大家好，我是陈菱怡，一个对不花钱的生活方式感兴趣的人。2022年我发起了一个兴趣小组，叫“走地鸡”。走地鸡的27个人来自各行各业，在业余时间专门探索一个问题——怎么在大城市不花钱过周末。

走地鸡是一种自然放养的小鸡，只要在一些免费的草地和空地上，吃一些农家丢来的剩菜、米粒，小虫子，就能长出鲜嫩的肉质。当我们在百度百科上看到走地鸡的定义的时候，感觉一下子触动了身份认同。

图源：一席

我是从什么时候开始对不花钱这件事情感兴趣的呢？好像是从毕业工作、获得一份稳定收入开始的。原本我以为获得收入是积累财富的第一步，但连续好几个月，回头看看自己的银行余额：零。钱花哪儿了？也不知道，想不起来。

我就想试试看走在大街上，有没有什么东西是不要钱的。我在一家花店免费取过花，在一个卖包的店里获得过专业的咖啡师提供的咖啡。

还有一次，我在一个咖啡店门口看到他们提供免费咖啡，写着“只限今日”。我小心翼翼地推开门说，这里有免费咖啡吗，为什么仅限今日呢？店员告诉我们，他是一个学徒，今天是上班的第一天，所以提供的咖啡就免费。

我感觉走在街道上，每个橱窗都有自己的定价，大城市给了我一种做什么事情都要花钱的预期，但有时候也给了我一些可以不花钱过周末的幻觉。

除了消费，我们还能如何利用城市空间？

上海的社会创新组织BottleDream发起了一个线上共创的工作坊，聚集了一些对城市议题感兴趣的人，比如设计师、建筑师、艺术家、学者，大家聚在一起，探讨自己好奇的城市议题。

这个时候我对城市积攒已久的疑惑，终于得到了一个发问的出口：城市里明明有那么多丰富的资源，除了消费，我们可以如何用尽城市的每一寸空间呢？

我说，我要在大城市不花钱过100个周末！结果我一提出这个议题，就吸引了几乎一半的成员加入。

BottleDream工作坊的负责人阿挺（后来也成了走地鸡的成员）对我说：01，且慢，当你真的想找100种具体的方法之前，要不要试着问自己几个问题。比如，花钱过周末是现在的主流方式吗？为什么生活方式总是与消费联系在一起？城市空间是怎么变化到今天的样子的？

阿挺提出来的三个问题太深刻了，我从来没有想过，于是我们一群人就试图去回答一下阿挺提出的问题。

一、大家是怎么过周末的？

我们去问了不同城市、性别、年龄的人，看大家都是怎么过周末的，去离家多远的地方、使用什么样的交通方式。我们把大家的活动全部按照理解分门归类，用颜色的深浅表示活动花钱多少。颜色越浅，花钱就越少。

以吃东西为例，它就是把食物塞到自己的肚子里，却衍生出了好多社会活动的命名。

比如下馆子——我们期待的其实是餐厅做的饭要比自己做的好吃，所以我把它归结为“体验人类文明”。还有一种在家里做饭，你付出了自己的劳动和时间，所以放在“自己创造”。还可以是和朋友聚餐，我一听到五个字，就感觉心里咕嘟咕嘟冒着暖洋洋的泡泡，我把它分类为“谢谢我成为人”。

后来我们发现，我们的归纳和纳什提出的不同类型的休闲层次有异曲同工之处。

越是具有创造性的活动，花的钱越少，获得的快乐也是更长足的。

二、为什么一提到生活方式，就会把它和消费联系在一起呢？

为什么一提到生活方式，就会想到消费？难道真的如鲍德里亚所说，消费已经控制当代人的全部生活？为什么我们在聊的是“周末”的生活方式而非“工作日”的生活方式？

周末的概念也并不是一开始就存在的。一万年前，人们只有10%的时间用于休息，到了18世纪工业革命，机器的出现承担了大规模的生产，就把人类从人力劳动中解放出来了，于是就有了可支配的非生产性时间，也就是闲暇，人类也从生产者社会迈入了消费者社会。人们通过选择如何消费自己的闲暇时间，塑造着自己的身份和形象，做出自己和他人身份的区分。

消费主义正是通过符号和意义来操纵和影响人们的消费，原本是我们买到什么，到后来变成了我们拥有什么，最后它暗示着我们成为了谁。

三、大城市是怎么变成今天这种“一出门就要花钱”的样子的？

在汽车发明之前，街道是共享的资源，人们在这里交际，孩童在这里玩耍。但是城市交通的高速发展挤压了公共空间，使得街道变成了通行的管道。列斐伏尔说，空间是社会的产物，是一个社会生产的过程，也是一个社会关系的重组与社会秩序实践性建构的过程。

