正确的提示信息

扫码打开虎嗅APP

从思考到创造
打开APP
搜索历史
删除
完成
全部删除
热搜词
2024-06-26 10:20

东亚女性受教育程度越高,越容易走向不婚不育?

本文来自微信公众号:那些原本是废话的常识(ID:feihuayuchangshi),作者:叶克飞,题图来源:视觉中国

文章摘要
东亚女性受教育程度越高,越容易走向不婚不育的现象逐渐凸显,反映了东亚文化传统与现代社会的冲突。

• 💡 欧美女性接受高等教育后走向晚婚,而东亚女性则直接走向不婚不育

• 📉 韩国和日本生育率持续下降,高学历女性拒绝结婚和生育的现象逐年增加

• 🎓 东亚文化传统对家庭和社会等级的强调导致女性受教育程度越高越容易选择不婚不育

之前有个研究结果挺有意思:欧美国家女性在接受高等教育之后,结婚年龄会显著增长,也就是走向晚婚。但东亚女性在普遍接受高等教育之后,会跨过“晚婚”这一选项,直接走向不婚不育。


放在十几年前,许多人会嘲笑欧美社会不肯生孩子,崇尚儒家传统的东亚社会将来会占据人口优势。谁也想不到,如今东亚成了全球生育率最低的地区。


2023年,韩国新生儿人数跌破23万,总和生育率(女性一生中预计生育的孩子数量)降至0.72,双双创下有相关记录以来的新低。0.72的总和生育率意味着每一百名女性一生只会生72个婴儿。一般来说,由于婴儿夭折及患病等原因,发达国家的总和生育率至少要达到2.1,才能实现正常的世代更替。而且,0.72的总和生育率也远低于经合组织(OECD)38个成员国的平均水平。日本2023年总和生育率为1.20,连续8年减少,创历史新低。


之前还有官方调查表明,韩国年轻人拒绝结婚的比例也在逐年升高,高学历女性尤其如此。“三抛族”成为流行词,即抛弃恋爱、抛弃婚姻、抛弃孩子。


2023年韩国统计厅公布的《2022年韩国社会指标》显示,半数韩国人认为一辈子完全可以不结婚,10到29岁年龄段中近6成认为婚后不必生孩子。统计显示,2022年韩国13岁以上人口中认为有必要结婚的人群仅占50%。韩国育龄妇女平均初育年龄为32.6岁,比2000年(27.7岁)增长了近5岁。


跨过“晚婚”选项,直接走向不婚不育,说明高学历对于东亚女性的冲击远远大于西方女性。这当然跟历史有关,相比工业革命以来西方女性受教育的历史,东亚女性起步晚,中间波折也多,还有传统掣肘,但也正因这些阻挠,造成了“压力越大,反抗越大”。


熟悉我的朋友都知道,我对东亚文化始终看低一线。统治层面的“儒表法里”,民间层面的儒家传统,在我眼中都是糟糕的,与现代文明始终存在隔膜,也让个体成为“正常人”的努力变得困难重重。


现在说起不婚不育,很多人都归咎于经济压力问题。但这个说法在逻辑和事实上都站不住脚,按照世界银行的标准,日本是高度发达国家,韩国则是中等发达国家。无论人均GDP、人均可支配收入、中位数收入,还是整体福利保障,都是不错的,而且日韩人口基数不小,所以“平均数”的含金量不低。


说到底,还是一个“累”字,养孩子累,孩子也累。到底有多累,养过的都知道。“累”在教育方面的表现最为突出,这些年来备受质疑的“鸡娃”,几乎就是东亚标配。过分填鸭式的教育扼杀了孩子的创造力和想象力,也是老生常谈的问题。很显然,虽然很多东亚父母把孩子盯得特别紧,一切为了孩子打转,但效果未必理想。尤其是在需要创造力的领域,东亚的劣势相当明显。


但是,东亚人为什么这么累呢?因为东亚文化对等级的强调。以中国社会为例,学者易劳逸曾写道:“中国是一个以社会地位为本位的社会。中国人都十分清楚社会是一个由不同阶层构成的结构,每个人都拥有属于自己的十分清晰的位置,而一个人和另一个人之间的关系则取决于他们各自的位置。”


同时,在中国人乃至东亚人的认知中,一个人作为独立的个体是无法在社会上立足的。他们因此放弃个人独立自主权而去寻求他人的支持、指导和保护,人们非常渴望与有钱有权以及有影响力的人建立关系。


