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2026-01-06 09:38

除了杀人场面,这剧真没什么可夸的

本文来自微信公众号: Sir电影 ,作者:毒Sir


Netflix好像在日剧上加注了。


这两年,从动画《蓝眼武士》,到《忍者之家》,再到改编自经典家庭伦理片的《宛如阿修罗》,全面进入日本的传统领域。


今年还有一部,也被寄予厚望过——


看阵容,小半个日娱圈都在这儿了。


主演冈田准一,还有伊藤英明、玉木宏、染谷将太、清原果耶、阿部宽、二宫和也、东出昌大、吉冈里帆、横滨流星......


还有出场就领了盒饭的芹泽多摩雄山田孝之。


再看题材。


明治维新时期的武士大逃杀,先到东京者,拿下十万日元大奖。


古代版的《鱿鱼游戏》?


有点意思,但不多……


看完只能说,网飞的又一部公式爽片罢了。


01


《武士生死斗》的设定并不新鲜。


1878年,明治时代的武士,已无立足之地。


主办方则以重金悬赏天下武士参与“蛊毒”游戏,互砍决出唯一的蛊王。


挑战者从始发地天龙寺出发,连过七关后抵达东京,就可以算作胜利。


参加途中不得退出,退出则死。


而通关,需要点数,也就是每个武士在开始时,被要求佩戴的木牌。


看到这里,你肯定明白了——


想要凑足点数,就要拿他人的命来换。


也因此,《武士生死斗》最大的看点,就是打戏。


看不同流派,不同出身的武士们,如何以命搏命。


在Sir看来,《武士生死斗》的打戏分为两种,上限很高,下限稳定。


保证下限的,是动作奇观。


《武士生死斗》颇有当初《浪客剑心·真人电影》的神韵——


在力求写实的同时,尽可能地让日式剑戟的沉稳,与港式武打的炫酷结合起来。


打得干净利落,节奏迅猛。


比如这一场。


对战双方,是男主嵯峨愁二郎(冈田准一饰)与“樱”中村半次郎(渊上泰史饰)。


两人都曾是武士,并肩为明治政府的建立立下过大功。


但新时代来临,嵯峨娶妻生子,为了奖金才参与游戏。


中村则成为了政府鹰犬。


故人相见,阵营不同,在封闭的金库中展开决斗。


熟悉的起手式,最开头的几招试探,慢而有力。


随后,节奏越来越快,每一刀的走向也愈发凶狠。


从最开始的以静制动,白刃抵刀锋。


到后来武士刀都被打断,于是镰刀,长枪,无所不用其极。


一寸长,一寸强,拿着长武器的嵯峨此时占据优势。


可随即,中村将长枪切断,于是战端又回均势。


于是二人的打法,又变成了贴身泥沼般的几秒缠斗。


节奏的变化,武器风格的异同,以及对阵时的镜头调度。


你能看得出港产片的影子,也能瞧得见日式武器的特性。


虽然还是有套招痕迹,但作为动作奇观而言,观感合格。


而拔高上限的,是场面致敬。


你能从《武士生死斗》中看到许多经典剑戟片的影子。


比如,Sir觉得全剧最好的三十秒,就是第二集中,嵯峨奋起拔刀,将前来问罪的火枪队屠戮了个干净。


这一幕用长镜头一气呵成。


对于每一个人,嵯峨都只用一刀便解决,利索地七进七出。


这是相当老派的剑戟片杀阵戏的拍法。


像是1966年的《大菩萨岭》中就有同款长镜头。


而在这里慢放,一是能更清晰地表现出嵯峨的剑术,二也是在风格上,更贴近老式剑戟片杀阵时主角无双的感觉。


又或者,大结局时,嵯峨与反派贯地谷无骨(伊藤英明饰)的对决。


贯地死时那超大的出血量,学自黑泽明的《椿三十郎》。