举一个例子，你走进一个商场，想找个地方坐一坐，经常找不到免费的可以坐一坐的椅凳，它会引导你去向一些付费的空间。如果说我们的行动路线当中全是商业体，我们又怎么可以不花钱过周末呢？

对这三个问题的回答到此，我们在研究的好像不是字面意义上的“不花钱”了，我们一直在倡导不花钱，但我们倡导的到底是什么呀？

于是我们27名走地鸡，每个人提出了3到5条关于不花钱的定义，最终选出了最后的10条。这10条就是我们的不花钱的原则。

四、不花钱的十条原则‍‍‍‍‍‍‍‍

反思消费主义

palmer说：钱不是唯一的货币。zhiyue说：要形成一套自洽的金钱观。方方说：不花钱是意识到在花钱。西西说：我不需要用花钱来证明自己过得好。其实这些都回应了刚刚的消费的部分，在反思消费主义。

花心，去创造

白白说：不花钱花心。每个人都有一些送礼的场景，比如说你有一个亲朋好友要结婚了，那你去取一些钱，把现金塞在红包里给对方是最体面也不会出错的，其实也是最简单的。

但如果你想为你的好朋友制作一个独一无二的，或者展示出你们独特记忆的物品，你可能走到大城市的每一家礼品店里面都找不到那个东西，因为独特的体验是没有办法被批量化成商品的。

这也就是芒果说的“小尺度轻便地开启日常创造”，当我们在找花钱的替代性方案的时候，我们要花出心思、时间、创造力、想象力。

共享而不是占有

我提出：“Access is better than ownership”，可获取比占有更重要。这是凯文·凯利在2009年提出的。没有任何人拥有一条公路或者图书馆，但是所有的人都可以使用它们。

从前我们占有一个物品，比如拥有一本书、一张唱片、一个碟片，但是现在我们去欣赏一部作品的时候，在流媒体网站上付费买的其实是作品的访问权。

除了物品可以共享，晨初说：好点子、资源和积极能量都是可以共享的。

‍‍‍不花钱≠没成本

最后阿挺和mian提出了一个不花钱的“红线”。

阿挺说：希望对不花钱的享受不来自于薅羊毛和又赚到的快感，而是对自己生活中欲望的觉知与掌控。所有的东西都有成本，我们不能因为自己没有花钱而假装成本不存在，比如赠予或者一些促销活动，确实你可能没有花钱，但是不能假装这个成本不存在。那不花钱的快乐来自哪里呢！是对你消费/体验/获得的东西中“真正令我愉悦的部分”的觉察，并学会自己去提炼和创造。

mian说：我们一直在聊不花钱和免费资源，但我们一定要记住那些免费的资源是面向谁的，如果是面向一些特定的群体，我们也不要去使用它。我们要保护善意的可持续性。

我们把这些原则变成了12个字：消费反思，物品共享，主动创造。

不花钱的共识建立起来以后，我们就开始不花钱实践了。

我们发出了一个不花钱过周末的问卷，想看看大家有没有一些不花钱的点子。最后真的收集到了近百条，覆盖了好多场景，比如不花钱独处、不花钱运动、不花钱家庭活动，不花钱招待朋友，不花钱约会。

这是我已经列出来的一些小小的点子，给大家提供一些灵感。

比如，做发模，你可以免费理发。日常散步，可以发现一些城市里有意思的事情。在公园带小音箱跳舞、锻炼，原来跳广场舞的阿姨早就是不花钱的实践者了。

在自己的身上乱涂乱画，做个公交车旅行地图，寻找本地不同的日落拍摄点，去寺庙做义工，去朋友家捡闲置品。还有人下载免费单口喜剧教材，叫朋友来家里搞开放麦。

我们基于收到的这些灵感，以及走地鸡成员的实践，发现了4个核心的免费资源，接下来我会分享给大家。

五、核心的免费资源

城市空间

第一，城市空间。这是位于上海徐汇滨江的攀岩墙，面向全市市民开放。底下也铺好了软垫，防止市民受伤。

这是个运动的好场所，也是个聚会的好场所，它像一个现成的帐篷，而且还很通风。如果我找朋友们到这里聚会，就只需要买一些小蛋糕和炸鸡，不用为餐厅的体验和服务付费。我就真的这么干了，生日那天叫了十几个朋友到这里集合。

