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AI冲击不止于技术迭代,更颠覆现有社会分配与价值逻辑,需尽快重构制度与人文,重新发现“人”的价值。 ## 1. AI超额利润已催生全球分配制度改革讨论 AI革命给韩国芯片巨头带来爆发式利润增长:三星电子2026年第一季度净利润约2643亿元人民币,远超2025年全年总和;SK海力士一季度净利润达1737亿元人民币。 韩国总统府官员提出建立“公民红利”制度将AI超额利润回馈社会,引发韩国股市剧烈震荡,背后是韩国社会日益上升的财富重新分配压力。 硅谷也同步出现相关讨论,OpenAI创始人山姆·奥特曼推动的“全民收入计划(UBI)”,和韩国公民红利设想本质一致,都是应对AI对现有分配逻辑的冲击。 ## 2. AI的颠覆性远超以往技术革命 以往技术革命如蒸汽机、电力,虽消灭旧岗位,但会在更高维度分工中创造更多新人力需求,蒸汽机替代体力催生蓝领,电力实现自动化催生白领。 AI直接冲击人类最后的堡垒——认知与创造,可承担从代码编写、创意生成到医学诊断、法律裁量的广泛职能,直接撕裂劳动力与资本的传统契约。 当“人”不再是生产要素的必要环节,基于“多劳多得”的传统分配制度就失去了存在基石,这是“公民红利”“永久底层”讨论同时出现的深层原因。 ## 3. 现有分配构想无法解决AI带来的深层社会危机 全民基础收入本质是用AI产生的超额利润给即将“出局”的大多数人提供数字时代低保,维持社会稳定与大众消费能力。 但一旦人的经济来源完全依赖福利“施舍”而非自身劳动贡献,就会彻底失去社会议价能力,全民分红的反面就是“永久底层”。 未来社会可能断裂为掌握AI生产逻辑的少数派,和领取红利、互不需求互不理解的绝大多数旁观者,形成两个平行世界,而非传统的金字塔结构。 ## 4. 当下人类的制度与人文准备严重不足 现有法律架构和社会福利设计仍停留在工业文明逻辑,针对劳动所得收税的传统税制,对“数字资产”“算法溢价”征税无能为力,AI仿造声音、外貌的侵权界定也存在空白。 更严峻的挑战在人文层面:千百年人类的自我认同、尊严与生活意义,大多建立在“工作”之上,若多数人因AI失去工作,将面临自我价值崩塌的困境。 ## 5. 应对AI冲击亟需行动,时间窗口紧迫 面对AI冲击,人类急需的不只是算力升级,更是一场关于“人”的价值的重新发现。 如果把AI比作必然到来的洪水,制度与人文就是必须提前修筑的防洪堤坝,而留给人类修建堤坝的时间,或许并不比芯片迭代的周期更长。
2026-05-17 12:47

我们还是低估了AI冲击

本文来自微信公众号: 经济观察报 ,作者:陈白


面对AI,我们急需的不只是算力,更是一场关于“人”的价值的重新发现。如果说AI是一场必然到来的洪水,那么制度与人文就是我们必须在水漫金山之前修筑的堤坝。现在,留给人类修建堤坝的时间,或许并不比芯片迭代的周期更长。



受益于这一轮人工智能(AI)革命,韩国公司三星、SK海力士等纷纷公布了近年来的最好业绩。三星电子2026年第一季度净利润约2643亿元人民币——单一个季度的利润,就远超2025年全年总和;SK海力士一季度净利润高达1737亿元人民币。


就在业绩披露后不久,韩国总统府政策室长金容范表示,有必要考虑建立“公民红利”制度,以此将AI基建时代产生的超额利润回馈社会。这一言论引发了韩国股市的剧烈震荡。表态背后是韩国社会要求重新分配财富的压力日益上升。


与此同时,硅谷也出现了AI将导致“永久底层”的讨论。硅谷很多科技公司的企业家、创业者都认为,AI会导致阶层彻底固化,大部分人会沦为彻底无用的人。为此,OpenAI创始人山姆·奥特曼一直在推动“全民收入计划(UBI)”,这一计划与韩国的公民红利设想异曲同工。


过去,我们习惯于将人工智能视为一场关于算力、算法与商业模式的竞赛,讨论的是谁能赢得大模型之战,谁能率先实现AGI(通用人工智能)。然而,当东西方关于社会未来的预言开始交织,我们便必须意识到:AI带来的真正冲击,绝不在于技术的迭代,而在于它可能会彻底颠覆我们所熟悉的一切。


我们以前更多把人工智能视为是对科技、商业的改变。它被看作是一种更高效的工具,是继蒸汽机、电力之后的又一次工业革命。但这种类比可能低估了AI的颠覆性。蒸汽机替代了体力,也创造了蓝领阶层;电力实现了自动化,也催生了白领阶层。每一次技术革命虽然消灭了旧岗位,却在更高维度的社会分工中创造出更多新的人力需求。


但AI不同,它瞄准的是人类最后的堡垒——认知与创造。当算法足以承担从代码编写到创意生成、从医学诊断到法律裁量的广泛职能时,劳动力与资本之间的传统契约便被撕裂。一旦“人”不再是生产要素中的必要环节,那套基于“多劳多得”的分配制度便失去了基石。


这正是“公民红利”与“永久底层”这一对概念同时浮现的深层原因。支持者如奥特曼,试图通过全民基础收入(UBI)来构建一张社会安全网,本质上是想给即将“出局”的大多数人提供一份数字时代的“低保”。这种构想试图用机器产生的超额利润来换取社会稳定,让失去劳动价值的人依然拥有消费能力。


但问题是,一旦一个人的经济来源完全依赖于政府或企业的“施舍”而非自身的劳动贡献,其便在实质上失去了社会议价能力。这种“全民分红”的硬币反面,正是“永久底层”。这并非传统意义上的贫困,而是一种功能性的“无用化”。当一部分人掌握了生产逻辑的源代码,而绝大多数人沦为领取红利的旁观者,社会结构将不再是金字塔形,而是断裂成两个互不理解、互不需求的平行世界。


从这个角度来说,我们面对这场技术革命时,没准备好的很可能不是芯片和技术。我们现有的法律架构以及社会福利设计,依然停留在工业文明甚至前工业文明的逻辑里。举个例子,现有的税收主要针对劳动所得,而对“数字资产”和“算法溢价”的征收却显得捉襟见肘。再比如,面对通过AI仿造声音、外貌这一类应用,法律到底应该如何界定侵权,这些都是巨大的问题。


更严峻的挑战在人文层面。千百年来,人类的自我认同、尊严感以及生活意义,很大程度上建立在“工作”之上。我们通过职业定义自己,通过创造价值获得尊重。如果AI取代了大部分工作,而人类只能在“全民分红”的投喂下度日,那我们该如何定义自身的价值?如果技术进步的结果是让少数人通往数字神坛,而让大多数人滑入无法自拔的“永久底层”,那么这种进步的意义本身就值得怀疑。


面对AI,我们急需的不只是算力,更是一场关于“人”的价值的重新发现。如果说AI是一场必然到来的洪水,那么制度与人文就是我们必须在水漫金山之前修筑的堤坝。现在,留给人类修建堤坝的时间,或许并不比芯片迭代的周期更长。

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