“拍这些能火”，还是算了吧

本文来自微信公众号： 西坡原创 ，作者：西坡

微信视频号的入口处，添加了一个教你做人区，名曰“拍这些能火”。

我也是想火的，虽然不主动但也不拒绝，能不能负责到时候再说。所以我扫了一眼，只看了一眼，我觉得还是算了，让别人火去吧。

我是山东人，凭“闯关东”三个字，跟“东北”攀攀关系也没什么难度。

要说浪，我也可以谈，我也可以浪的。说来也巧，就在昨天晚上，我琢磨出一句话来：坡是土做的浪。还特意做了张图。

但一定要我我我我跳舞吗？新裤子来了我也得说不啊。

我觉得现在这些平台真挺讨厌的。就说这句话吧：“拍这些能火。”真能火吗？谁能保证？几成把握？

其实只是平台希望增加这些内容，所以就给无数创作者统一派发一批不要钱的胡萝卜。看到这些胡萝卜，每个创作者都忍不住想，难怪我还没火，要不我也试试。总有驴子经不起诱惑。最后也总有驴子，或者披着驴皮的不知什么动物，火了起来。

然后他们就会说，这就是风口上的驴，天选之驴，努力幸运驴，驴之骄子。好事驴还会冲着一群年轻驴总结说：选对了赛道，就能拥有光明的驴生。而所谓的赛道，可能就是一圈一圈拉磨。

但从来不会有人问，这些胡萝卜真的适合每头驴的体质吗？为了胡萝卜拼命去拉磨，究竟是不是每头驴最好的命运？以及，所有驴子的所有投入，与幸运驴们所代表或圈占的果实之间，究竟是什么样的比例关系？

换句话说吧，假如一头驴没有看见“拍这些能火”，它也许就不会幻想那些闪着火花的神奇胡萝卜，于是和任何一头野生动物一样，吃草，漫步，睡觉，撒欢，发情，争风吃醋，交配，繁殖，躲避风雨，警惕天敌和人类，遇到干旱，掉进陷阱，受伤，死亡。

一旦有了那些神奇胡萝卜，很多驴当然还是过着自己平凡的日子，但它们也只是觉得好事轮不到自己，而不怀疑那些神奇胡萝卜的真实功效。

这中间发生了什么呢？大部分是思想层面的，但不要小瞧思想，一言以概之，大部分驴的平凡驴生被降格了，从优哉游哉的生活退化成了吭哧吭哧的生存。唯有“火”，可以拯救驴。但众所周知，火也能烤驴肉，熬阿胶。

意大利有一头思想驴、哲学驴，不久前写了一篇小文，题目叫《活还是偷生》，坡驴以为还是很有见地的。

阿甘本：活还是偷生

今天，那些治理我们的人致力于组织人的偷生（la sopravvivenza dell’umanità）；也就是说，他们致力于把活人变成偷生者。可偷得了“生”，就再没有了“活”(vivo)；只有不在自己的生活方式和自己的世界消亡之后偷生，或者说只有与自己的生活方式和自己的世界生死与共的人才能真正地活。不存在赤裸的生命，那只是法律和权力的一种抽象。我们周围的偷生者既没有嘴巴也没有耳朵；他们既不会说也不会听；他们只会数数（contano）。跟他们说话没用。诗人和哲学家死了——这就是为什么我们可以对他们说话。

实不相瞒，我已经读好多遍了，我记忆最深刻的还是中间那句：“只有与自己的生活方式和自己的世界生死与共的人才能真正地活。”它使我更坚定了我的路，有水草有伙伴没鞭子没秤的地方，才有驴的快意生活。