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2020-12-24 10:51
本来我想研究厕所,为了避免那个味道,我选择了粮仓

本文来自微信公众号:一席(ID:yixiclub),作者:董书音,广州美术学院建筑艺术设计学院讲师,题图来自:董书音



大家好,我是书音,是一名建筑师,也是一名建筑史研究者。我是一名来自广东的福建人,所以先请大家原谅我不太标准的普通话。今天来这里,是想和大家分享一种非常特殊的构筑物——粮仓。


粮仓是我们生活中非常常见的一个词,在甲骨文里,“仓”写作这个形式,事实上就是早期小型粮仓的形态。



这是湖南出土的汉代粮仓明器,它呈现的也许就是当时农户所使用的小型粮仓:有顶,有门,建在一个小的台基之上。


▲ 湖南资兴汉陶仓,引自李桂阁《试论汉代的仓囷明器与储量技术》


人和动物一样都有储存食物的本能,从人类进入到农耕时代以来,我们就不断地在为储存粮食做各种各样的准备,其中最重要的一件事情就是在家庭和聚落里面建造粮仓


在过去的一些明器里,我们可以看到早期粮仓的形态。这是汉代的仓楼模型,收藏在北京国博。这个仓是一个比较大的仓,它应该是用在庄园里。它的上面有五个方形的比较大的洞,下面一排有五个小洞。这是现代筒仓的一个雏形,人把粮食运到上面,从上面的入粮口倒下去之后,再从下面的出粮口把粮食拿出来,这样比较节省劳动力。


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一、仓仓们长啥样?‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍


我们再来看看世界其他地区的风土粮仓,这是挪威山区萨米人的粮仓,是一个木井干粮仓,建造于一组树桩之上。木井干是一种比较原始的结构形式,它是由圆木或者方木相互咬合搭接而成,是一种非常坚固的结构形态。


▲ 图源网络


我们看到木井干的仓房是被架高的,架高可以让仓房避免野兽的侵袭,保证通风,而且很重要的是当地有非常深的积雪,这样也可以避免仓房被积雪淹没。这种仓房的形态其实相当特殊,从北欧到西伯利亚都有分布。在俄罗斯的童话里面,他们把这种仓房叫作鸡脚屋,你可以看到它的脚确实有一点像鸡脚。


木井干仓房在阿尔卑斯山的东部也有大量地分布。这是奥地利克恩滕州的粮仓,一个18世纪的粮仓,它也是使用木井干结构建造的。这是当地比较富庶的一个区域,所以农户在装饰粮仓上花费了很大的心力。它的角部装饰了一些非常漂亮的图案,虽然漂亮,但对于结构并没有很大的帮助,这就是炫耀的一种方式。



另外一个粮仓,来自于老挝北部克木人的粮仓。这个粮仓非常漂亮,是由村里的木匠建造的,我们也可以看成是他的一个小广告,粮仓表面覆盖着很漂亮的木瓦,下面是很大的圆木建造的支脚。



下面这个是突尼斯的粮仓,非常有趣,像城堡一样。这是北非的柏柏尔人的粮仓,现在已经没有门了,因为它目前被作为旅游景点以及拍照布景。它还有另外一个功能就是作为电影的布景存在,我们现在看到的是《星球大战》的一个场景。


图源网络


世界各地的人用不同的材料、不同的技术建造了各种各样的仓房,而这些仓房事实上都有相对统一的特征:首先它们通常都相对密闭,没有窗户或窗户特别小,还有一个小小的门;在大多数情况下,如果不是在沙漠里,大部分仓房都是被架高的,这就是小型仓房的一个基本的特征。


接下来说一下我个人的研究兴趣,我的研究兴趣是民居和日常生活。过往的民居研究里,我们大多数的关注点都在于民居的空间形态、样式、类型等等。但是对于我来说,当我看到这些图的时候,我想的是人们到底是在哪里煮饭,在哪里吃饭,在哪里保存他们最宝贵的东西,还有在哪里上厕所。


▲ 图源《中国民居研究》


我开始考虑的研究主题是厕所,因为厕所是常常被忽视但又非常有趣的一个构筑物。这是黔东南侗族的稻田厕所,在这里,粮食以另外一种方式进入了我们新一轮的循环。



但是测绘厕所是一件比较艰苦的事情,大家可以想象那个味道,所以为了避免这个问题,我选择了粮食的另外一个角度,就是它的中转站——粮仓,我希望以粮仓来研究建筑与日常生活以及农业之间的关系。


这是我调研过的地方,主要集中于中国南部的山区,还有一些边境地带,在这些地区我发现了多种多样的风土的粮仓。我在研究中思考的第一个问题是:在单一功能需求之下,为什么我们看到的粮仓有各种各样的形态?



