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作者认为国际秩序正从意识形态主导转向赤裸裸的利益计算,并指出这种转向与个人生活中“感受”泛滥的消退相呼应。文章主张在公共和私人领域都应摒弃虚饰,回归务实,各自为选择和情绪负责,实现清爽、互不亏欠的相处模式。 ## 你的“感受”,我来买单 1. **国际秩序的转向:从大词到算账** - 作者观察到国际政治正从强调意识形态的“光明美好大词”转向特朗普式的“利益优先”务实计算,例如特朗普政府直接谈论关税、石油交易和出售委员会席位。 - 这种转变虽看似倒退,却因缩短了语言与现实的距离而让作者感到“松快”,认为特朗普的算账逻辑才是政治常态,而20世纪的过度意识形态化曾让世界付出惨痛代价。 2. **个人生活的映照:被滥用的“感受”** - 作者指出个人生活同样存在“意识形态化”问题,表现为消费主义以及人际交往中“我的感受”被过度强调。 - 在与无利益关系者交往时,分享“感受”常沦为单向倾倒负面情绪;而在有利益关系者那里,“感受”则成为要求对方让步、为其情绪买单的情感筹码。 3. **主张务实与自我负责** - 基于上述观察,作者主张远离那些滥用“感受”的人,拒绝充当义务心理咨询师或情绪垃圾桶,强调每个人应对自己的情绪世界负责。 - 最终提倡一种成年人式的、清爽实际的关系模式:在公共领域和国际秩序中利益优先,在私人生活中界限分明,各自投入筹码,两不相欠。
2026-04-02 18:08

你的“感受”,我来买单

本文来自微信公众号: 西坡原创 ,作者:西坡


我说:“国际秩序回归到赤裸裸的实力碰撞与利益交换,不一定是坏事。”


有人问:为什么?


我之前还写过:“每天看新闻,我看见整个世界正在发生一次意义重大的转向。可以用几个高频词来概括:‘草台班子’’不装了’‘演都不演了’。


“这个世界无力再负担曾经流行的一些光明美好的大词,西装革履者撸起袖子一样耍流氓下黑手。”


“从很多方面来看,这是一种倒退。但我感到一种松快,因为语言和现实之间的距离缩短了。哪怕残忍,各自承担吧。既然远方的话语无法拯救近处的苦难,那么话语的凋落又有什么值得惋惜呢?”


首先,我这几年发现了一个很难找到科学解释的现象,姑妄言之,姑妄听之:在国际秩序和个人生活、私人情感之间,似乎有一种异常迅速而密切的呼应。不是指我们的政治观点会在日常生活中发生碰撞,而是指世界秩序和心灵秩序或许存在一种同构性,一个转向另外一个也会转。


特朗普和美国MAGA运动的崛起,可以简单概括为两种逻辑的切换,从言辞优先到利益优先。特朗普之前的美国总统,不管是驴还是象,总要弄那些意识形态大词。你如果是这种意识形态的信徒,听他们讲话就会飘飘然,恍惚正在跟着传说中的勇士,走在人类文明前进的康庄大道上。


特朗普完全换了风格,从竞选到执政,每天都是钱钱钱。搞关税是为了收钱,金卡签证是为了挣钱,前脚抓走委内瑞拉总统后脚替委内瑞拉卖石油,发起所谓和平委员会直接卖10亿美元一个永久席位……意识形态的话语偶尔也讲一讲,但那只是在宣布“又赢一次”时的装饰,讲的人不入戏听的人也不入戏。


咱们这边很多人对特朗普深恶痛绝,就在于他不配合演戏了。从前他们喜欢听国际上的大人物传经布道,虽然参与不了游戏,至少过个干瘾。特朗普直接把舞台给拆了,想入戏的人再怎么给自己催眠也做不了安稳梦了。


就拿俄乌战争来说,咱们那些热血网友都当“正义对抗邪恶”的史诗大片来看,拜登在任的时候,美欧上层和西方媒体都很配合,统一按照这种道德基调来讲解。特朗普回来,不管你这个那个,只算钱,乌克兰欠美国多少钱,怎么还,没钱拿矿来抵……血液已经沸腾几百轮的远程围观人士怎么受得了,立马就把特朗普指定为Putin的傀儡、撒旦的帮凶。接着他们就拿这种脸谱去解释特朗普做的所有事,却发现越来越解释不动了,委内瑞拉和伊朗都是俄罗斯的外围啊。


其实特朗普的行事没那么复杂,他就是算账,如果成本有限、收益可观,就干,如果成本太大,就不干,或者干一半就撤,什么宏大叙事也绑架不了他。


其实把时间放远一点,特朗普这种做派才是政治游戏的常规操作。利益为主,言辞为辅。但是在多灾多难的20世纪,整个人类世界发展地严重意识形态化,无论东方还是西方,无论大国还是小国,经常为了一种虚名,付出惨烈的真实代价。


政治的意识形态化就是,假装一种政治路线所有人都有“精神股权”,为了精神上的胜利也好荣誉也好,务必牺牲小我。


但是这种游戏玩着玩着就变味了。因为人是一种善于欺骗和自我欺骗的动物,说一种大话的人,真的相信这种大话吗?几乎没有办法去验证。你说我有“股权”,可我怎么分不到红利呢?


明白过来味之后,越来越多的人对意识形态感到厌倦、幻灭,特朗普和MAGA就是美国选民醒悟的标志。日子艰难,顾不了天边的哭声了。不得不说,美国还是走到了“转向”的前头。接下来不管选战如何,利益优先这件事不会轻易改变的。


我说我感到松快,是因为我发现,很多现代人的生活也都严重意识形态化了。消费主义只是其一,还有人和人的相处。


这几年我逐渐形成了一种偏见:远离那些过度强调“我的感受”的人。


最开始我是不好意思的,总觉得别人说“感受”的时候,自己应该倾听、尊重、接纳。我甚至觉得这是一种荣幸,说明别人信任你。


但我越来越发现这事不对。先说那些没有利益关系的人,他们和你分享“感受”的时候,几乎总是分享负面情绪。你先是同情,“Ta怎么过得这么惨”;然后是困惑,“他好像没有这么惨,只是好事不跟你说”;最后有种被利用的恼怒,“合着拿我当情绪垃圾桶了。”


再说那些有利益关系的人。他们每次强调“我的感受”,几乎都是默认你来买单。当你不愿接受,终于说出“我也有感受”的时候,他们立马就不谈“感受”了。


我后知后觉地明白了,这些人是拿“感受”当牌来打的,你要“尊重”Ta的感受,就得答应让Ta占便宜。


所以我现在不轻易和别人谈“感受”了。首先我没有那么多的心力和时间,给别人当义务的心理咨询师,其次我也不喜欢被人当冤大头使唤。


我现在主张,每个人对自己的情绪世界负责,在这个世界之外,大家按照约定的方式协作或者玩耍。像成年人一样,独力面对世界。


无论是政治世界的意识形态泛滥,还是生活世界的“感受”泛滥,都让人有一种难以名状的恼火。所以我宁愿大家庸俗一点,实际一点。各自选择自己喜爱的游戏,投入自己的筹码,清清爽爽,两不相欠。

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频道: 社会文化

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