还要毁掉几个“陈冲”才满意

本文来自微信公众号：Sir电影（ID：dushetv），作者：毒sir，题图来自：视觉中国

谁是下一个？

这段时间来，Sir总想起《荆轲刺秦王》里一个画面，剧情是秦军攻打赵国都城，赵国王室子弟走投无路，只能跳下城楼。

一个，一个，一个……

几乎每隔十天半个月，我们便会见证一个名人，从他们所站立的高处，被推下脏乱的洼地。

他们是谁？又是谁在推翻他们？

道德与正义感变成审判的狂欢，一个个灵魂的城池被攻陷，直至把独立的人格全都缴械。

这一切，就发生在我们身边，人声鼎沸。

01

演员陈冲。

前不久晒出女儿哈佛毕业的照片，为她祝贺：“好了，今天不是我该反省的时候。今天，我可以好好哭一场，让幸福、希望和感激充满我的全身心。”

微博下，被点赞最高的一条评论是：

意外吗？Sir不意外。因为Sir凡是文章不管关于什么内容，但凡提到陈冲，留言里必少不了这一类咄咄逼人的反问：

Sir从未选出来过，因为不知道这无厘头的问题该怎么作答。

如果非要回答，那只能说：关我什么事？又关你什么事？

这些人所谓的黑点，是陈冲夫妇在国内申请领养了一对双胞胎女儿。不久后，她怀孕，这对双胞胎姐妹交由其他家庭抚养，事宜都经过了美国当地的领养程序。

对不对，妥不妥当？Sir不了解内情，无从评判。

在陈冲旧事上热搜的微博中还有这么一句话：“等我终于有些感悟到了做母亲的真谛，她们已经都成人了。智慧的到达，似乎永远太晚。”

也许她现在足够成熟和从容，当时她显然不是一个完美的母亲。但，这是一种罪？

谁又有权越过法律，对一个人私域的不完美，乃至过错宣判？

比起道德上的瑕疵，更让人不寒而栗的是，以道德之名，将一个人犯过的错，放大为盖棺定论的污点，肆意涂抹，不允许人性任何的喘息和抗辩，否则一律视为“洗白”。

为了确保这个污点不能被洗刷，有人干脆将污点烙在“罪人”身上，方便所有人识别、指认——

“A”，《红字》的女主角，英文中Adultery（通奸）一词的首字母。她被要求，走到哪里，都必须穿上标有红A的衣服，跟随她直至死亡，A字也要被刻在墓碑上。

这个女人出轨了吗?出了，不但出了，对象还是一个牧师，大逆不道。无人关心，她当时在婚姻里的感受，对于身体与欲望的呼应多强烈。

霍桑却对这个角色保持着悲悯的视角，A生活在令人窒息的道德高压环境：“那些在微风中瑟瑟呻吟或哀叹悲嘘的苍劲古松，无须变形就可用来充当清教徒的长者，而园中最丑陋的杂草便成了他们的子孙。”

古松完成对杂草、野草道德上绝对的碾压和控制，因为后者是杂的，野的，不规矩、无法约束的。

我们每一个人都会知道，日常里，脑海里时不时就会闪出不完美的念头，对孩子的畏惧、疲乏乃至对伴侣的排斥、隔阂等等。

那么“红字”是什么？是将我们自己心中的罪恶感，烙在别人身上，指着对方一遍遍地否认：那不是我，那不是我……

正如那些反复指认陈冲的人，他们的道德经得起光洁无暇的检视吗？他们准备好了将自己每一个过错都印在脸上吗？

不重要。重要的是他们躲在暗处看人落难，自己便感受到侥幸的安全。

02

大夫张文宏。

今年4月，他因为说了一些通俗科普，名誉便被吵成一锅粥。

导火索是#张文宏称早餐不许吃粥#——

“这段时间他（孩子）的饮食结构，你要超级重视。绝不要给他吃垃圾食品，一定要吃高营养、高蛋白的东西，每天早上准备充分的牛奶和鸡蛋，吃了再去上学。”