相比于我们所知道的宫殿和庙宇,粮仓的功能只有保存粮食一项,但是它所面临的挑战却是非常非常复杂的。


二、粮食要发芽 


首先它要面临的挑战来自于它所储存的物品本身,就是谷物。谷物本身是一种植物的种子,而植物种子的特性,就是它在一定的湿度和温度条件下会发芽。我们这里看到的是一个苗族的阿姨,她正在努力地把谷子里发芽的谷粒挑拣出来,因为发芽的谷粒是完全没有办法食用的。



因此对于粮仓来说,它首先要考虑的事情,就是如何为保存在里面的谷粒创造尽可能恒温恒湿的条件。在前工业化比较低技的情况下,人们能想到的最好的一个条件,就是把整个仓房架高起来,给它一个比较好的通风。


这个是西班牙加利西亚地区的石造粮仓,它储存的是玉米,玉米仓。我们可以看到在这个仓房的表面,它有竖向的通风的百叶,包括它的底部也采取了架高的支脚。


▲ 图源网络 


而这一切行为使得仓房和周围的房屋有很大的不同,连当地人都对这样的仓房表示惊讶。有一本书叫作《没有建筑师的建筑》,记录了当地的一个传说,当地人认为这些粮仓半夜里会起来走动,因为它有很多脚。


▲ 图源网络 


但是如果是大型的粮仓要怎么办呢?


这是一个汉代的粮仓,汉代的国家粮仓通常都非常巨大。这个仓房是在1980年发现的,大概有六十米长,二十几米宽,这样一个大型的仓房是用三米多厚的夯土建造而成的,你很难把这么巨大的东西架起来。在这种情况下,人们采用了另外一种方法,大家看右图有架空的木地板,这是人们在仓房下面设置了一个空气层。


▲ 陕西汉代华仓复原图,引自《汉华仓遗址一号仓建筑复原探讨》


这是另外一个汉仓的遗址,在它三米厚的夯土层里面,我们可以看到开槽,这就是为了保证里面的空气流通,保证整个仓体的温度和湿度恒定。


▲ 陕西凤翔“百万石仓”遗址,引自《陕西凤翔县长青西汉河码头仓储建筑遗址》


三、地球有引力 


粮仓要面临的另外一个挑战,地球引力。这是三个汉代的陶仓模型,上面都写着人们非常美好的一个愿望:小豆万石,粮米万石。当然你很难想象在这么小的一个陶罐里面会装下这么多东西。



但是粮仓面临的挑战永远是这样,就是在一个非常小的面积里要装下几千斤的粮食,这对于建筑的结构来说是非常巨大的挑战,尤其是当过去很多粮食是散放在仓房里面的时候。


仓房通常会面临着两个方向的力。这是一个仓房的剖面,我们可以看到粮堆是蓝色的这条线的形状,当粮堆是这样堆放的时候,仓房会受到一个向下的力以及侧推力,这个侧推力通常非常巨大,人们需要想尽各种办法去平衡侧推力。



我们再回头来看汉代的陶仓,可以看到它的表面有横向的旋纹装饰,这不仅仅是一个装饰,事实上你可以把它看成是一个抽象的束缚的加强构件,应该是过去用绳子捆绑粮囷造成的痕迹。



我们也可以在保留下来的风土粮仓上看到这样的痕迹。这是一个老挝的粮仓,它的墙壁是由竹编形成的,在它的外侧我们也可以看到一根一根横向的加强杆。



而即使是最坚固的结构,也要考虑如何去平衡粮仓的侧推力。这是古罗马奥斯提亚的粮仓遗址,古罗马的粮仓是用砖石结构以及混凝土建造的,这是我们所能想象的比较坚固的一种材料,但它在墙体上也有一些加强的构件,这就是当时的工匠为了平衡粮仓内部的推力而做的设计。


▲ 图源网络 


四、小动物们


粮仓要面临的另外一个挑战,也是我们很熟悉的一个挑战,是来自于小动物们,包括老鼠、鸟类、昆虫,甚至于真菌,它们都在觊觎粮仓中的粮食。


粮仓的老对头老鼠,人们想尽了各种办法去对付,我们这里看下人类做出的几个努力。左边的这一个粮仓,它的柱子上方顶有一个圆形的像盘子一样的构件,这个在日语里面称为鼠返,就是老鼠碰到了它就得往下走,因为老鼠没有办法通过这样一个横向的构件。


▲ 左:西班牙木粮仓(源自网络);右:贵州荔波白裤瑶粮仓


人类又有其他的想法,想的是如何能让表面更光滑,这样老鼠也许就爬不上去了,所以他们也会使用酒罐以及啤酒瓶等,防止老鼠爬上去。


▲ 左:老挝粮仓;右:贵州荔波白裤瑶粮仓


五、最危险的是什么?人类!