但那天下雨了，软垫在下雨天的时候会积攒雨水，我们的脚和屁股全部都浸湿了。大家都是精心打扮来过生日的，结果一天结束每个人都好狼狈，但是我相信没有一个人会忘记那一天。

这是我和城市空间打的第一回交道。

其实每一个城市都有自己的特性和特定的空间。比如，杭州就是一个特别适合骑车的地方。

走地鸡的芒果和阿德是超级骑行爱好者，他们觉得，比起走路和开车，骑车更能一头扎进一种茂密的城市细节之中。

自2020年起，杭州就推出了滨河绿道慢行系统，也就是说，从杭州的心脏西湖往外走，沿着各条水路就会通向各种各样的郊野，让小溪和河流成为你的向导。

公共服务

第二个免费资源是公共服务。

八年前，上海的群众艺术馆推出了针对市民的艺术夜校，有好多课程，比如手工皮具、蓝染、刺绣、打非洲鼓、剪辑、上海方言等等。

2023年9月份，秋季班开始报名的时候，有65万人一起在线抢1万个名额。走地鸡的成员土狗，就非常幸运地参与了两期茶道体验课。

土狗说，她当时去参加市民夜校的时候有三个动机：第一，500元12节课的价格远低于市场价；第二，离家600米，出门的门槛很低；第三，这里的教师资源特别好，都是这个兴趣领域里的老师傅和老艺术家。

但最后结课的时候，土狗却说，最让她难忘的是她的同学。这些同学是怎么聚到一起的呢？不是靠考试，而是靠一个比较低廉的价格加上抢课这样随机的方式，悄悄地把一些过滤器无效化了。

在这里，大家脱去了自己的社会身份，更敢于出丑了，更敢于表达，也能体会到纯粹的学习的乐趣。还有同学上完艺术夜校课之后，会回到公司去上班，因为她把这里当做一个强制脱离那些纷扰事情的空间。

我们身边有很多在地的公共服务，比如，健身馆、图书馆、展览和食堂，在这些场所之前试试加上“街道”两个字，会有不同的发现，因为每个地方都有自己市级、区级和街道级的资源。

物品共享

第三，物品共享。

我的第一份工作在昆山的仓库里回收了很多用户寄过来的二手衣，我亲手拆开了很多包裹，那个画面给我的冲击是非常大的。

我每拆开一个包裹都发现，哇，原来每个人都有这么多衣服，而且都好新。我发现有一种衣服，特别容易被人家寄过来回收，那就是胶印图案或者数码印花的衣服。衣服的视觉越具体，它越容易流行，但是也最容易过时。

于是我就开始尝试只买纯色的衣服，纯色的衣服比较经典，能陪伴我的时间也比较久。

后来我发现自己还是很想要衣服，原因是我想要新鲜的穿衣体验，我买一件再漂亮的衣服也是会看腻的。但别人或朋友的旧衣服，是不是其实就是我的新衣服呢？

于是我就和朋友开始了换衣体验。

比如右边这张图，就是我穿着一条斑点裙发了一条微博。我的微博网友小圆说，01，你穿这条裙子太好看了。我想了想，这条裙子我好像一年也就穿一两次而已，我就说小圆既然你喜欢，那我就跟你换衣服吧，于是就有了她穿上我这条斑点裙的样子。

到今年，我已经三年没有买新的衣服了。

物品共享不只是物品流动在人和人之间，其实一个衣服、一个物品一直在你的身边，也是在保护它的灵气和能量。走地鸡的成员Bruce是一个成熟男性，他非常喜欢穿一条牛仔裤，但很可惜，你越喜欢这条牛仔裤，它就越有可能穿破，而且它穿破的地方很尴尬，是裆部。

于是作为成熟男性的Bruce，有一天就对他妈妈说，妈妈，你能帮我缝补一下裤子吗？他妈妈惊呆了就说，你为什么不去买一条新裤子呢？Bruce也不知道是出于什么样的原因，他就觉得自己再也找不到这么合适的一条裤子了。

在他和妈妈交流的过程中，他意识到在妈妈那个物资匮乏的年代，节俭不是一个美德，它是一种生存。只有在物资丰富的情况下，节俭才成为了一种选择。

下面这张海报来自我的好朋友猫弟。她要搬家了，就正儿八经地搞了一个“猫弟的搬家派对”的海报，里面写：你几点到可以吃吃喝喝，你几点到可以来参与闲置交换，并且在最后她还提供给朋友们美甲的服务。