这一部分的动作设计无疑是优秀的。


它既继承了老式剑戟片中,主角在杀阵戏份中所向披靡的传统,又利用更新的技术,与充分的场景调度,将群戏中的打斗衔接做得很好。


还是那场火枪队的打戏。


重看一遍,你会发现,尽管杂兵使用的是枪,但总会有那么几人,把枪当刀使,冲上来劈砍。


而其余者,则在较近的距离里填弹准备开枪。


这就给了嵯峨挥刀的时间,也让他的无伤通关变得更加合理。


值得一提的是,本剧的动作设计,就是主演冈田准一本人。


他自己本身就持有剑道段位,因而,设计出的打戏,足够让人信服。


而这,也就成为了《武士生死斗》最大的依仗。


02


但,《武士生死斗》距离优秀,始终差了一口气。


问题,出在叙事。


《武士生死斗》太想表达出故事的深度。


可受限于体量(6集),反而处处搔不到痒处。


《武士生死斗》一共有三条故事线。


“蛊毒”线,讲武士阶层注定被时代抛弃时,他们要如何自处。


男主嵯峨愁二郎原先得名“人斩刻舟”,战场无双的刺客。


然而,他因为战争患上了严重的PTSD,开头连刀都拔不了。


女主香月双叶(藤崎由美亚饰),根本不会用刀的少女,但她依然参加了“蛊毒”。


只为了拿到一点奖金,带给母亲和其他孤儿。


被公卿扫地出门的“公家守护神”菊臣右京(玉木宏饰)。


实力极强,但身无分文。


因为始终放不下上级武士的架子,和人决斗还处处留手。


最终被野狗般的反派贯地斩首。


这表达的意思再明显不过——


穷困的现实,变幻的时代,武士们所坚持的一切都被扫入了历史的垃圾堆。


只有变得丑恶,变得不择手段,才能活下去。


然而,这条法则,在主角团身上,并不适用。


在前两集过后,你就再也看不到嵯峨与双叶面临着什么抉择了。


主角团鲜少拿走死者身上的木牌。


到了过关处,又能像变魔术一般掏出了过关的分数。


到了第五集,嵯峨已经识破了“蛊毒”游戏的背后阴谋,在于政府。


而他又被设定为,与当今政府大员们同期出身。


因此,他可以毫无压力地,用电报联系上维新政府。


甚至,能将发报机,摁得如同微信实时聊天。


相比于周遭人随时可能身死家灭的情形,嵯峨所面临的一切,实在太过轻易了。


所有重要的人物都与他有旧,能从身上发轫出一段新的关系。


他变成了一个纯粹的剧情工具人。


需要触发新的剧情支线时,就让他去引发一下开关。


原本,看完前两集的Sir对此期待值拉满。


毕竟,被迫站上命运舞台的过时武士,是个百颠不破的命题。


然而到最后,嵯峨还是变成了一个有过去,有伤痛,有宿命的完美武士。


这反过来严重地削弱了“蛊毒”线想表达的内核。


毕竟,嵯峨全剧最有力度的表达,也只是一句忍无可忍的质问。


至于其他两条线,分别是“维新”线与“身世”线。


“维新”线是网飞一贯最喜欢的政治惊悚故事。


说是主办这场“蛊毒”大赛的,表面上,是日本的四大财阀。


他们围坐赌桌前,对每个闯关武士下注。


但其实背后,真正的大BOSS,是新政府掌控警察的大警视,川路利良。


他与时任内政卿的大久保利通是亲密战友,却也暗生龃龉。


川路坚信,武士是旧时代的亡灵,要清除,必须使用暴力。


而大久保,则始终坚持不能以暴制暴。


黑化的川路,派人刺杀了大久保利通。


“身世”线则是嵯峨的身世来历。


他原为孤儿,出身于“京八”流剑术门派,八人中排行第二。


某一天,师父对他们宣布,要继承京八流,就必须同门自相残杀。


直到决出最后胜者。


嵯峨不愿参与,于是逃走,其他弟子各自离散。


