春者生生不息，节者厚德载物

遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江；

遥远的东方有一条河，它的名字就叫黄河。

古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国；

古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。

——《龙的传人》

一

时而繁忙时而迷茫的2023年总算是稀里糊涂地过去了。每一次的把酒临风，聊的都是企业境遇、教育现状、未来期待，感受到更多是情绪的跌宕起伏，感受到的都是大家对未来的不确定性而带来的不安和不知所措。

今天的人世间已不是昨天的人世间，其实我们都已不知不觉间进入了老子给我们编织的“有无之间”的世界了。

“有无纠缠”注定会影响我们的未来；“有”是小逻辑，“无”是大逻辑；“有”中有“无”，“无”中有“有”。所谓的大逻辑是大道，所谓的小逻辑是小道，拥有大逻辑，把握小逻辑，才是应对这个充满魔力时代的真逻辑。

所有的人、事、物，都是时代的人、事、物，所有的有效逻辑都是“述而不作”和“蔽而不成”的迭代逻辑。

《周易》是时间的文化，做事不能忽视时间，投资不能忽视周期，做人不能忽视代际，我们做好这一代的人和事，就是不辜负属于我们的时代了。

春，从来不语，却装点了人间；

夏，从来不言，却青绿了大地；

秋，从来不语，却丰收了世界；

冬，从来不言，却蕴藏了生机。

故孔子曰：“天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉！”

二

春者，生生不息也；节者，厚德载物也。

这个世界，总是在变易、不易、简易之间交易与爻动，春节总是在不经意间启示我们，感受变化，追溯本源，体会本真，体会从未改变、恒久存在的东西。

岁月都是日常，日子都是平常，平常简单，日常平凡，过好日常，真不简单。

常言道，一命，二运，三风水，四积德，五读书，六工作，七嫁娶，八遇贵人，九养生。此乃人生九境，读书是为中道也。

《大学》云，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。此乃“人生八门”也，修身是为中门也。

“人生”，说到究竟由什么决定很难以偏概全。从“九境”和“八门”来看，“读书修身”可能就能决定你的大部分人生。

读书很重要，读什么书更重要；读书明理，明什么理更重要。读圣贤书方能明理，能明天理，能明天地之理，能明自强不息、厚德载物之理。

修身，修什么身？修慈爱之身，修慈悲之身，修慈柔之身，修谦谦之身，修内圣外王之身。

我们从社会学的角度来说，人是一种复杂多变的生物，而他们的人生，也由不同的“条件”综合而成。

电视剧《天道》中有句话说得很好，小财靠勤，中财靠德，大财靠命。此话从三个维度说全了人生“九境八门”。

难怪孔夫子晚年也曾感慨：“时也，命也，运也；慎终善始，听天命，尽人事也。”

我们面对人生人们总认为，“种瓜得瓜，种豆得豆”，这是人生的小逻辑；“种豆得瓜，种瓜得豆”，才是人生的大逻辑。

庄子说：“我生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”常言又说，“世之物也有涯，吾之欲也无涯，以无涯随有涯，亦殆矣。”

人生有限，天地无穷。循天地之常，“为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”。

“先天”看“命”，“后天”看“运”。所谓的“运”就是世界观，就是“时、位、气”，就是“上、止、正”，就是止于至善。正所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，便是其背后的本质。

人之一生有三点需要常修，一是修时机待命运，二是修品德常读书，三是修心态养性格。相信君子能把握待时而动、与时俱进的内涵，质的飞跃指日而待。

三

一天傍晚，和远在橘子洲头边的朋友聊会儿天，我问他，最近还好吗？他说2023不堪回首，试着展望2024。

是啊，原以为的疫情过后尽开颜，没想到难事越来越多，日子越来越长。真是应了年初说的那句预言：上半年一个繁忙，下半年一个迷茫。忙的是心，茫的也是心，那我们该怎么才能安心呢？

展望2024，一定要记得，想改变那些不能改变的，只是徒劳；但是本可以改变的却不努力，那是一种懈怠。

人生既存在因人的后天努力而改变的命运，也确实存在着命运主宰的人生。人不可逆天而动，但人的所思所动，往往都是为了逃脱人生宿命。做你喜欢做的事，正当的事，从正当的事情中再选你最喜欢的事，那才是未来相对让你安心的路径。

