当务之急是给故宫祛媚

本文来自微信公众号：三表龙门阵（ID：sanbiao1984），作者：三表龙门阵，题图来源：图虫。

一辆大 G开进了故宫核心地带，撩动了舆论的 G点。

我羡慕的只有大 G，做梦都想拥有它。

它能开进故宫，我倒是没啥想法。

因为，我内心一直认为，一定有人可以开车进去的，制度绝不是铁板一块。

事实上也是如此。

最近就有网友发了故宫停着车的照片，也听说朋友找了某某关系，大巴车从神武门开进去了。

单纯的人容易受伤，见多识广的人只会微微一笑：意料之中嘛。

问题出在故宫非得维持「不畏权贵」的人设，什么法国总统也得步行进宫。

法国总统就该为这事生气，你拿我打广告，得了便宜，欺骗了人民，结果呢，一辆大G进去了，是我的防弹车轮胎太硬吗？我又不发朋友圈，至于吗？

很多因此事批判特权，但综合各种信息来看，能开车进故宫的不尽都是达官富贵。

这个事就是「方便面原理」：实物与图片严重不符。

老百姓相信的是法国总统开车进不去，这相当于牛肉盖着面的图片；

老百姓看到有些人能开车进故宫，这相当于打开kindle，发现面汤里只是飘着几粒肉渣。

那归根结底就是故宫不诚实，不跟人民交心。

为什么会这样呢？

因为故宫向来利出多孔，山头繁多。

譬如开会所的可能是一个部门负责，租场地搞活动是一个部门负责，搞餐饮的一个部门负责，开发售卖衍生品的是一个部门负责。

都想搞创收，人人都能拿主意，那就有利益寻租空间，就有可能存在某部门有着批准部分人进故宫的权力。

当法律没有明文禁止是否能开车进故宫的情况下，更多的要看故宫的自由裁量权。这个「权」是否统一了出口，归由一方负责，还是存在模糊地带，这才是问题所在。

实际上，如果规定了能开车进入故宫的标准，舆论的反弹恐怕就没那么激烈了。

譬如知名博主「兔主席」就发现英国的「国家肖像画廊」就可以举办私人派对，「参加派对的人可以在世界级名画前吃大餐，喝高档红酒，极近距离、不受任何干扰地观赏名画。」「这种活动开销昂贵，只有小众能够获得。」

如果故宫发布规定，掏三十万可以开不低于大G标准的车进入太和殿前拍照十五分钟，这既能创收，又打消了公众的疑虑。

你开诚布公、大大方方挣钱就是了。

可你又端着架子，打着法国总统开车一律不得入内的广告，却又暗地里允许部分人拥有「资格」，这既不符合市场规律，又破坏了公众对于「道义」的想象。

我在故宫里参加过小米手机的新品发布会，类似在故宫里的商业活动一直不少，如果故宫方面一直想把对公众传播的形象打造成「商业绝缘体」那迟早有一天会「人设坍塌」。

所以这个事出来后，我唯一的建议就是对故宫进行祛媚。

这个「祛媚」分两方面。

一个是公众的自我认知。我知道「故宫」凝结了太多人的情感，承载了国人对传统文化遗产的热爱。

你知道有这么些宝贝在，这么些宝贝你能看着，就足够了。没有必要再对其增添更多的情感了，觉得有辆车进去，就是破坏神圣庄严了，人家古老的英国、法国也不是这么想的。很多地砖都是新铺的，没那么娇贵。

另外，有些人花钱能比你看的更清楚，你也要理解，不要嫉妒，不要仇富，只要是花钱能办到的事，咱们努力挣呗。赚到钱能更好的保护文物，你那么爱国，还不明白吗？

另一个是故宫的自我认知。赚钱就大大方方的，什么价格匹配什么服务，你整的明明白白的，公布于众，不丢人。

怕的是什么呢？因为你自己的宣传把故宫架到圣洁的位置，再兜售那些「看的更清楚一点」的服务，人民不答应了，所以你们只好偷偷的干了。这不是死循环吗？

既然咱们的历史文化场所与国外的保护、开放标准不一样，人民也不答应你在场地里搞这些那些商业的东西，要么收收心，老老实实做个公益机构，要么给人民上一课：咱们这除了文物，什么都可以作价。

切勿扭扭捏捏，只打广告了。

思考题：你觉得故宫应该更商业化吗？