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本文来自微信公众号:九行Travel (ID:jiuxing_neweekly),作者:L,编辑:道喵叽,题图来自:纪录片《珍》
提及“珍·古道尔”这个名字,许多人的第一反应都相差无几。在人们的既有认知中,她是从事黑猩猩野外研究的先行者。
正是因为她持续地深入调查,黑猩猩群体中那些鲜为人知的秘密才得以揭示。
不同群体的黑猩猩会发动战争,同族的黑猩猩有时会成群结队地去狩猎小型哺乳动物;黑猩猩内部有着森严的等级区分,为了实现“阶层跃升”,它们还不惜诉诸武力……
这些结论,是珍·古道尔真正融入黑猩猩这个动物群体所得到的。
△珍·古道尔的坚持不懈,让她得到了猩猩的信任。/截自纪录片《珍》
开展这项研究时,珍·古道尔刚刚23岁。在同窗的引荐下,她结识了古人类学家路易斯·利基,在利基博士的邀请下,她进入东非开启了一段野外调查之旅。
彼时的珍·古道尔尚未接受过系统的科研训练,但凭借耐心和对动物的共情,以及“每天早上5点30分就出门,手脚并用地爬过森林或者爬上山顶,观察一整天,直到天黑”的努力,珍很快就取得了成果。
她发现,那只被她称为“灰胡子大卫”的黑猩猩,会用草茎制成的工具在蚁穴中钓蚁。
△“灰胡子大卫”会用草茎制成的工具在蚁穴中钓蚁。
这一轰动一时的发现,打破了当时学术界笃信不疑的“只有人类才会制造工具”的观点。“灰胡子大卫”也因此跻身《时代》周刊所评选的“史上最有影响力的十五只动物”。
但随着探索进程的深入,珍意识到了更为严重的问题:非洲黑猩猩的数量正在锐减,与此同时,其栖息地的环境也遭到了巨大的破坏。
△曾经被绿树覆盖的山现在快成了裸露的荒原。/截自纪录片《珍·古道尔—美女与野兽》
在回溯这段经历时,珍说:“我1960年刚到贡贝时,它还是横跨非洲的赤道雨林带的一部分。等到了1990年,它已经只剩下一小片绿洲了,四周全是光秃秃的山丘。那里的人口超出了土地能承受的范围,他们又太穷,无法去别处购买食物,挣扎在温饱线上。”
于是,在过去的30年里,珍不断地为环境保护和动物保护而奔走。
她创建了珍·古道尔研究会,旨在推广动物福利和人道主义教育。此外,研究会的“根与芽”项目也是全球最为活跃的青年环境教育计划之一。
在珍眼里,“希望”是一个值得珍视的概念,而这些行动都是存留住希望的手段。
△她的性格中有非常坚韧的一部分。/截自纪录片《珍》
珍试着通过每次演讲和分享过的每个故事,唤醒人们内心关于“希望”的那个部分。
珍觉得,真正的希望需要行动和承诺,很多人明白这颗星球处于悲惨的境地,却在无助和绝望中裹足不前。
为此,她与道格拉斯·艾布拉姆斯合著了一本《希望之书》。在书中,她谈到了自己过往的经历、人类当今的生存境地,以及面对严峻的现实我们应当何去何从等。
△《希望之书》/珍·古道尔、道格拉斯·艾布拉姆斯 著
在《希望之书》中文版出版之际,《新周刊》对珍·古道尔进行了专访。以下为专访实录。
“‘希望’不是一厢情愿,而是采取行动,并让它成为现实”
《新周刊》:自20世纪60年代以来,你一直从事黑猩猩野外研究。在那段时间里,你对生态和人之间的关系了解多少?这些理解是否会随着工作的发展而改变?
珍·古道尔 :当我开始从事黑猩猩研究时,我还没上大学。
△年轻时的珍·古道尔。/截自纪录片《珍》
多年以来,我只专注于了解黑猩猩的行为。
直到1986年的一次会议,来自6个实地研究地点的研究人员聚集在一起,讨论黑猩猩文化时,我才意识到,随着森林的破坏,整个黑猩猩群体的数量都在减少。
此外,还有丛林肉贸易(商业性捕猎野生动物以获取食物),偷取幼崽作为宠物出售或训练它们娱乐大众。
△电影《真爱旅程》讲述了珍·古道尔与黑猩猩之间的奇妙故事。/《真爱旅程》
在参观研究地点期间,我开始了解黑猩猩栖息地及其周围生活贫困的非洲人民的困境,他们为种植食物或者售卖木材和木炭以获取利润,就肆意地破坏森林。
那时候,我意识到,如果我们不帮助他们找到不破坏环境的谋生方式,我们也就无法拯救黑猩猩和其他任何东西。
△珍·古道尔在非洲观察之景。/截自纪录片《珍》
《新周刊》:有没有什么具体的契机,让你对“希望”这个概念感兴趣?你当时对它的理解是什么?在你生命的不同阶段,它对你意味着什么?
珍·古道尔 :直到那次会议之后,我才认为“希望”是真正重要的东西。为什么它很重要?因为如果我们失去了希望,尤其是年轻人失去了希望,我们就会陷入绝望。
没有希望,人们就会变得冷漠、无助、无所作为。而如果大多数人失去了希望,我们就完蛋了。如果你不希望你所做的事情会有所改变,那为什么还要去做那些事情呢?