当然了,众所周知,最危险的是什么?最危险的是人类,粮仓面临的最严峻的挑战,事实上来自于人类本身。在过去,对于粮仓的偷窃是很常见的,因此大部分地区都会把仓房建在自己的住屋边上。


我们这里看到的是一个克木人的仓房,上面小一点的是粮仓,下面的是他们的住屋,你要去他们的仓房就一定要经过住屋,这时候主人就会发现你。



但是很多时候我们会面临一个两难的境地:粮仓和住屋一直处于微妙的相爱相杀的境地,因为住屋里面有厨房和火塘,而火是粮仓最危险的敌人之一。


这是一个贵州侗族的村寨,非常漂亮,但它是由大量的木结构房屋堆集而成。在侗族地区,你常常能听到一整个村落被烧毁的新闻,因此在这种情况下,人们想的首先是如何保卫他们的粮仓。


▲ 贵州黔东南登岑侗族村寨


在这个地区,他们就把谷仓聚集在整个村落村口北部的一个山谷里,这个山谷里汇集了200多座粮仓,分属于村里的各家各户。在仓房之下我们看到还有水,他们将山谷里原来的溪流挖开,建成像梯田一样叠水的形式,可以进一步地保证仓房的防火性。



但是问题又又又来了,当你把仓房建在离住屋比较远的地方,即使你能够忍受不方便,但是如何防盗?因为你不可能时时刻刻看着它。于是人们发展了一种“门禁系统”,我们可以看到,在仓房的前面有木栅格的存在。



我们用简图来表达怎么样打开一个栅格。通常要进入到这个粮仓,你首先要有一把梯子,有梯子之后,你才能打开横向的木杆,取下木杆之后,你需要用木槌把仓门上的一个木楔打开。



在打开仓门的过程中,木槌重重地敲击仓门会发出“咚咚咚”的巨大声响,这就相当于我们现在电瓶车或者在摩托车上的警报系统,你碰到它就会“滴滴滴”响。所以在侗族有着不成文的规定:一般只会在白天开仓门,当你在晚上听到“咚咚咚”的声音的时候,村民就会知道,是有小偷来偷我们的仓房了。



另外一个比较常见的方式,就是把自己的粮仓入口设置得比较复杂。这是广西三江高定地区的粮仓,我们看到这个粮仓位于坡顶,它真正的住家在坡下面。


▲ 广西三江侗族粮仓


在通往粮仓的门前面,是一条非常窄的独木桥,下面是悬空几米的一个高度。而且这个仓门藏在灌木丛里,如果不是主人带着我们,我们是找不到的。当地人希望通过设置进入仓房的一些障碍,来增加仓房的安全性能。



但是这一切都比不上最可怕的一个东西,就是军队和强盗。这是古罗马图拉真记功柱上的一幕,表现的是古罗马军队烧毁蛮族的粮仓的情况。对于整个军队来说,最重要的是摧毁对方的城市和军队生存的希望,所以通常他们不是偷窃,而是用火烧毁所有的粮仓。


▲ 图源网络 


因此对于大型的粮仓来说,他们所要考虑的最重要的事情,是如何防火,所以大型的国家粮仓,它的材料一定是夯土或者是砖。明清时候著名的官仓,它就是用砖结构建造的。


当然最狠的一招就是把粮仓埋到地下,这是隋唐时期比较常见的一个国家粮仓的形态,洛阳含嘉仓,大概深10米,直径10米,看起来非常像一个陨石坑。


▲ 图源网络  


当你把粮食埋到地下的时候,它是一个相对安全的状态,因为军队很难完全地烧毁地下的一个构造。但是这样的储粮方式是受到地理局限的,通常只能用在北方,因为北方的湿度比较小,南方其实是无法使用这样的方式的。


六、在导师和论文的压力下,我被迫克服了恐高症


我不断地思考粮仓到底和日常生活、和我们的农业生产之间有什么样的联系,接下来我想以一个例子来做说明。这个例子来自于川西的嘉绒藏区,马尔康北部的茶堡河流域,这个地区目前还留存有一系列相对古老的碉房,我将之命名为“茶堡碉房”。



