一

上周六，上海气温骤降，冷到刺骨。我在迪士尼的疯狂动物城开园测试体验之后，花了一个半小时，去到比徐泾东还远的酒店，拜会了何巧老师。秦老师建议我去跟她聊聊，说她了解企业家和团队心理。

我这个系列，其实就是为了找到历经困境、磨难、沧桑之后的心还能干什么，想探索诸如心力、心源的东西……董宇辉最近说，人一辈子说的话是有数的，当老师是过度表达，做直播也过度表达，这样会精神内耗，所以属于他自己的时间就一言不发，因为要找回自己的心力，因为热爱是极大的心力，也是极大的能力……看来大家都需要……

那天，娱乐、工作、采访、读书、写作五不误，天气足够冰，我足够奔波，但也安静。我提前到了一个小时，在坐车和等待的三个多小时空隙完成了我的每天读一本书的实验，那本书叫《甜与权力——糖在近代历史上的地位》，里面写着“外部力量通常决定着什么东西是可以被赋予意义的”，而我探索的是心力续航时间长，内核稳定，全然接纳各种“发生”。我看完书了，何老师也就到了。

我们边吃饭边聊着她的故事。很巧合的是，她今年也刚好五十岁。她说，2011年之前，她是IBM高管，后来想着转型，考了教练证，成了国内第一位ICF（国际教练联合会）认证的女性MCC（大师级教练）。果然40岁左右，人们都会想着转折、进化和突围。

她开始创业，是做孩子的教练，后来商业模式没有跑通，2018年，机缘巧合之下，开始做企业教练，第一个案例就很成功，如今她已经做了一万个小时的教练服务，很多跨国公司和知名民企都是何巧老师的客户。接触各种各样有识之士和有趣的灵魂，还能陪伴他们探索各种新边界和解决新问题，自己也得到了极大的成长。

中国入世以来，那批外企“大厂”，比如微软、IBM、google等高管，其实都有不可复制的时代历练和经验，若有很好的转化，除了变成创业者，还能成为一批新的解决方案研发者、市场智者、智囊。

我很早以前是个咨询师，做过企业咨询也做过政府咨询，我一直问她咨询、顾问跟教练的区别。她说，咨询和顾问是要回答问题，给答案给建议的，而教练更多的是启发、启迪者，是建场、护场人。因为她的资历，她的柔软和包容，她的参透能力和综合能力，让她有这个控场能力（节奏感）和修为（参与感和不带利益和钩子的抽离感）。

她说中国的创业者和高管，大多压力很大，是孤独的，需要陪伴的，而团队的变革也是需要启发、促动的。教练只能帮助本身就想变革的人和团队，然后帮他们看到盲点和后脑勺，会给团队照镜子，给予团队找到力量和能量的框架、方式、方法和工具，她已经研发了三十多种场景下的各种工具组合。

教练还要提供洞见（insight），具备看问题的整体眼光，让团队具备这种“We before me”的氛围。其实教练谈的也是人性底层逻辑，面对第一性的问题，直面所有人内心的需求，一起找愿景和价值共识，从生命本质和第一性原理的认知上，找团队的力量源泉。教练不分析过去的问题，只面向未来和成果。

我在上周日当天，就读完她的新书《团队跃升地图》，里面写：需要提升的是心力，相信自己和团队本自具足，在困难和挑战面前有足够能力和能量，穿越迷雾，找到正确的前进方向。调动每个人内在能量，去找寻团队的共同目标。啊，本自具足，万物皆备于我，啊，跟我研究的苏东坡和王阳明好像。

她还给我讲了一个案例，从眼神里的光到做出实绩大放光彩，她见证过，引导过。比如上汽通用五菱的马卡龙系列电动车研发的整个过程。本来团队已经面临被竞争对手降维打击必然失败的困境，毫无信心，他们一起找希望找信心。

领导想要的是世界第一销量的车，说起来眼睛里都有光，而团队可能想要的只是买房买车过好日子，每个人的思维阈值怎么拉升，目标怎么对齐？就是一起做沟通，做实验，大胆假设，小心求证。教练的作用让所有人无酒精而畅怀，真诚交换有效消息。后来销量第一真的做到了，还是在疫情期间做到的。

每个人看世界的维度不一样，领导已经是第四阶段“内观自变”，但另一个还是初级阶段“以我为尊”，中间地带还挤满了“规范为主”和“自主导向”这两类人。教练的作用，就是一面中和的、平静的湖，照见山顶、山腰、山底的各种人的内心，让人安全地、舒适地呈现本相。

对，她无数次强调，人与人之间需要信任的基础，是安全感，安全感，安全感。明线是为了让团队找到愿景和做好行动计划，暗线其实是让人安全及觉醒。人要找到自己的meta，只有了解自己的底层，元程序，才能够超越它。跟我说的苏轼有自己的元程序，有自己的底层逻辑和app系统，竟也是一样的。

放松、松弛，让眼里真的有光的那个瞬间被捕捉，被记忆，成为集体共鸣。不断强调它，簇拥它。团队也需要有非常好的情绪释放，走进共同心流，护场人的作用，就是提供安全感，在这个场域里说的话都不会有影响，大家会感觉有暖流在流淌、回转。不需要酒后吐真言，安全场域里都可以说真话和真实感想，我想如果董宇辉小作文事件，内部有完善安全沟通交流，就不会外溢成这样绵绵不绝的哗然舆论。

