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本文来自微信公众号:采铜的创想世界 (ID:CTDT4US),作者:采铜,头图来自:《中国奇谭》
《中国奇谭》第二集《鹅鹅鹅》有一个原著故事,来自大约1500年前,这个故事叫做“阳羡书生”,是《续齐谐记》中的一篇,作者吴均,他是南北朝时期的梁朝人,是当时有名的文学家。
吴均这个名字你或许陌生,但他的《与朱元思书》应该很多人知道,
这篇文章收入了初中语文课本——
“风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西。”
“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。”
“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。”
“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。”
这样的句子实在是绝美。
那么吴均到底何许人也?
“吴均(469-519),字叔庠,吴兴故鄣(今浙江安吉西北)人。家世寒贱。曾为建安王伟记室,补国侍郎。还为奉朝请。撰《通史》,未就而卒。均文体清拔,有古气,当时称“吴均体”。梁代诗人除江淹外,吴均、何逊都能名家,为其余作家所不及。”
(摘自古典文学专家余冠英先生的《汉魏六朝诗选》)
《梁书·吴均传》里写他“文体清拔,有古气”,这是个很高的评价了,吴均在当时文坛富有盛名,有很多人仿效他的笔法,因而称为“吴均体”。
《与朱元思书》是书信,文体是骈文,其实吴均的诗也写得不错,摘两句给大家读读:
“年年月月对君子,遥遥夜夜宿未央。”(《行路难五首》)
“一燕海上来,一燕高堂息。一朝相逢遇,依然旧相识。”(《赠杜容成》)
但是可惜的是,南北朝离今天颇有些久远,再加上战乱频繁,因而吴均的作品流传下来的并不多。比如他的志怪小说集《续齐谐记》,今只存17个小故事,总共就4000字左右的篇幅,“阳羡书生”就是其中一个故事。原本这本书里应该有更多的故事,只是我们今天看不到了。
什么是“齐谐”?战国时代的《庄子》,开篇部分就提到了“齐谐”——
“《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
所以庄子之前,就有《齐谐》这本书,它是专门记录各种奇奇怪怪的神话传说的书,只是这本书早就看不到了。
后来,南北朝时期的宋朝有人补写了一本《齐谐记》,但是好像也失传了,接着吴均就写了一本《续齐谐记》,到今天留下了17个志怪故事,是很珍贵的。
(为什么一本书名我要啰嗦这么多?因为读书要释疑,要穷究,如果书名都看不懂,那就埋下了一个理解的障碍,会让我们很不舒服。)
接下来我们就看看“阳羡书生”到底是一个怎样的故事——
阳羡许彦,于绥安山行,遇一书生,年十七八,卧路侧,云脚痛,求寄鹅笼中。彦以为戏言,书生便入笼,笼亦不更广,书生亦不更小。宛然与双鹅并坐,鹅亦不惊。彦负笼而去,都不觉重。
前行息树下,书生乃出笼,谓彦曰:“欲为君薄设。”彦曰:“善。”乃口中吐出一铜奁( lián )子,奁子中具诸肴馔,珍羞方丈。其器皿皆铜物,气味香旨,世所罕见。
酒数行,谓彦曰:“向将一妇人自随。今欲暂邀之。”彦曰:“善。”又于口中吐一女子,年可十五六,衣服绮丽,容貌殊绝,共坐宴。
俄而书生醉卧,此女谓彦曰:“虽与书生结妻,而实怀怨,向亦窃得一男子同行,书生既眠,暂唤之,君幸勿言。”彦曰:“善。”