“知天命，尽人事”，这是孔子的人生态度，很理性，也很清醒。人到中年，“人不知而不愠，不亦君子乎？”如果套用丰子恺先生的话可以这样说：“走正确之路，放无心之手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。”

复旦王德峰教授曾有过这样的表达：一个人到了四十岁如果还不认命，那说明这个人悟性很低。所以，孔子才有“四十而不惑”的认命表达。认识到人是有命运的，故才能“知天命，尽人事”，充满喜乐地活好一生。

青年时期，我们对飞黄腾达还心存幻想，此时手中的那张名叫“人生”的彩票还没有撕开，还没有看到答案，所以，还有心存指望。当跌跌撞撞到了中年，突然认识到命运还有无常，此时便开始清醒地认识到：一个人来到人间，99%的人99%的可能性，只能做一个普通的平凡人。

此时突然发现自己也不例外，也只是一个普通人，对未来的憧憬开始渐渐淡去，因为手中的那张充满憧憬的“人生”彩票已经撕开了，里面赫然写着六个大字：感谢您的参与。

普通平凡并不可怕，可怕的是知道普通平凡而不安于普通平凡。俗话说得好，平凡简单，安于平凡，真不简单。

四

记得2023年的第一天，当时送给在远方求学的孩子八个字：新知、爱心、勇气、无怨，并以此告诫她来面对未来的不确定性。大家可以看出这八个字来自孔子的“智、仁、勇、恕”，即“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，恕者不怨”。

明天，也许依然是扑面而来的寒风，我们需要的依然是发自内心的勇气。正如孔子所说的那样：“勇者不惧。”因为古往今来，人生总会遭遇“逆境”，千百年来无人例外。重要的不是凝视伤口，而是学会带着苦痛，勇敢地活下去。

人生在世，生命的过程总是伴随着问题完成的。这是一个客观事实。接纳即菩提，菩提即智慧，我们不必过度排斥，不必选择逃避，每个人都需要实实在在地生活。生命是有纬度的，对每个纬度我们需要有不同的思考。

人的生命是一个立体结构，即身、心、德三个层次。身、心、德是有弹性的，是可以调节的。但是，身体的弹性较小，因为生老病死是固定的，谁也逃不掉。

心的弹性就比身体大一些。这就需要我们要想通三个问题：第一，我应该做什么？第二，我能够做什么？第三，我愿意做什么？我们有时需要在弹性最大的灵性维度展开，我们的生命才能获得重新出发的生命动力。

生存、生活和生命，是需要我们认真面对的，也是需要我们不断获得“新知”才能为其增值的。只有我们不能获得“新知”我们才会“不惑”，我们只有“不惑”才会真正做到“人不知而不愠”。

“爱心”是每个人都可以实践的。“爱心”在我们的每一个生活点滴里面。这是中国古老的信仰所在，《大学》早有“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的成长、成功、悟道的进阶之路。

我们可以从人间的各种爱，透过“爱心”的路径，感觉到整个生命的互相交融。

“勇气”是我们在工作上生活中最离不开的重要一环，因为只有勇气，我们才能完成我们的人生之“业”。成年人每天上班、下班，学生每天上学、放学，这些都是需要勇气才能完成的“业”。生命有时不在于最后的结果，而在于过程。新的一年学会把目标放在工作本身，因为没有它，生命就不能实现。

我们常说“无怨无悔”，“无怨”你做得到吗？“无悔”你做得到吗？孔子老人家一生践行“己所不欲，勿施于人”的生命信条，今天看来尤其应该成为我们的生命常理。

沉思人生之中什么是真正重要的？什么是人的真相？什么是宇宙万物的真相？当我们带着这些问题走入生命时，我们定将“无怨”。

“一元复始至中和，新年万事皆可盼”，新的一年来了，愿你眼里有太阳，笑里尽坦荡；愿你梦里有大海，人生自芬芳；愿你的龙年有东坡之类的精神相伴，细雨斜风作晓寒。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，

蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

本文来自微信公众号：秦朔朋友圈 （ID：qspyq2015），作者：知止斋主