何巧老师跟我说，企业教练的理论基础和前期实践，有积极心理学、NLP疗法（神经语言程序），还有MIT的彼得·圣吉提出《第五项修炼》和他的合作者奥托·夏莫的《U型理论：用心灵的力量改变学习的本质》。很巧合的是，我发现，奥托·夏莫是南怀瑾的学生，把《大学》的“知、止、定、静、安、虑、得”，根据西方理论研究的演化变成了意识下载、观察、感知、在当下、晶透化、建立原型和执行。

U的底端是一个必须跨越的基本门槛，也可称之为“穿过针眼”，静，在当下——与沉静的根源以及涌现的未来建立连接。

《大学》真的影响了很多人，王阳明也是通过《大学》的古本研究而非朱子注解过的《大学》，才把正心诚意的整个底层逻辑想明白，为他的心学研究服务的。

中国高速发展期，西方学者也是很希望跟中国学习的，彼得·圣吉和奥托·夏莫，1999年左右，跟南怀瑾都有对话和启发。随后，他们会定期组织游学、跟志同道合的人在一起，在山水之间亲近自然，有时候历时一年半，跟王阳明教学方法一样，随处指点，内在启发和内在秩序追寻的那套古老的积淀，东方文明更加深沉有力量。

二

BANI时代（脆弱、焦虑、非线形、无法理解），超出我们分析的框架、无法理解的事情太多了。复杂性包括动态复杂性、社会复杂性、涌现复杂性。

前几天，一位我十几年没见，在大学的时候得过他一次无私帮助的老师，因为一个普通的胆囊炎手术，感染叠加新冠和甲流等等，导致了急性肝衰竭，本来等到了换肝的机会……我的师弟说，他非常提携后辈，总是无私帮人，这样的好人，就这么走了，五十都不到。朱令刚过50岁，也走了，最近好多英年早逝的人。

我难过了很久，然后看着新闻里甘肃的地震……生命是无常的，活着真的只是一呼一吸之间。袁老师跟我说过，无常是自然，正视它就好了，不要把自己逼到死角。好好珍惜每一天，就是珍惜每一天的特质。

陶渊明写过《荣木》：

采采荣木，结根于兹。晨耀其华，夕已丧之。人生若寄，憔悴有时。静言孔念，中心怅而。采采荣木，于兹托根。繁华朝起，慨暮不存。贞脆由人，祸福无门。非道曷依？非善奚敦？嗟予小子，禀兹固陋。徂年既流，业不增旧。志彼不舍，安此日富。我之怀矣，怛焉内疚！先师遗训，余岂之坠？四十无闻，斯不足畏。脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！

“人生若寄，憔悴有时”，还有“四十无闻，斯不足畏”，这几句，真戳人。我喜欢他的一个非常可爱的形象。九月九日没有酒喝，他就在宅边采了把菊花，静静地坐着，久久地等着，白衣人来了，是王弘送酒使给他送酒来了，于是他大醉。很多人喜欢他的诗和酒，我喜欢他的持花等待，那是生命特质本身，场景的美就是美的本身，本自具足，不必再添其他。

上海下雪的那天，我开始读张岱。他的曾祖张元忭是状元，是王阳明的弟子。张岱非常热爱王阳明——“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”“认得本心，一生更无余事。”

他在《自为墓志铭》里说：

蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。

你看也是明显的“五十”节点，1647年，五十岁的张岱在剡中避兵灾，写了《和挽歌辞三首》，他谈到国破家亡，本欲殉节，但因《石匮书》未完工而作罢。兵荒马乱之中，最需要的还是内心有未竟之理想。他后来活到了92岁，从一个纨绔子弟变成了一个史学家。

他留下了他的本心中的优雅。

夜里，一个人，披着毛皮衣、捧着小火炉，撑着一叶小舟，去湖心亭看雪；

他还去龙山看雪，雪山巅喝酒，喝高了，从山顶滚到山脚，居然没摔死；

他写到踏雪寻梅的孟浩然，“吾诗思在灞桥风雪中驴背上”；

他写到王子猷雪夜棹小舟往剡溪访戴安道，乘兴而来，兴尽而返。

我最近特别喜欢扬州八怪之首的金农（冬心先生），70岁的时候在扬州四方寺的灯光下，在墙壁上写下“此时何所想，池上鹤窥冰”。他说，雪比精神略瘦些，喜欢冰天雪地，冰清玉洁，喜欢冷和孤独，也是一种对现实束缚的超越，将一切难过、躁动、挣扎，也能冷却冰封，可以跟天地之间，形成一种空灵的对话。

人啊，在天地间就是很孤独很漂泊的，被无常侵袭，但是有一天他/她知道自己是谁，要走向哪里，她就获得了在天地之间吸收能量和力量的身心。天地到处都有摆处，人能灵，是因为目能收万物之色，耳能收万物之声，鼻能吸万物之气，口能收万物之味……于是，这才叫顺其自然。

更多笔记和感悟，就只能以后新书里见了。之十，祝安。

本文来自微信公众号：秦朔朋友圈 （ID：qspyq2015），作者：水姐