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文章通过作者身边女性“被送养”的遭遇和一位朋友因生育压力离婚的案例,指出真正的性别对立源于系统性的重男轻女观念及其在现实与网络中的荒诞体现,而非女性的正常表达。文章主张,一个正常的社会应允许受害者讲述故事并尊重个人选择。 ## 真正的性别对立来自哪里 1. **系统性侵害与“正常社会”的界定** - 作者以身边多个“被送养”的女孩为例,指出真正的性别对立根源在于系统性侵害,即重男轻女观念被社会纵容。一个正常的社会应允许受害者讲述其故事和情绪,而非将其归为“对立”。 2. **网络言论的不公与现实的荒诞** - 网络言论环境存在不公,正常表达常被曲解为“喷”,而真正的攻击(如对大S的围攻)却被纵容。这种荒诞同样存在于现实,作出合理选择的人反而会遭到围攻。 3. **现实案例:生育压力作为“最后一根稻草”** - 作者朋友的公公(鲁西南小县城科级干部)和婆婆(小学校长)通过“家庭会议”施加压力,要求其确保第二胎生男孩,并立下“军令状”。这成为朋友决定离婚的直接导火索,她最终选择净身出户前往深圳。 4. **性别对立的真正制造者** - 文章结论指出,那些打官腔的县城干部、逼婚逼生的亲戚才是制造性别对立的中坚力量。社会是否正常,取决于能否让女性挣脱牢笼并自由讲述故事,且其选择不受攻击。
2026-02-28 14:42

真正的性别对立来自哪里

本文来自微信公众号: 那些原本是废话的常识 ,作者:叶克飞


这是一条朋友圈,简单加了几句。


我从不是个交游广阔的人,但即使如此,仅我所知就有四个朋友是“被送给别人家的女孩”。她们被生下来后,父母为了继续生儿子就放弃了她们,直接送给亲戚邻居甚至陌生人。


还有一个朋友刚才看到我的朋友圈后告诉我,自己也是差点被送出去的女孩,但在接收者上门时,父母最终还是舍不得,将她留下。


如果社会允许那些曾经被重男轻女观念所戕害的女性讲出自己的故事,那就是正常社会,如果将故事和由故事产生的情绪都归为对立,那就是系统性侵害。


真正的性别对立,不是女性的故事、情绪和调侃,而是网络和现实中的那些荒诞,而且荒诞是被纵容的。比如简中网络一直以来对大S的围攻辱骂,就不会被禁止。言论领域从来都是不公平的,很多正常表达反而很“危险”。正常表达自己的观点,有理有据说出自己的不满和愤怒,这不是喷子,无视事实的谩骂攻击才是喷子,但假理中客往往会把正常表达曲解为“喷”,却对真正的喷子视而不见,还建议正常人闭嘴,将世界拱手让给渣滓们。


这种不公平并非网络独有,现实中作出合理选择的人们,也往往会被围攻,却不能反击。


我有一个朋友,促使她决定离婚的是一次“家庭会议”,鲁西南小县城的科级干部公公和小学校长婆婆(此处特别指出,仅陈述事实,不涉及地域歧视,山东从经济到观念其实都优于其他北方省份,也优于南方内陆地区。若说山东观念层面比珠三角长三角稍逊,鲁西南在省内比胶东地区逊色,这个我信,但跟大多数地方比起来,山东观念层面和经济地位是匹配的),郑重其事将儿子儿媳召集起来开会,用开会发言的官腔总结了“第一胎是男孩,非常好”的巨大成就,然后提出国内国际面临的各种风险,将养儿防老作为有效对策,继而展望未来,表示第二胎无论如何都应该是一个男孩,两兄弟以后互相照应同舟共济共创美好未来,你们两夫妻就算完成任务了。


朋友心里一万个草泥马呼啸而过,毕竟生男生女不是家庭大会就能指定并实现的。真正的最后一根稻草,是鲁西南县城科级干部公公在打完官腔发言结束后,要求小两口现场谈谈自己对第二胎的认识,看看是否足够深刻,还要求他们立下军令状,确保年内必须完成任务。朋友忍无可忍,拂袖而去。为了封住那些将钱放在第一位的人的嘴,避免故事流于财产分割层面,这里还要加一句:这位朋友选择净身出户,揣着几千块钱只身南下去深圳打拼,如今身在新加坡,单身并快乐着。只不过,在鲁西南小县城里,她仍然是被非议的对象。


在我看来,这些打官腔的县城老干部,逢年过节逼婚逼生孩子的七大姑八大姨三舅四叔,才是导致性别对立的中坚力量。


如果允许这些挣脱牢笼的女性讲出自己的故事,同时她们的个人选择不被围攻辱骂,那社会就是正常的。但很显然,现实往往相反。

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频道: 社会文化

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