他心问题3：心灵并不是实体，它只是一种假设

我们首先简要回顾一下前两场的内容。笛卡尔本来是要填怀疑论的坑，于是做出了“我思故我在”的论证，确立了第一人称的自我认知的确定性，但填上了怀疑论的坑，却又挖出了他心问题的坑了：既然第一人称的自我认知是确定的，那么对他人心灵的第三人称的感知就成问题了。

密尔在笛卡尔的心物二元论基础上，通过类比的方法来推导出，他人也是有心灵体验的。也就是说，虽然我没法直接感知到他人的内心，但他人走起路来跟我一样，叫唤起来跟我一样，被针扎了的反应跟我一样，收看节目的反应也跟我一样，那么我们就可以推导出，他人和我一样也是有心灵体验的。

本期节目是“他心问题”这个研讨会的第三场分会，主要介绍英国哲学吉尔伯特·赖尔对他心问题的解答。