女子于口中吐出一男子,年可二十三四,亦颖悟可爱,乃与彦叙寒温。书生卧欲觉,女子口吐一锦行障遮书生,书生乃留女子共卧。男子谓彦曰:“此女虽有情,心亦不尽,向复窃得一女人同行,今欲暂见之,愿君勿泄。”彦曰:“善。”
男子又于口中吐一妇人,年可二十许,共酌戏谈甚久,闻书生动声,男子曰:“二人眠已觉。” 因取所吐女人还纳口中,须臾,书生处女乃出,谓彦曰:“书生欲起。”乃吞向男子,独对彦坐。
然后书生起谓彦曰:“暂眠遂久,君独坐,当悒悒耶?日又晚,当与君别。” 遂吞其女子,诸器皿悉纳口中,留大铜盘可二尺广,与彦别曰:“无以藉君,与君相忆也。”
彦大元中为兰台令史,以盘饷侍中张散;散看其铭题,云是永平三年。(完)
——这就是《鹅鹅鹅》的原著故事“阳羡书生”。
我这里加一句“多余的话”:中国古典文学的库藏特别丰富,取之不尽,用之不竭,如果你文言文掌握得比较好,就基本上能没有障碍地读到很多有意思的书,比现在很多网络上的东西有意思多了。
读“阳羡书生”这个故事,我觉得最有趣的是许彦说的那个字:“善”。
“善”是什么意思?“善”就是 OK 啊!许彦总共说了四个“善”。
(1)瘸腿书生说:“我想略微款待一下您!(别嫌弃)”
许彦便答:“OK”。
(2)瘸腿书生又说:“我有一个女孩子陪伴,现在想请她出来(别见怪)”。
许彦又答:“OK”。
(3)瘸腿书生吐出的女子,悄悄对许彦说,她也有一个心上人,想请他出来陪陪,但是您别说出来(求您了)。
许彦又说:“OK”。
(4)瘸腿书生的女子的心上人男子,又想变一个女人出来,请许彦帮忙保密(拜托了)。
许彦又说:“OK”。
许彦真是个特别好说话的人啊!又是个守口如瓶的人!
其实这样的人是做大事的。许彦在历史上真有其人,历史上记载,“彦少孤贫,好读书”,所以许彦年轻时候是一个穷书生,但他后来做了大官,成了公卿将相。许彦还对《易经》有深入研究,是一个易学家。
我不知道,许彦有此成就,是不是就跟他年轻时的此番奇遇有关呢?
对比《阳羡书生》和《鹅鹅鹅》,有很多共同处,也有几处不同。
共同点主要包括:
(1)《鹅鹅鹅》继承了《阳羡书生》中“套娃式”吞吐爱人的核心设定。
(2)《鹅鹅鹅》继承了背鹅笼、两只鹅、瘸腿书生、树下饮酒等元素。
不同点在于:
(1)《阳羡书生》里没有动物,只是男子吐出女子、女子吐出男子而已。狐狸、兔叽、野猪、天鹅都是《鹅鹅鹅》增加的设定,这个改动特别适合在动画片中表现。
(2)《阳羡书生》中的关系,主要是许彦和瘸腿书生之间的友谊,瘸腿书生离别时,赠送了一个大铜盘给许彦,以表纪念。而《鹅鹅鹅》淡化了男人间的友谊,而增加了一个男女之爱,货郎和鹅妖之间短暂中擦出的火花,让人心碎,也更符合现代人的情绪和审美。
明白了《阳羡书生》和《鹅鹅鹅》的异同之处,我们更能体会《鹅鹅鹅》导演的用意。如果说《阳羡书生》是一个志怪传奇,那么《鹅鹅鹅》更像一个爱情神话。
《阳羡书生》里,我感受到了这个故事的趣和怪。而《鹅鹅鹅》中,我感受到了这个故事的怪和情。
《阳羡书生》的结尾,是许彦升官发财,人生向上。而《鹅鹅鹅》的结尾,是货郎怅然若失,满盘皆输。
哪个版本的故事更加真实,哪个版本的故事更能打动你?
我并不知道,你的心中的答案。
我只知道,欲望和人心,得到和失去,在这两个故事里都说尽了。
参考文献:
1. 余冠英《汉魏六朝诗选》,中华书局。
2.《拾遗记(外三种)》,上海古籍出版社。
本文来自微信公众号:采铜的创想世界 (ID:CTDT4US),作者:采铜