而如今,门派的处刑人幻刀斋(阿部宽饰)参与了游戏。


这两条故事线,都占据了全剧不少篇幅。


但,除了故弄玄虚外,Sir没能看出更多的意义。


尤其是花费了大量笔墨的“维新”线,剧集想讲述的是,武士与川路坚持的警察系统是一组对照。


武士是旧时代,公卿的家臣。


而警察则是新时代里,政府的鹰犬。


但落到实际的意味上。


川路与大久保之间的争执,与其说是为了如何处置武士。


倒是更像对此后日本选择的历史道路的一次含沙射影。


很好,但与主线的关联,也实在算不上很大。


到最后,也就变成了又一次隔靴搔痒的讽刺。


03


说实话。


看完《武士生死斗》,Sir的第一反应,不是多精彩或多糟糕。


而是——


抄的真多啊……


光是刷剧过程中浮现在脑海里的,就有《浪客剑心》《新选组》《少女杀手阿墨》《甲贺忍法帖》《大逃杀》《鱿鱼游戏》《剑豪生死斗》《弥留之国的爱丽丝》《带子雄狼》……


仿佛是用AI,输入了“剑戟片”和“生存游戏”之后,直接一键提取关键情节的产物。


而这早已不足为奇。


因为现如今,网飞已然形成了一套地方剧的爆款公式。


本土的历史特色必不可少。


即便标题写明白了是《武士生死斗》。


也不妨碍重要的角色是忍者和阿伊努弓箭手。


毕竟,对于大多数人来说,这俩与武士,好像也没有多大差别。


时代与社会的议题当然也要有。


财阀的趾高气扬,政府派系的互相斗争。


再加点大尺度奇观。


各种血浆,不同人之间的欺骗、猜疑、屠戮。


这已经是网飞的标准化流程了。


题材高度类型化。


赋予其高度对立的情节关系、英雄叙事的人物形象以及大尺度的奇观化视听体验。


以最快的速度,让初次接触的观众们,进入到叙事中。


你能说遵照这个公式产出的作品,完全不值一提吗?


当然不是。


在顶级卡司和打戏做基本盘的前提下,观感下限是有保证的。


但,当你看得越来越多,开始试图向上求索时。


你会发现,等在那里的,依然是一副来自西方的眼睛。


将东亚的文化,当成一种神秘的奇观来展示。


本质上,这是又一次的东方主义。


哪怕是此前高口碑的《蓝眼武士》与《幕府将军》,也逃不出这层桎梏。


一方面经过美式加工的东方奇观,更容易成为全球流行,被更多人接受。


可指望它能拍出多少精髓,还是很不切实际。


为什么《武士生死斗》能请到如此多本土大咖?


用开头光速下线的山田孝之的话来说就是——


它们给的实在是太多了。


同样的状况,不止发生在日剧,韩剧、台剧近几年也有着相似的状况。


流媒体发行商们强势地介入了各地本土的剧集市场。


再用大数据编出了对更广大的观众更友好的剧本。


光从数据上看,流媒体的确依靠这个公式,批量制作了爆剧。


但那些更真实的,更有力度的表达,逐渐无人在意。


台剧与韩剧,都在朝着奇情化和大尺度化的路上一去不回。


本质上,《武士生死斗》面临的情况,和剧中的武士,面对时代浪潮的处境是高度相似的。


当真正的创作和表达,逐渐给感官刺激,给情绪价值让路的时候。


真正的作品,也就愈发难以自处。


到最后,也就变成了又一部泛娱乐化的流水线爽剧。


这条流水线,仿佛是将传统经典作品投喂给AI后,生成出来的对本土文化一知半解的影像。


它越来越流行了。


可它汲取的源头什么时候会枯竭?谁都知道会有那一天。


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