在中国,当一个人第一次见到某个人时,总是尽快去了解这个人的背景:他是个什么官?他家里有什么背景?他有钱吗?他过去在哪里上学?他拥有什么学位?通过搞清楚这个人拥有多少财富和何种权力、受过何种教育等判断出这个人处于哪个社会阶层,才有可能采取合适的态度来对待这个人。由此可见,中国社会的结构是何等根深蒂固。


这必然导致“权威依附模式”,或是“主奴根性”,家庭中强调父权、手工业中强调师徒关系,官僚体系则强调上下级关系。而且,人们会在特定社会圈子里做“主子”,但随时有可能成为别人的奴仆,比如有人在家中显示权威,但出门见到官员立刻下跪。这也造成了一个更糟糕的问题:中国人普遍缺乏抽象的正义原则,因为是非观念不是根植于自己的独立判断,而是根据社会圈子而变化,一个人无法“自己对自己负责”。


日本与韩国在近现代的不同时间里,逐渐摆脱这种社会传统,尤其是日本,西化相当彻底。但即使如此,如今的日本和韩国,在社会等级层面仍然有非常明显的“传统倾向”。


正因为这种等级传统,“不懂爱”“不懂理解”也成为很普遍的思维。在东亚社会,家庭关系的连接非常紧密,父辈往往会将自己认可的家庭价值观全数传递到子女身上,不容任何质疑,这也造成了各种干涉、误会和不理解。所以一个欧美年轻人选择自己的工作和生活模式,不但社会能包容,父母也能包容,甚至反过来予以各种支持。可是在东亚社会,别的不说,学什么专业、做什么工作,都很可能在家里掀起“战争”。在这个过程中,当事人的意见往往是最不重要的,一句“我是为你好”就足以让人立于不败之地。


这种压抑甚至窒息感,并不仅仅存在于东亚家庭,也广泛存在于东亚社会的每个领域。


比如韩国人考公,一方面有传统因素,更多则是基于现实。为了考公,韩国人甚至会在狭窄的考试院房间里一住就是好几年,几乎处于疯狂状态。经历过从小的各种补习班、疯狂般的考公之后,韩国年轻人怎么可能会选择生孩子重复自己的路呢?


对于女性来说,面对的困境更为明显。很多人说起当下的女性地位,都会仅仅从金钱方面考量,认为女性“占了便宜”,尤其是离婚时的财产分割。这个说法当然有部分事实作为依据,但一来因人而异、因具体事件而异,并非普遍现象,二来仅仅停留于物质层面,所以存在偏颇(连家暴婚姻都要面对离婚冷静期的社会,将视线完全集中于“钱”的层面,是一种很糟糕的思维)。他们显然忽视了东亚社会的各种隐性歧视和隐性付出。比如“丧偶式育儿”,一个因为“丧偶式育儿”而选择离婚的女性,并不可能是受益者,即使在财产分割层面得到一些所谓补偿,但对于人生来说,金钱不是唯一,精神层面的压力和遗憾或许是终生的。在这些压力面前选择不结婚,其实是一种女性的自保行为。


很多逻辑不清的人,会将不婚不育指斥为自私。但实际上,正是“不结婚不生孩子,人生就残缺不全”“女人不生孩子就像母鸡不下蛋”“传宗接代是人生必须”之类的陈腐观念,才逼着越来越多的女性远离婚姻。因为对婚姻的观念固化,导致了人生价值感的缺失,为了找寻自我价值,就只能放弃婚姻。婚姻与自我价值原本并不冲突,是陈腐的东亚文化导致了冲突。正是对这种冲突的反抗,使得更多东亚女性直接跨过“晚婚”,直接走向不婚不育。


本文来自微信公众号:那些原本是废话的常识(ID:feihuayuchangshi),作者:叶克飞

本内容为作者独立观点,不代表虎嗅立场。未经允许不得转载,授权事宜请联系 hezuo@huxiu.com
如对本稿件有异议或投诉,请联系tougao@huxiu.com
打开虎嗅APP,查看全文

支持一下

赞赏

0人已赞赏

大 家 都 在 看

大 家 都 在 搜

好的内容,值得赞赏

您的赞赏金额会直接进入作者的虎嗅账号

    自定义
    支付: