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2024-07-09 15:06

为什么听播客让我自卑?

本文来自微信公众号:严肃喧哗(ID:serioussound),作者:澳牛鱼丸干碟醋,题图来自:视觉中国

文章摘要
文章分享了作者在听播客时产生自卑感的体验,探讨了听播客让人自卑的原因以及应对方法。

• 💡 播客创作者和受众的文化资本差距,引发听众自卑感

• 🌟 做播客的文化资本对主播的影响和重要性

• 🎯 通过做播客体验,作者分享了从听众到主播的感悟和成长经历

你听播客吗?


豆瓣小组“每天都在听播客”有将近5万组员。小组最近有篇出圈热帖《听播客让我有一种割裂感》,豆友真诚分享了她作为来自农业大省的非名校学生,在听播客时感受到的痛苦。涉猎播客主题广泛的她发现,许多主播嘉宾都来自名校或者有留学经历。


一方面,播客为她打开新世界的大门,了解了未曾涉猎的知识领域与人生体验;另一方面,主播们的世界与她现实的生活又有着许多鸿沟,并映衬出自己的知识匮乏。


无独有偶,许多豆友包括我自己对此也有类似体会。上周,笔者在听生于北京现定居于纽约的主播侃侃而谈他们对城市彩色的感悟时,联想到每日在异乡麻木挤着地铁的自己,就不自觉产生出一种割裂感。


感谢豆瓣那位楼主诚恳的分享。


作为一个来自西北山区的做题家,笔者有三年听播客的经历,并在近两月业余尝试了播客创作。今天试图从以下四个方面进行剖析:为什么听播客让我自卑,以及应对的方法论。


一、先来三组数据


(数据源在文尾贴出‍‍‍‍)


1. 播客数据


播客「创作者」的学历分布及数据:


本科及以上:约70%;大专及以下:约30%。


大陆做播客人数:超过200万人;大陆播客「听众」人数:超过2亿人。


播客平台「小宇宙」听众数据分析:


本科及以上:约65%;大专及以下:约35%。


小宇宙平台播客数量:超过10万档;小宇宙Top5播客类型:知识分享、文化艺术、社会时事、商业财经、个人成长。


小宇宙平台月活跃用户:超过3000万;平均听众每月听播客时长:约20小时。


2. 短视频数据


短视频「创作者」的学历分布及数字占比:


本科及以上:约50%;大专及以下:约50%。


大陆短视频创作人数:超过3000万;大陆短视频用户数量:超过9亿。


短视频平台「抖音」受众数据分析:


本科及以上:约35%;大专及以下:约65%。


抖音平台用户数量:超过8亿;抖音月活用户数量:超过6亿。


抖音用户平均每月观看短视频时长:约25小时。


抖音Top5播客类型:娱乐搞笑、生活技巧、美食探店、时尚穿搭、旅游探险。


3. 大陆升学数据


每年初中毕业生中‍‍:中专:约40%,普通高中:约60%。


每年大学毕业生中,本科:约50%。


本科毕业生中,选择就业:约70%;选择国内读研:约22%;选择留学:约8%。


每年大学生户籍‍‍,来自一线城市(北/上/深/广):约10%;非一线地区:约90%。


4. “割裂感”从何而来


教育分流趋势:初中生中约60%可以上高中,高中生中约50%可以上本科,本科生中约8%可以留学;模糊计算,同一年龄段的初中生中可能仅1%~3%可以有留学经验,获得其他人难以获得的「文化资本」;


②播客的创作者和受众,其平均学历高于短视频,从内容类型来看「创作门槛」也更高,但数量级远低于短视频;


③从地域分布来看,仅约10%的大学生18岁之前生活在一线城市,能够更早接触多样资源,而其余90%的毕业生,广义上讲都算是非一线地区的做题家,多数时间精力都在单一教材上。


所以,从概率学以及数据呈现的金字塔来看,在通过官方教育获取文化资本的路径上,咱们多数人都是不在塔尖的普通人。


二、什么是做播客的文化资本?


首先,文化资本Cultural Capital是法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄Pierre Bourdieu提出的概念,用于解释在社会中的文化知识、教育背景等非经济资源如何影响个人的社会地位和权力。


笔者想要强调,所谓「文化资本」不过也只是个概念,在翟天临不知道的那个知网里,套用该概念进行不知所云阐述的文章一搜一大把。这个世界几千年来有无数的人发明无数的概念,目的很简单,仅是找一个支点来试图解释这个人类世界。因此,概念也好主义也罢,不用被其唬住。


而文化资本存在的形式,可以是体现在个人身上的知识技能,比如语言能力、思维方式;可以是存在于物质形式中的文化物品,比如书籍、艺术品等;可以是官方认证的资历盖章,比如学历、证书。


诚然,文化资本在社会中有一定重要性。文化资本更多的人,大概率能获得更多社会认可与资源,并且能将这种资本代代相传。但也需要认识到,文化资本的传播渠道在互联网时代已大大拓宽。与此同时,冲破信息茧房的难度也更大。


那么,为什么做播客需要文化资本?


第一,播客内容生产,比较强地依赖于主播的知识储备和语言表达;


第二,文化资本往往伴随着广泛的社交网络和资源,可以帮助播客获取更多的合作机会和宣传渠道;比如许多名人如李诞等一入驻平台,就自带流量或平台帮助推流,而李诞的播客节目内容也体现出他有较广阅读量与人生阅历,更勿论脱口秀出身的他有着语言表达上的天然优势。


第三,文化资本对主播的个人品牌建设也有重要影响,比如节目介绍中如果你是名校博士或者著作等身,相较于素人来说,通常能获得更多关注。


因此,在布尔迪厄的理论中:文化资本作为社会资本的一部分,能够转化为经济资本,影响个人的社会地位和权力。播客创作者通过积累和运用文化资本,可以提升节目的质量和影响力,从而获得更多的经济回报和社会认可。


但第一部分内容也提到,播客受众数量和短视频不是一个量级。


并且,播客商业化规模能力也不如短视频。


一方面,短视频内容符合现代人碎片化时间的消费习惯,受众更广,而播客时长30分钟到1小时之间,用户需要较长时间的专注力来收听,适用场景也窄于短视频。


另一方面,短视频平台提供多种变现方式,如广告收入、平台补贴、粉丝打赏、电商带货等,而播客的主要收入来源是广告赞助和付费订阅。前者依赖于收听量和赞助商,后者需要长期积累听众及持续高质量内容输出。


三、为什么听播客让我感到自卑?


文首所提热帖中也写,听播客能够获取知识拓宽视野,毕竟每个人的个体经验都是有限的。


除此之外,基于笔者与诸多创作者、听众的交流,播客的好处还包括:情绪陪伴,以及摄入方式灵活。比如可以洗澡的时候听,解放双手与双耳。


那么,为什么听播客有时会让人感到自卑呢?


1. 比较效应


豆瓣热帖中提到比较效应。听众的确容不自觉地将自己与主播进行比较。而许多主播拥有更多文化资本,在各自领域有成就或丰富经验,可能会让听众感到自己很弱。


一方面,直面现实与自我接受是一种勇气。文章第一部分的数据也告诉了我们,传统路径中,文化资本的确掌握在少数人手里。另一方面,每个人都有不同的知识和经验背景,他知道布尔迪厄是谁,我知道怎么把土豆丝炒得清脆,我们需要跳出东亚传统教育比来比去的逻辑陷阱,然后充分实践“拿来主义”:我是内容的消费者诶,他讲的东西我不懂,了解之后就能为我所用啦。


2. 高期望值


许多听众希望通过收听播客提高自己的知识水平和个人素养,比如我自己在听一战历史相关的节目时,非常希望自己听完就能立刻达到和主播一样的标准,将其所讲转化为自己的知识。但在听完过后与朋友聊天的实践中,我发现自己完全无法达到主播所展示的水平,随之产生挫败感和自卑感。是我记性差呢,还是我理解能力不足呢?


但很快我就意识到,这种负面情绪是没必要的,因为我没有给自己听播客设置合理的期望值。一方面,主播的节目通常是多年积累与精心制作的结果;另一方面,我完全可以专注于自己的进步和成长,如果我的目的是获取知识,那应该将学习目标分成小阶段,逐步提升自己的知识水平,甚至可以发挥做题家的本领,经常复盘,温故而知新。



四、做题家尝试播客创作,感受是什么?


出于兴趣和尝鲜的心态,我做了两档播客:个人播客《严肃喧哗》,三人播客《过期少女》。从听众转为主播,感受如下。


1. Fake it till you make it:假装,直到做到


作为一个码农,初来乍到播客媒体圈,很容易担心做播客很难,担心自己做不好。


这时,可以默念Fake It Till You Make It,这个句子的魔力在于:即使你感到不自信,也要强行自信地开干,直到实现真正的自信。这也属于认知行为理论,但概念很多套,道理很简单,就不赘述。


总之,从注册,到构思,然后录制、剪辑、上传,第一次跑完整个过程,充满抓耳挠腮的瞬间。全方位经验为零,而且素人平台冷启动,很难有后台数据的正反馈。


但凭着强行自信的劲头,我一方面开始构思第二期,另一方面逐步有意识的从一个创作者的新视角再去复盘我听过的那些播客,他们一期内容的架构和节奏如何?标题怎么起才能既不耸人听闻又兼具吸引力?剪辑软件怎么操作让BGM的声音发生渐变?去哪些平台宣传我的节目更加有效?……


诸如此类的反刍和改进,录到第5期的时候,我才大概找到操盘播客这个精细而敏捷的项目的感觉,朋友们也反馈我的声音表达不再那么僵硬。因此,和Fake it till you make it搭配服用的句子,是practice makes perfect,只有不断练习,才能由量变到质变地进步,而「练习」这个能力,也是咱们做题家的优良品质。


2. 世界的确是个草台班子


马督工去年跨年演讲有两段话我非常受触动:


正是这些经常表现出愚蠢和无知的精英管理着现代社会,维护着超过任何时代的发达文明。最合理的解释是,历史上那些看似完美的名人也是差不多的水平。无论是秦皇汉武,还是孔子佛陀,如果被送进没有助手的直播间,如果被网络媒体围着找八卦新闻,也会有数不清的弱点和笑料。只是过去教育资源不普及,资讯媒体不发达,普通人接近真相的速度赶不上附庸文人制造神话的速度,我们才会高估所谓“大人物”的才华,低估了自己参与公共事务的能力。


2023年的今天,法国大革命之后的2个多世纪。中国普通人领悟到了社会的基本规律——不仅人类世界之外没有神灵,人类社会内部也没有完美领袖。所谓大人物也是普通人,所谓精英集团,只是运气不错的草台班子。


从前我只是个听众的时候, 会有对播客创作者甚至播客组织产生一种“太厉害了”的仰望。


如今参与到这个内容生产链条里,并了解到许多播客运转方式或崛起历史,我的心态更平和、放松了。原来大家都是草台班子。


恰巧昨晚我听《多多指教》对谈Justpod程衍樑,他们非常真诚地分享了做播客活动时漏洞百出的经验。但他们也说了一句:你得先让它存在,才有打补丁的机会。


3. 其他


这两个月还有太多其他收获,无论是播客这个媒介本身的方法论和经验,还是认识许多新朋友发生许多知心的交流。比如《食野之评》的小野酱,《过期少女》的ada,我们几乎每天都有情人般的交流。还有《宇宙尽头小酒馆》的梁梁,她告诉我:世界是打开的,只要推一推门就可以。


以上,就是我由豆友分享《听播客让我有一种割裂感》所产生的思考与分享。


听播客是个觉醒的过程,做播客是个祛魅的过程。而最重要的,是勇于表达。无论身处哪个草台班子,勇敢的人,都了不起。



图片创作来自chatgpt4o。


数据源及参考资料

https://www.douban.com/group/topic/308133863/?_i=0001487_DEm4GC

[巨量算数创作的力量2023报告](https://trendinsight.oceanengine.com/arithmeticreport/detail/921)

[MobTech2023年短视频行业研究报告](https://www.mob.com)

[中国教育统计年鉴](http://cnki.nbsti.net/CSYDMirror/Trade/yearbook/single/N2022010266?z=Z017)

[巨量算数 - 2023抖音年度观察报告](https://trendinsight.oceanengine.com/arithmetic-report/detail/1035)

[数字英 - 2023抖音年度观察报告](https://www.digitaling.com/articles/1035)

[国家统计局 - 中国统计年鉴2023](https://www.stats.gov.cn/sj/ndsj/2023/indexch.htm)

[China YearBooks - Educational Statistics Yearbook of China 2021](https://www.chinayearbooks.com)

[中国留学发展报告蓝皮书(2023-2024)](https://www.163.com/dy/article/I7C0JQQ500199O7J.html)

[央视网:2023高招工作](https://edu.cctv.com/2023/04/24/ARTIHMiWHKhXt7FbP5qFN9hT230424.shtml)

[央视网:2023高考通知](https://www.163.com/dy/article/I7C6ONRD0514AGP9.html)

[中国统计年鉴 - 国家统计局](http://www.stats.gov.cn/tjsj/ndsj/2023/indexch.htm)

[中国流动人口子女发展报告2023](https://www.163.com/dy/article/I7C0JQQ500199O7J.html)

[央视网:2023届高校毕业生规模预计1158万人](https://news.cctv.com/2023/04/24/ARTIHMiWHKhXt7FbP5qFN9hT230424.shtml)

[国家统计局:高等教育男女比例基本均衡](https://news.cctv.com/2023/04/24/ARTIHMiWHKhXt7FbP5qFN9hT230424.shtml)

Bourdieu, P. (1986). The Forms of Capital. In J. Richardson (Ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education (pp. 241-258). Greenwood.

DiMaggio, P. (1982). Cultural Capital and School Success: The Impact of Status Culture Participation on the Grades of U.S. High School Students. American Sociological Review, 47(2), 189-201.

Lamont, M., & Lareau, A. (1988). Cultural Capital: Allusions, Gaps and Glissandos in Recent Theoretical Developments. Sociological Theory, 6(2), 153-168.

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Lamont, M., & Lareau, A. (1988). *Cultural Capital: Allusions, Gaps and Glissandos in Recent Theoretical Developments*. Sociological Theory, 6(2), 153-168.

「睡前消息」https://archive.bedtime.news/main/601-700/thewordof2023.md

「食野之评」https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/6506e74a283348dcad7b5c37

「过期少女」https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/65efa64ee5b1edb93bd22096

「严肃喧哗」https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/6624f81d00c4d25805342943

「宇宙尽头小酒馆」https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/5fbb5b10dee9c1e16db67199

「多多指教」https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/603ca3853443e659b4ad0486


本文来自微信公众号:严肃喧哗(ID:serioussound),作者:澳牛鱼丸干碟醋

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