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近年来,东北地区成为部分群体"东方主义"凝视的对象,其文化被刻板化虚构并强制迎合,甚至通过虚假叙事贬低东北以抬高其他地区,形成系统性偏见链条。 ## 1. 东方主义对东北的刻板化虚构 - 外部群体以敌视或猎奇视角构建东北人形象(如"大花袄""桌饺"标签),并通过选择性案例验证偏见,形成闭环。 - 哈尔滨中央大街的民俗元素商业化、短视频平台刻意表演"东百人"现象,显示本土文化被扭曲异化。 ## 2. 网络暴力与话语权失衡 - 东北网民遭遇平台审核歧视:攻击东北言论泛滥,而反驳常遭封禁,导致舆论场失语。 - 典型案例:福建莆田电视台伪造"黑龙江游客"赞美当地(2026年2月),后被揭穿当事人实为福建本地茶商。 ## 3. 人口流动的双重污名化 - 移民神话:片面报道东北人迁居他地的"幸福故事",隐含"东北落后需逃离"的叙事。 - 资源争夺焦虑:同一地区既鼓吹东北人迁入接盘房产,又污名化其为"抢资源者",编造"全国都是东北人"的谣言。 ## 4. 经济殖民与文化剥夺 - 消费歧视:东北人在外地消费被视作"被收留者",需感恩而非享受消费者权益。 - 历史揭露:标志性"东北大花布"实为上海设计,反映文化解释权被外部掌控。
2026-02-25 15:35

东北、东北人,越来越成为某些人“东方主义”审视下,任人随意打扮的娃娃

本文来自微信公众号: 高校历史现况研究 ,作者:高校历史现况,原文标题:《东北、东北人,越来越成为某些人“东方主义”审视下,任人随意打扮的娃娃|春节冷观察》


那就是近年来,某些地区对东北愈演愈烈的,带着傲慢和敌视的“东方主义”。


“东方主义”(Orientalism)或译为“东方学”,原是研究东方各国的历史、文学、文化等学科的总称。赛义德认为它是一种西方人藐视东方文化,并任意虚构“东方文化”的一种偏见性的思维方式或认识体系。“Orientalism”本质性的含义是西方人文化上对东方人控制的一种方式。


20世纪以来,用东方主义形容西方对东方的研究是有负面意思的,大意是指该研究者抱着十八、十九世纪的欧洲帝国主义态度来理解东方世界,又或是指外来人对东方文化及人文的旧式及带有偏见的理解。


持偏见态度的人被认为是时常有意无意地抱着十八、十九世纪的欧洲帝国主义态度来理解东方世界,又或对东方文化及人文的旧式及带有偏见的理解。东方主义的描述性表达无一例外地将地中海以东各国家社会的多种生活进行了对象化、本质化和刻板印象的方式处理。对立化的表现有:


1.敌视(the xenophobic):专注于他者的威胁性和可憎性(如暴君、原教旨主义、恐怖主义等,东方男性成为堕落无耻且被妖魔化的对象)。


2.异域(the xenophilic):关注他者具有吸引力的一面(如闺房、面纱、艺妓等,东方女性被描绘成为放荡、被动且颇具异域风情)。


对东北人东方主义的具体表现,首先是按照刻板印象虚构出一套对东北人的理解,然后以审视甚至期待的目光注视着东北人,希望东北人真的按照他们的理解来生活。在这期间会有一些被东方主义凝视的东北人真的因为利益或其他原因选择主动迎合这种生活方式,而当这些人被他们发现后,他们又会转头论证自己的东方主义其实并非空穴来风,而是真实存在的,从而完成刻板印象的闭环。


所谓的大花袄、所谓的桌饺、所谓的“东百”,莫不如是。


时至今日,这一套把戏已经被他们玩的炉火纯青,走在哈尔滨的中央大街上,大花袄的元素已随处可见,打开某些短视频平台,IP在东三省却高呼自己是“东百人”的、把饺子倒在桌子上吃的,更是屡见不鲜。东北原本的文化,已被东方主义破坏得七七八八。再加上东北本来就出生率低、又在互联网上专门被各平台的各路审核针对,他们呢骂东北人,随便骂。东北人回嘴,总少不了封号的下场。久而久之,东北人赢不了一场网络暴力,自然就只有被塑造的份。


东北大花布,其实是上海人设计的?


在这样获得了初步的胜利后,对东北的东方主义,已经进入到了下一个阶段。


伴随着房地产浪潮的退去,越来越多的城市,房价迎来腰斩。如何吸引其他地方的人接盘自己,就成为了部分地区头疼的新难题。而东北人,无疑又是最好用的一批。


于是他们开始热衷于报道一个东北人举家搬迁到自己那里的神话。在这个神话里,那里山美水美一切都好,工作好找、教育医疗也是一流、营商环境更是没得说。那里甚至可以做到冬天最冷、夏天最热,但是最宜居,简直是人间天堂。他们想要依靠这样的方式,通过东北人的嘴,抬高自己,贬低东北。


但与此同时,那里的另一部分人一边享受着资产增值的好处,一边又无时无刻不在恐惧自己的工作、资源被外来者抢去,于是他们便也炮制出全国到处都是东北人的神话。再把什么嗓门大、没规矩等等陋习一股脑的安插在东北人头上。


这样一根筋变成两头堵下来,东北人惊讶的发现,自己明明是带着全部的资产来消费、来助力当地经济,却不仅得不到消费者的待遇,反而像是自己被好心收留了一般,还要感恩戴德别人给了自己一个机会。


岂有此理?


然而或许是他们已经觉得自己获得了彻底的胜利,又或者是他们已经飘了,现如今甚至连掩饰都懒得掩饰了。以往还要真的找一个东北人来为自己这一套神话背书,现在东北人反应过来了,不愿意再迎合他们抹黑自己的家乡。他们找不到东北人,那就指鹿为马好了,我说你是东北人,你不就是了吗?


2026年2月21日,福建莆田广播电视台发布了视频《黑龙江游客吴正中:莆田让我感到很温馨》。在该视频中,吴正中自称“来自黑龙江”,因刷到宣传视频“千里迢迢”坐11小时飞机赶来莆田过大年,称“我们那里没海鲜”,并大力赞美莆田。



话里话外是什么意思?黑龙江没海鲜、莆田有,坐十一个小时飞机也要逃离黑龙江,上莆田吃一口海鲜过个好年?


这真不是我恶意解读,到某些地方打车的时候,那些地方的司机,有一个算一个都是这种思维:“我去你那旅游,我是消费去了,你得伺候我。你来我这旅游,是你仰慕我,你还是得伺候我。”


结果,网友发现吴先生的口音为典型福建闽南/平潭腔(“飞机”说成“灰机”、“福建”说成“胡建”),随即质疑官媒造假。


于是,2026年2月23日,莆田广播电视台又发布说明:吴先生爷爷为黑龙江鹤岗人,本人长期在福建平潭工作生活。



但爷爷是鹤岗人,跟他有什么关系?他哪来的千里迢迢,还坐11小时的飞机?


于是网友进一步扒出:吴实为平潭本地人,长期经营茶厂;平潭到莆田车程仅1-2小时,根本不是“11小时灰机千里迢迢”;此前福建日报等媒体曾称其“平潭本地人”。



所以,这就是一个彻头彻尾的假新闻!


而这样抹黑东北、贬低东北的假新闻,到底还有多少?我们仍未可知。


但我仍要代表自己,敬告某些地方和某些地方的某些人,东北,绝不是你们能够任意打扮的布娃娃。

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频道: 社会文化

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