这是一种非常具有防御性的建筑,是由片石砌筑而成,非常高耸,通常是四五层到六七层不止。



它的顶部是由木材挑出晾晒架,在晾晒架的里面,可以发现我们所关心的东西——粮仓。




当我们对这个地区的碉房进行结构分析的时候,我就发现了一件有趣的事情:这个地区的碉房通常是采用石构筑的,但是它的仓房以及挑出来的构架却都是木结构的。



然后我们就会去想一件事情,为什么在这个区域,人们会费尽心思去设计这么复杂的一种建筑结构形式?这种结构形式又和它的日常有什么样的关系呢?我们就开始了在这个区域的调研。


在这个区域的调研其实非常愉快,因为这里的风景真的非常优美。藏族的村落和碉房是散落在不同的山谷里面,通常我们是徒步,在路上也会遇到可爱的小猪。



在调研过程中,我遇到了之前比较难遇到的一个问题:研究建筑史或者民居,我们会有一个基本的素质要求,首先就是不能恐高。我们常常需要爬上爬下,爬到屋架上去进行大量的测量,同时你要去研究里面的节点关系,在这个情况下,如果你恐高的话,会对你的研究造成一定的影响。


但是非常不幸的是我其实是恐高的,所以当时我选择粮仓这个题目也有一点点私心,因为我觉得粮仓是一种小型建筑,大不了就是四五米,还是可以接受的。但是我万万没有想到,这个区域的粮仓通常是被放到几十米的这样一个高度,然后爬上爬下是通过这样的一个独木梯。


▲ 正在克服恐高症的董书音,张民民/摄


我不知道大家有没有去过藏区爬这个独木梯,它是圆木组成的梯子,而且在当地常常在最上面一层,被放在走道的边缘,下面是几十米的悬崖。这对于恐高患者来说就是噩梦一样的存在。所以论文的驱动力非常强大,在导师和论文的压力之下,我被迫克服了恐高症。



七、一架设计精密的农业机器


这是一个当地碉房的剖面,橙色的部分就是我们研究的一个重点——粮仓。当地一般会把粮仓放在露台的下一层,但是相对于整个建筑来说是它的顶层的位置。



他们为什么会有这样的设计呢?我们要从当地青稞的收获开始说起。收割青稞之后,一般是由当地藏族的老妈妈把青稞背回家。


▲ 左图源自网络


她家的一层通常是一个牲畜棚,这是牲畜过冬的地方。



二层放有草料,给下面的牲畜吃的。三层则是他们整个碉房的一个核心区域,也是他们起居和烹饪的主要场所。


 

它的室内是这样的,一般房间的中间会有一个火塘或者炉灶,然后他们就在这里吃饭聊天,甚至在这里睡觉。


▲ 茶堡碉房内的茶房


而在这一层之上,是他们完成农作的区域。四层又是一个草料仓,青稞打下来的秸秆堆在这个位置。



再上去就开始有大的木走道挑出来。这个在当地叫作走缘,是一种挑出的木平台,外部包裹有晾晒架,当地的藏民会在上面晾晒青稞,平时会在上面晾晒芫根、豆子等等一系列的东西。



▲ 左:茶堡碉房与晾晒的青稞,张民民/摄 


老妈妈会在五层和六层的晾晒架上晾晒青稞,过了一个月,青稞干了以后,她会把青稞背到七层。七层有一个露台,露台对于他们来说非常重要,露台的后方是经堂,前方则是他们从事两项非常重要的收获工作的一个地方。



首先他们会在露台上进行脱粒,在脱粒的时候会用木板把露台围起来,防止谷粒飞出去。



脱粒之后,他们会用露台上强劲的风力,进行自然的风力扬谷,然后把谷粒和秸秆分离开来,当然目前他们有了最新的扬谷机,也不怎么再用这种形式。


▲ 左图源自网络


脱粒之后,将秸秆一层一层地往下堆,堆到六层、五层或四层,而真正的最重要的青稞的谷粒,他们会把它放在六层——我们刚才看到的木制仓房里面。


▲ Klaus ZWERGER /摄 


整个流程梳理来看,我们可以发现,一整个碉房就是一架设计精密的农业机器,它能够保证整个农业生产在上方几层非常精密和完善地完成。而为什么当地人需要在他的住屋里面去完成这一系列的收获行为呢?



