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2026-01-07 20:05

为什么我明明如此努力,却依然感到一事无成?

本文来自微信公众号: 家姻心理 ,责编:刘祥宇,编辑:卢思伶,作者:家姻心理


“一手抓秋招,一手抓春招,一手抓国考,一手抓选调,一手抓毕设,一手抓实习……”


在社交媒体上,年轻人戏称自己为“八爪鱼”,但玩笑背后,是深深的疲惫与无助:为什么我明明如此努力,却依然感到一事无成?


资源耗竭:


我们并非永动机


心理学中的“资源保存理论”指出,我们将时间、精力、注意力、积极情绪等视为个人宝贵资源。


压力,本质上源于资源遭受威胁、实际丧失,或投入后未能获得预期回报(Hobfoll,1989)。应届生应对的每一个“线程”,都在持续、高速地消耗心理能量。如同手机同时运行多个高耗电应用,电量(心理资源)会迅速见底,导致系统卡顿、发热(焦虑、烦躁),直至关机(耗竭)。


当投入海量资源(熬夜刷题、海投简历、精心准备)后,若未能获得理想的工作或认可,就会体验到强烈的资源投资失败感,这是无力感的直接根源。


社会时钟:


被多重指针驱赶的人生


“什么年龄该做什么事”,这便是无形的“社会时钟”。对毕业生而言,至少有三架时钟在同时鸣响:学业时钟(按时毕业)、职业时钟(找到好工作)、家庭期望时钟(成家立业)。


当这些时钟的指针指向不一,甚至彼此冲突时(例如,全心做毕设就无法实习,备战国考就可能错过秋招黄金期),个体就被置于一个无论怎么选都可能“错”的困局中。


家里的每一句叮嘱、同龄人的每一个offer,都可能成为拨动时钟指针的外部力量,让人在多重社会期待的夹缝中疲于奔命。


认知失调:


信念与现实的惨烈撞车


认知失调理论告诉我们,当人们同时持有两种心理上不一致的认知时(比如“努力就会成功”的信念与“努力了却依旧失败”的现实),会产生一种极度不适的紧张状态(Festinger,1957)。


为了缓解这种痛苦,人们通常会改变其中一种认知。然而,质疑自幼内化、被社会广泛认可的“努力教条”是异常困难的。于是,更常见的出路变成了:


改变对自我的认知——“不是‘努力’这个信条错了,而是我还不够努力。”自责,就这样成为缓解认知失调的“捷径”。我们通过攻击自己,来维护内心世界秩序的稳定,但这无异于饮鸩止渴。


代际错位:


生长于暖春,求职于寒冬


心理学家特温格的研究揭示了代际心理的微妙差异。许多95后、00后的童年和青少年期,正值中国经济高速增长的“暖春”,他们目睹并内化了“奋斗-成功”的线性叙事,形成了相对乐观的自我预期(Twenge&Campbell,2008)。


然而,当他们成年步入社会时,面临的却是经济增长模式转型、竞争白热化的“寒冬”。这种个人生命历程的乐观预期与宏观时代的严峻现实之间的错位,造成了深层的“时代性迷茫”。


我们被一套旧的脚本教育长大,却要在全新的、更复杂的舞台上演出,手足无措与无力感便油然而生。


在上述多重机制的挤压下,一系列心理后果接踵而至。首先是慢性的、弥漫性的焦虑,表现为对未来的过度担忧、难以集中注意力、睡眠问题。


其次是情感耗竭,感觉内心被掏空,对曾经感兴趣的事物也提不起精神,这是职业倦怠的核心成分。


最核心也最隐秘的,是那份强烈的自责感——它将外部结构性压力(经济形势、就业市场、社会期望)全部内化为个人失败,从而加重了抑郁情绪,并可能形成“越失败越自责,越自责状态越差,进而导致更失败”的恶性循环。


这种状态若长期持续,不仅损害心理健康,也可能削弱我们做出有效决策和行动的能力。


应对策略:从对抗到共处的智慧


既然困境源于复杂的心理与社会互动,应对策略也需要多管齐下,其核心在于转变我们与压力、与自身想法和感受的关系。


  • 进行智慧的“认知评价”与应对



根据Lazarus的压力认知评价模型,我们的感受不取决于事件本身,而取决于我们如何评估它(初级评价)以及评估自己应对它的能力(次级评价)(Lazarus&Folkman,1984)。我们可以有意识地进行调整:


