才终于将事情的原委拼凑出来。

腾讯体育在采访中这么写道：

对话中，当事人详细阐述了自己策划“假自杀”的目的和想法，她强调“遗书中除了没死之外，其他都是真的”，她希望通过自己的“死亡”唤醒网络暴力的网友。“有谁能看到自己的葬礼吗？”确实，在她看来，自己看到了熟悉的朋友、陌生的网友对她的悼词，她认为整个事件的动态发酵基本在自己的预料之中。“假自杀”的反转，也让她登上热搜，再一次成为话题焦点。

而对于做这件事的动机，@尤文更衣室保洁阿姨 自己的说法是：

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这件事的反响如大家所料。当初相信了@尤文更衣室保洁阿姨 的人们感到被欺骗，纷纷调转枪口，指责她用生死之事操纵舆论，来搏取同情。而这几天被抨击得比较多的Ｃ罗极端球迷，则开始了反击。比如说当初让她“自裁”的那名网友讽刺道：

同时，他也用一以贯之的语气，对这两天攻击他的球迷回复：

如果说这些都还属于正常情况，那么另一种声音遭到嘲讽，却是值得所有人深思的事情。

这种声音是：只要人活着就好。

上文我们说了，通常情况下，“珍惜生命”是毫无疑问的政治正确。但在这个事件的语境之中，网友对一个玩弄生死舆论的博主不再宽容，他们将“活着就好”的评论视为对作恶者的纵容。而在批评之中，也不乏“她还不如死了”这种极端言论。

东野圭吾有一本书叫《恶意》，描写了一起长大，又成为作家同行的两人中，一人无论成绩和能力，始终更出色，引起另一人嫉妒。于是后者不仅将其杀害，还精心伪造了手稿、录像等“证据”，试图将前者抹黑为窃取自己作品，又谋杀妻子的恶人。

“令他害怕的，并非暴力本身，而是那些讨厌自己的人所散发的负面能量。他从来没有想象过，在这世上竟然会有这样的恶意存在。”

本身道德是用以明辨是非，约束自身。但在＠尤文更衣室保洁阿姨 以及＠都灵体育报 以及各式极端网友的键盘下，道德成为了攻击他人的工具。嘲讽、谩骂、说谎都是为了占据道德制高点，让自己立于不败之地。

在嘴炮中，羞耻心的阈值越来越高，抑郁症不再被当回事，死亡也不再被当回事——只要不真的死人就好了嘛。

当有一天，死亡不再是晃点的时候，谁负责呢？站在道德制高点上，您们不冷吗？