2026-02-13 11:42
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本文来自微信公众号： 看理想 ，作者：徐英瑾
漫长的农历蛇年终于要结束了，每一个人都辛苦了，坚持了这么久，即将迎来春节假期。
在这样的日子里，没有人想认真工作，归心似箭才是大家共同的心声。因此，我们决定倾情奉上一个让时间变快的小技巧，帮助你速速度过打工的时间，顺利进入到假期当中。
让我们先来了解时间的奇妙，你准备好了吗？
哲学经常讨论时间。古罗马帝国晚期的重要哲学家奥古斯丁说过，时间很玄妙，当你说出“现在”这个词的刹那，它就在你刚才的发音当中过去了。
他认为，时间像一个几何上的点，点构成了线，线又构成了面，原则上这个点是能点出来的，但是点本身没有任何空间面积，也没有任何延长。所以，时间也是这样一个几何点。
但是，我们平常未必会用这种纯粹几何学的观点来看待“现在”这个词，奥古斯丁对于时间几何学化的观点，并非适用于所有情况。
比如，日本人所说的“现在”就不是一个点，它的发音是Ima，写成汉字是“今”，它是一个绵延的状态。日本人有时说“唉，现在我要做什么事儿”，有可能这个“现在”会延续五分钟，十分钟。
心灵把握时间的方式与钟表不同。下面我们就要谈一些关于时间的心理效应，这些心理学效应能告诉我们，心灵是怎么把握时间的。
第一个效应，是远近混淆效应，也有人把它称之为望远镜效应。它的意思是，远的事变得近，近的事变得远。
前者是指，有一件事情已经发生一段时间了，你依然历历在目。比如，你已经毕业工作很多年了，但觉得好像昨天才刚刚从高中毕业、进入大学。很多人都有这种体会，远的事情被拉近，好像从一个望远镜里看向时间之流，那个事件被放在面前。
反过来也是这样，一些比较近的事情有可能会被拉远。其实事情是一天前发生的，但是你会觉得这件事情离你很远，发生在更久之前。
另外一个效应是长短混淆，是指把长的估成短的，短的估成长的。比如真实答案是五分钟，你说四分钟。或者实际的答案是两秒钟，自己估成一秒钟。
并且，如果时间和更多的变化联系在一起，在人的感知上，时间会变得更长。比如，在一分钟里面做六件事，和在一分钟里面什么事也没做，我们会觉得，前面的一分钟比后面的一分钟要长得多。
同时还有一些别的效应，如果任务完成得不太好，或者干脆搞砸了，你就会觉得，这件事所占据的时间特别长；但是，如果你对任务本身有很强的企图心，决定把它做好，同时做得还比较顺，你就会觉得时间过得非常快。
另外，声音和视觉所给出的感受也不一样，同时让你听一段五秒钟的音乐和盯着一幅画五秒钟，你会觉得音乐的五秒钟要比看画的五秒钟更长。
以上事情说明，第一，我们的心理系统会把物理世界中时间的远近和长短之间的对比度变小；第二，我们的心理系统是按照单位时间中所发生事件的数量来衡量时间长短的，如果这段时间里面没发生什么事，我们就会把时间缩短，如果发生了很多事，就会把时间估长。
变化会导致事件增多，而事件增多会令人感觉时间变长。
为了生存，为了解决问题
但是，该如何看到人的认知系统在感知时间时的灵活性？事实上，人类对于时间的把握是为了解决自己的生存问题，而不是单纯为了把握物理世界本身。
心灵就像一个仓库，仓库里面要放很多东西，它的特点是易取。举个例子，整理书的时候有不同的方法，一个是按照学科来分，比如物理学、哲学、心理学，图书馆就是按照这个标准进行划分，但是家里采取的分书原则，是易取性。
比如《资治通鉴》和《物种起源》是两本没什么关系的书，它们的学科差异很大，但也有可能被归到同一类，因为它们都是被高频率提起的书。
记忆也是这样，如果一件事情发生的时间非常遥远，但对一个人之后的人生产生了很多积极影响，这件事情就会被ta反复提取或者记忆，曾经那件事与现在这件事之间的心理距离就会被拉近。
反过来，有一些近的事件反而会变得稍微远一点，当然也不会变得很远。客观上也是因为有一些过近的东西，反而要和它保持一段距离，否则脑子会变乱。
而那个远的事情，我们之所以敢把它拉得近一点，是因为这件事情本身就已经很远了，把它拉近，只是方便信息提取。
只要我们的认知不出现障碍，就不会把十年前的事当成是前一个小时的发生的事，而只会觉得那件事栩栩如生地体现在眼前，这是一种现象学体验。但是你对于它大致的时间定位，还是放在过去。
有人说，为什么长和短之间，长时间要估得稍微短一点，短时间要估得长一点？这也是为了心灵仓库物料摆放方便吗？想象一下，极长的箱子、极短的箱子、扁扁的箱子、高高的箱子，它们要怎么垒？当然是希望这些箱子彼此之间的规格尽量统一，这样容易安排。
所以，我们在处理不同时间段的时候，就会做这样一个小手术，让长时间变得短一点，短时间变得长一点，方便心灵把它们组成整整齐齐的模块，从而储存在心灵仓库里。
现在，我们可以来理解一件事，如果某时间段内，发生的事情特别多，这段时间会被评估得更长。因为时间是用来装事件的，它是事件的外衣，如果事件膨胀了，时间也会随之膨胀。相反，如果事件萎缩，时间也会在感觉上变短。
请注意，时间本身只是作为储藏事件的工具存在的，所以事件的密集度，会对时间的长短构成极为直接的影响。
很明显，随着事件重要性的改变，时间自身长短会发生变化，这使得我们的注意力，会集中到那些更重要的事情上。
如果你把一件很重要的事做砸了，那么你对于这件事的时间体验会变得更长。问题是，我们的心智结构为什么要这样设计呢？
因为如果做得特别顺的话，我们只要重复同一个模式就可以了；但如果做砸了，这件重要的事在脑海里占的时间长，大脑就会用更多的资源来反思为什么会做砸，只有经过这样的反思，才有机会找到解决问题的路径，为未来提供经验和教训。
从时间问题出发，能够对很多更宏大的问题进行讨论。我们可以发现，在一个更宏观的维度上，刚才所说这些心理学效应，在历史意识里也有所体现。
某一个王朝过了二三十年的太平盛世，历史书上没什么记载，你就会觉得这个时间过得很快，如果它进入了一个变乱的快车道，在很短的时间里群雄并起，诸侯混战，民不聊生，你就会觉得这里的一年两年被事件撑长。事件是时间的身体，时间是事件的衣服，身体膨胀了，衣服也会膨胀。
而这些内容显然也与我们的日常生活有很大的关联，是一个用得上的哲学。
比如，如果你在餐厅排队等位子，希望时间过得快点，就可以使用刚才我们讨论的技巧，不要去做特别难的事情。
一个游戏非常难通关，你在此时还尝试着在手机上玩它，会觉得更无聊，更加有挫败感，这时候你得执行一些认知负担比较低的任务，玩一些特别容易的、能马上过关的游戏，增加心理愉悦感，时间很快就过去了。
总而言之，关于时间的事情非常奇妙。希望2026年的最后一个工作日对大家来说不再难熬，各位，春节快乐，我们年后再见。