这就和当地的自然环境和社会环境有关系。茶堡地区在解放前位于两大土司的统治交界地带,安多的牧区和嘉绒的农区,所以这个地区在过去是属于治安比较混乱的地方,当地人首先想的就是防御,因此当地的所有的碉房都是相当封闭的。但同时他们又要尽量地去解决农作的问题——因为有茶堡河,当地雨量非常充沛,所以青稞的晾晒通常是需要在室内进行的,因此当地的工匠就发展出了一整套的建造体系,让住屋能够跟农业生产完全地结合。


▲ 茶堡河与碉房,张民民/摄 


回到开始的那个问题,为什么在这样高耸的石造建筑中,人们要克服重重困难修建一个木造仓房?


首先这和木材性质有关:木材可被看成是一种多孔材料,这使得它能够自发的调节仓房内部的湿度,使仓房内部的由于种子呼吸产生的大量水汽缓慢排出。同时厚厚的木块也加强了仓房的保温隔热性能,能够使得仓房内部温度相对恒定。再其次,井干结构非常的坚固耐久


这也就是为什么日本历史上最著名的一个仓房,保存有大量唐代珍品达一千多年的奈良东大寺正仓,使用的就是一种木井干结构。所以在藏区群众的传统认知中,木井干结构的仓房是最理想的储粮方式。


接下来再仔细地看仓房本身。事实上仓房平时是比较难进去的,因为对于他们来说,仓房还是一个比较神圣和私人的空间。仓房的里面通常是由比较巨大的木板隔成了不同的格子,里面会放不同年份的谷粒,这样的木板也给仓房提供了一个结构内部的支撑,让它可以比较强劲。



仓房表面上看起来,我们可能都会觉得比较粗糙和简朴,但它是非常精密的,我们可以看一下这个节点的角部,通过非常精细的节点设计,让它可以达到完全的密闭。



为了最终的密闭,他们还使用了另外一招。我们知道木材是一种非常特殊的材料,它在使用的时候会不停地发生形变,尤其是变小。对于粮仓来说,如果它搭建的木材变小,就会出现缝隙,因此所有的粮仓面临的问题都是如何保证我的粮仓密闭,我的木材不变形。


在这里,当地人用了一种方式:这是六层的结构,现在的两个木井干粮仓位于角部的位置,承担一个结构性的作用,用来支撑上层露台,而上层露台直接搭在井干粮仓之上,同时给了它一个向下的压力。



露台大概有20公分厚,非常沉重,巨大的重力就会牢牢地把粮仓压实在房屋的内部,同时也避免粮仓的表面出现缝隙。



当然有的时候他们也会玩脱了,这就是一个被压坏的粮仓。



八、农业家庭生活的最后防线


这些是我调研的一部分的粮仓,各种各样,非常丰富。在这里面,我看到的不仅仅是建筑的丰富性,还有我们作为人类个体,对抗各种各样的社会条件、自然环境,运用我们所有的资源和能力去发展出来的各种各样的方法。



但是各种各样的努力都敌不过现代科技的发展,这是瑞士苏黎世的高仓,也是苏黎世第二高的建筑,一百多米高。这一个仓房供应了整个城市的人口的粮食,它使用了最先进的粮食的保存技术,也是我们目前正在推广的低温冷藏,甚至是真空保存的一个技术。


▲ 苏黎世粮仓,图源网络


但是这样的技术对于小型农户来说是非常难以达成的。我国从近十年开始不断地在推广钢筒圆仓技术,钢筒圆仓是一种比较廉价的仓房,当然它很好,防水、防火、防鼠,同时最重要的是便宜。在这种工业制品的冲击之下,我们所看到的多种多样的仓房正在消失。


▲ 左:福建三明钢筒圆仓;右:广西三江钢筒圆仓


这是我们去拜访的一个茶堡碉房的内部,本来角部这两个位置曾经有两个大的木井干仓房,但是在我们去拜访的前一年,老奶奶就把这两个仓房拆掉了。因为现在这个房屋只有她一个人住,她并不需要那么大量的储存粮食。她所有的子女都在城市,她所想的并不是如何储存粮食,而是为她在城市工作的女儿准备一间卧室,所以她把仓房拆掉了。



对于生活在城市中的我们,基本上不会去想在我们的周边有大量的风土粮仓正在消亡,我们对于生活的要求已经不再是考虑粮仓里面是否还有粮食,我们现在对于生活的最低要求,大概就是希望手机里的外卖网络不要崩塌。


▲ 老挝仓房,Klaus ZWERGER /摄


本文来自微信公众号:一席(ID:yixiclub),作者:董书音,广州美术学院建筑艺术设计学院讲师,除明确注明出处的图片外,本文其余图片均由讲者绘制/拍摄

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