下面是2023年12月的圣诞节，走地鸡们在上海的共青公园喝茶和交换礼物，我们坐的充气沙发就是我从猫弟的搬家派对上捡过来的。

创造/破坏性行为

我们刚刚一直在讲创造性行为，越是创造的活动花的钱可能越少。其实我并不太喜欢“创造”这个词，它给我一种很大的压力，好像我只有做出一些前无古人，后无来者的壮举才叫创造，所以我把它叫成破坏性的行为。

试着在自己的日常惯性中做一点小小的破坏吧。消费带来的是一种可预期的东西，它是确信的，但是破坏给的是一种不确定的东西，可能是惊吓，也可能是惊喜。

比如收到的问卷里，有一个给我的印象特别深，他说，他喜欢泡一壶茶，坐在西湖边上看大爷大妈吵架。这也太不体面了吧，但是这也太真实、太好玩了吧，这就是日常生活中最具有张力、戏剧性和有意思的部分。

我想了想，我好像也在西湖边上干过差不多的事。

这个冲进去跳舞的人是我。我也做了一个破坏，大爷本身是一个在舞台上独特的舞者，而我本来是坐着看着他演出的观众，但我偏偏要冲进这个画面和他一起共舞。

给自己找点麻烦，它特别简单。如果你是一个坐地铁上下班的人，你可以试着早一站或者晚一站下车，如果你骑车或者步行，你也可以改变自己的行动路线，会有意想不到的小小收获。

后来，我们把这些亲身实践的案例，编录成了一本《不花钱独处》的小册子，把它放在不同城市中不花钱也能喝口水的地方。

这是一个创造的行为吧，但它的破坏在哪儿呢？

我们破坏的是一种传统的一手交钱、一手交货的雇佣制的劳动关系。因为所有走地鸡成员都是无偿付出了自己的创造性劳动，并且这个成果也是非盈利的。在这个事情成真之前，我们谁都不敢相信它能成。

▲ 《在大城市不花钱过周末》目录

伊壁鸠鲁是一个主张快乐哲学的人，他说：友谊在全世界起舞，召唤我们每个人觉醒，到幸福中来。在所有能促使人感到幸福的事情当中，友谊是最最重要的。

图源：一席

在和走地鸡们一起探索、一起创造的过程中，那些情谊的连接，是真正让我精力充沛的部分。

这就是我们总结的在大城市不花钱过周末的公式：城市空间加公共服务，加物品共享和创造性的行为。你调动其中某一个元素，就能轻易地获得一个不花钱过周末的切片。

图源：一席

2022年11月份，我们《不花钱独处》的小册子在BottleDream的线下空间做了一个小小的庆祝会。一个月后，我走进书店，发现一本新书叫《如果我们可以不通过消费获得快乐》。

我就把这两本书来回做对比，越看越陷入了一种困惑。为什么我的起点是不花钱过周末，但是这本书的作者的起点是不消费获得快乐？难道我只是想用一种不花钱的方式去填充我的周末时间吗？

不是这样的，我更觉得周末是我想怎么做就怎么做的时光，它是可掌控的时间。但如果我的工作日也可以用自己的方式去过，我会不会还是用不花钱的方式呢？如果我所有的生命时间都可以用自己想过的方式去过，我会不会还是选择不花钱的生活方式呢？

答案是，是的。

因为我意识到，我们做了这么多的事，其实并不是好奇推动的，它是被信念推动的。因为我本质上真真切切地相信，每个人酣畅淋漓的生命体验，本身就和消费没有关系。

这时候我想到了问卷里回收过来的一个回答。我们没有改变它的任何标点和分行，它就是长这样的，我觉得它好美好美，好像一首诗，我想试着读一读。

咖啡厅里的水和咖啡渣、公园里的草坪、树荫和太阳、

图书馆和书店里开封过的书、城市里生活人的闲置物品、

路边的垃圾、随处可见的垃圾、无患子树下雨后掉下来的果实、

小区或者路边的土壤和地里的蚯蚓、餐厅和菜场要扔掉的厨余垃圾、

氧气、鸟叫声、大型超市里的免费试吃。

我太喜欢这个回答了，因为它没有让我去一个很远的地方，仿佛我现在推开门离开这个场子，直接就获得了我需要的一切。

我是陈菱怡，我是走地鸡，谢谢大家。

▲ 走地鸡在一席现场

本文来自微信公众号：一席 （ID：yixiclub），演讲嘉宾：陈菱怡，策划：通通‍‍‍‍‍