对我来说,“希望”不是一厢情愿,而是采取行动,并让它成为现实。
△对她而言,“希望”一直是前行的动力。/截自纪录片《珍》
《新周刊》:书中提到了一个私人问题:“你曾经失去过希望吗?”回顾你的生活,你有这样的时刻吗?你是如何度过那段时间的?
珍·古道尔 :我最接近失去希望的一次是,我的四名学生被一个来自刚果的反叛组织绑架,并被这群人勒索赎金。
那时,研究经费也耗尽了,我很绝望。但我知道,我必须做些什么改变这一切。我在美国各地走访了那些撤回(资金)支持的人,我告诉了他们真相,后来事情解决了,资金也恢复了。
“当事情看起来毫无希望时,大自然有时会让你大吃一惊”
△纪录片《珍·古道尔:点燃希望》的宣传海报。/《珍·古道尔:点燃希望》
《新周刊》:在当前严峻的现实下,是什么促使你充满希望?作为一个普通人,你觉得如何在困难的情况下保持乐观?
珍·古道尔 :当然,没有人能做任何事情来改变世界,但想想你能做些什么来帮助你的社区、帮助你的朋友。例如,捡拾垃圾、卷起袖子开始工作,这都会让你感觉良好。
然后你会意识到,全世界像你这样的人在解决不同的问题时都在发挥作用,这样希望就会回来。
△在野外考察中的珍·古道尔与黑猩猩。/受访者提供
《新周刊》:你在书中提到了“难以置信的人类智慧”。这是你在黑猩猩研究中的感受吗?随着当今社会技术的不断发展,你认为人类的智慧是否发生了相应的变化?
珍·古道尔:的确,我们是最聪明的生物。但动物也都非常聪明,不仅仅是黑猩猩、猴子、海豚、大象等,猪、鸟类和令人惊叹的章鱼都是如此。但最聪明的人类却在摧毁我们唯一的家园——地球,这是多么奇怪的事情。
这就是为什么我说我们已经失去了智慧,因为我们没有问自己,今天做出的决定是会伤害后代还是会造福后代。
△人类在社会生活应该学会珍惜、爱护自然。/截自纪录片《珍》
《新周刊》:当你参观“幸存之树”时,你感觉如何?你认为我们可以从大自然中学到什么?
珍·古道尔:我抱有希望的一个重要原因是大自然的韧性。给大自然一个机会,也许只需要我们提供一些帮助,当事情看起来毫无希望时,大自然有时会让你大吃一惊。
当我看到“幸存之树”时,我看到了几根从双子塔废墟下救出的可怜的树枝,我哭了。那是生命力的体现,我看着一棵盛开的、光荣的树,这是希望的真正象征。
“我们都有不屈不挠的精神,但很少有人允许它成长”
《新周刊》:你创建“根与芽”项目的初衷是什么?参与者一般是哪些人?你和他们之间有什么印象深刻的故事?你认为青年团体的参与和行动对整个社会的进步有什么作用?
△珍·古道尔与非洲的孩子们。/截自纪录片《珍》
珍·古道尔:当我发现全世界的年轻人都感到失去希望时,我创建了“根与芽”项目。
最初的成员是坦桑尼亚的12名高中生,现在我们有从幼儿园到大学的各个年龄段的成员,他们来自67个国家,选择了帮助人类、其他动物和环境。
他们找出自己力所能及的事情,并付诸行动。他们有个性,有头脑,当然也有快乐、悲伤、绝望、恐惧等情绪。他们种植有机食品、修建蝴蝶园……他们的实践实在是太多了。
反过来,他们也影响着父母的生活,很多人在购物时会问,这种产品是否对环境有害、对动物是否残忍。如果答案是“是”,那就不要买。
△动物与人类是同样可贵的生命体。/截自纪录片《珍》
《新周刊》:当你提到“不屈精神”时,你提到了许多伟人的例子。你认为你的身上有什么特征可以反映这一点吗?
珍·古道尔:我认识的最鼓舞人心的人之一,当然也是“不屈不挠的人类精神”的一个例子,是克里斯·科赫,他出生时只有一小截胳膊,很短,不比手腕粗,一只脚从臀部突出。但他却能环游世界、开拖拉机,显然,他是最“有活力”的人之一。他的眼睛充满了对生命的热爱,他是我们所有人的榜样。
问题是,我们都有不屈不挠的精神,但很少有人允许它成长。如果它成长了,我们可以利用它激励其他人,从而改变世界。
△如今的珍·古道尔仍然奔走于自己的理想信念之中。/受访者提供
《新周刊》:在COVID-19(新冠病毒)流行期间,你的生活发生了什么变化?在这样的全球环境中,你对未来还有希望吗?
珍·古道尔:在新冠疫情期间,许多人意识到,我们过去对动物是漠视的。
当人们从野外捕获它们,并将它们送往世界各地,在野生动物市场上售卖时,动物身上的病毒就有机会传播到人类身上。如果病毒与人体内的细胞结合,它可以导致一种新的疾病。
我对未来的希望在于年轻人的精力、自然的韧性、濒临灭绝的动物(如大熊猫、中华穿山甲等)、人类的大脑(我们开始用我们的大脑来治愈我们过去所做的一些伤害),以及世界上善良和正派的人比那些贪婪和无知的人多得多的事实。
本文来自微信公众号:九行Travel (ID:jiuxing_neweekly),作者:L,编辑:道喵叽