对于部分网友来说，“刺眼”的是下面这句话：早上不许吃粥。被忽略掉的字眼是：这段时间。

哪段时间？

就在当时，疫情尚未完全解除警报，还在焦灼中。张文宏回应：

“很多网友批评但有一个不接受。针对病毒的抗体要靠什么？全部都是蛋白质。（新冠肺炎）重症转轻症最主要的一点要保证营养和蛋白质，这时候，靠粥和咸菜你就麻烦了。而且，中国人最喜欢喝鱼汤了，鱼渣也要吃掉，都是蛋白质。”

核心意思是，注重高质量营养，加强自身免疫力，事关战胜疫情胜利。

一点专业上的解释和建议，却再次成为被审判的理由，定罪“崇洋媚外”。

哪怕他前期说过再真诚的话——

因为一碗粥，折了。

他成了“屁股坐歪”的学术权威，仿佛一个人的知识再多，再专业，只要他的言论和三观经不起高倍镜的审查，他便一无是处。

这种全民警觉的审查没有停止，疫情中，钟南山引起最大争议，任谁也猜不到，竟然是1200元门诊费以及纪录片中儿子不经意露出的爱马仕皮带。

一个1200元，一条皮带，就能成为要求他人从严交代的“罪证”。

不回应，是心虚；回应了，是向声讨者低头：“他吃了两碗饭，只给了一碗的钱。既然县长的儿子带头不公平，这就叫不公平。？

当事人必须以更大的代价、成本甚至自带羞辱地去回应莫须有的指责。

成为高尚，艰苦而漫长，而审判高尚、凌驾高尚，却轻松得势。

某种程度上说，这是一群文化上的暴徒。他们翻越文明的篱笆，进入到整洁华丽的私人领地放火、打砸，贬损自己所不拥有的一切。

03 

诗人北岛，一个写在中国文学史上的名字，因为一首旧作，被驱逐出了诗的原地。

日复一日，苦难 

正如伟大的事业般衰败 

像一个小官僚 

我坐在我的命运中 

点亮孤独的国家 

死者没有朋友 

盲目的煤，嘹亮的灯光 

我走在我的疼痛上 

围栏以外的羊群 

似田野开绽 

形式的大雨使石头 

变得残破不堪 

我建造我的年代 

孩子们凭借一道口令 

穿过书的防线 

——《进程》

有人从中敏锐嗅到了伤口的腥味，一拥而上：

下面还有一串长长的名字……

北岛在豆瓣上，关闭了评论。

BBC最新纪录片，名字是《杜甫：中国最伟大的诗人》，《指环王》甘道夫扮演者伊恩·麦克莱爵士，亲自朗读英文译作。

Sir点开视频看了，在成都的杜甫草堂前，三个普通市民这样评论杜甫和他的诗：

年轻女子说，一个人在国外旅行会因为杜甫在互联网变得有些出名，为自己是一个中国人而骄傲，他的诗会感觉有些思乡，想要回家。

一个大妈直接说，他很爱国。

一个大爷说，他每个月都会来一次杜甫草堂，因为他的诗表达人民群众的情感，特别是穷人。

好像无可指摘，但诗坛地位最高的“诗圣”杜甫，有没有办法被打翻在地呢？

有人套用了最具煽动力的审判词：

无论北岛和杜甫，文学成就都将不再是庇护，他们用文学创造的一个广阔博大的世界，终究能够被井底之蛙眼界的牢笼所压扁。

我们说“巨婴”，成年人像婴儿一样以为自己是全知全能的宇宙中心，抬眼、举手、哭泣就能召唤来食物、关注乃至宠爱，不允许任何反对、怠慢。

而这样的“巨婴”，现在不只发生在个人身上。

还有裹挟整个社会的倾向，一种扭曲变态的“四两拨千斤”。夜郎自大、坐进观天、一叶障目、因噎废食……汉语里有很多对于这种偏见的选择，精确评价的成语。

这种偏见、狭隘的道德审判不但阻碍自己认知的发展，如果成为一种群体行为、成为时常发生的现象。

那就是培养一个糟糕的、滋生恶意的环境。

这就是粪坑。

本文来自微信公众号：Sir电影（ID：dushetv），作者：毒sir