重构“威胁”为“挑战”:将“我必须完美应对所有事”的念头,改为“这是一个困难但可以学习的阶段”。承认自己无法掌控所有结果,但可以掌控自己的投入和策略。


精细化次级评价:问自己:“在这些任务中,哪些是我能部分控制的?哪些是完全不能的?”将精力坚决地投入到可控部分(如完善一份简历、联系一位导师),而非纠结于不可控部分(如某个岗位有多少人竞争)。


灵活运用应对方式:采用“问题聚焦应对”,直接解决压力源,例如:学习时间管理技巧(如番茄工作法)、寻求毕业设计指导、精简求职目标。


同时,善用“情绪聚焦应对”来照顾自己,例如:与朋友倾诉、进行适度运动、练习正念呼吸来平复焦虑。关键在于,评估哪种方式在当前情境下更有效,而非一味“硬扛”。


  • 培养至关重要的“心理灵活性”



这是更根本的、指向长期心理健康的素养。心理灵活性指的是,全然接纳当下的体验(包括痛苦的想法和情绪),同时根据自己的价值方向,灵活地采取有效行动(Kashdan&Rottenberg,2010)。它为我们提供了与“自责感”和“无力感”共处的全新路径:


接纳而非对抗:当“我真没用”的自责念头出现时,不要试图用力推开它或与之辩论。你可以尝试对自己说:“我注意到,我现在有一个‘我真没用’的想法。”


仅仅是观察它,像看天空飘过的云朵,让它存在,而不被它裹挟。同样,允许自己感到无力,承认在巨大系统面前的局限感是正常的人类反应。


澄清个人价值:暂时抛开“社会时钟”的催促,问自己内心深处:抛开所有“应该”,我真正看重什么?是持续的学习成长?是亲密的人际关系?还是创造的意义?价值是我们想前往的方向,而非必须即刻抵达的目标。


为价值而非为情绪行动:即使带着焦虑、疲惫和自责的想法,依然可以选择朝着价值方向迈出一小步。比如,价值是“完成学业”,那么即使很累,也可以选择今晚只写论文的一段引言;价值是“找到适合的工作”,那么可以带着“可能没用”的念头,去修改一份简历。


行动本身,就在打破“情绪-瘫痪”的循环。


结语


当代青年所面临的“八爪鱼式”压力与自责困境,是一场个体叙事与时代剧本的激烈碰撞。它不仅仅是时间管理的问题,更是资源、信念、期望与现实的复杂交响。


理解其背后的心理机制——资源耗竭、社会时钟、认知失调与代际错位——本身是一种机会,它能将我们从盲目的自我攻击中解放出来,看到痛苦的结构性根源。


真正的解决之道,或许不在于找到一种神奇的方法“消除”所有压力,而在于培养一种更智慧、更灵活的生命姿态:


学会有策略地分配我们宝贵的心理资源,勇敢地审视并调整内心那些可能已不合时宜的“信条”,最重要的是,练习带着所有的迷茫、焦虑与不确定,依然坚定地朝着自己认为有意义的方向,迈出微小而扎实的步伐。


当内在的灵活性与韧性生长出来,我们便不再是砧板上的“八爪鱼”,而能成为自己人生航船上,那位在风浪中依然沉稳的舵手。


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参考文献


Festinger,L.(1957).A theory of cognitive dissonance.Stanford University Press.


Hobfoll,S.E.(1989).Conservation of resources:A new attempt at conceptualizing stress.American Psychologist,44(3),513–524.https://doi.org/10.1037/0003-066X.44.3.513


Kashdan,T.B.,&Rottenberg,J.(2010).Psychological flexibility as a fundamental aspect of health.Clinical Psychology Review,30(7),865–878.


https://doi.org/10.1016/j.cpr.2010.03.001


Lazarus,R.S.,&Folkman,S.(1984).Stress,appraisal,and coping.Springer Publishing Company.


Twenge,J.M.,&Campbell,W.K.(2008).Increases in positive self-views among high school students:Birth cohort changes in anticipated performance,self-satisfaction,self-liking,and self-competence.Psychological Science,19(11),1082–1086.https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2008.02204.x

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