甜孩子还是甜自己：新型教育观下的“鱼头”被谁夹起？

本文来自微信公众号：知著网 （ID：covricuc），作者：蛙蛙日记，头图来源：视觉中国

“女人做了母亲，便喜欢吃鱼头了”。

“‘为自己而活’终究还是理想状态下的宣言，低下头望见的一地鸡毛，却是父母实实在在面对的日常琐碎。”

在儿时的课文里，“鱼头”被视为母爱的象征。母亲谎称自己喜欢吃那全是骨头的“鱼头”，只为了让孩子多吃些鱼肉。

（经典课文《妈妈喜欢吃鱼头》）

如今的90后父母，却反其道而行之，瞒着孩子“偷偷”吃起了鱼肉——分享起“再甜不能甜孩子，再苦不能苦自己”的“名言警句”。

“孩子非要吃猪蹄，我没舍得。送完孩子给自己买了两个吃。”

“我决定了，等会买杯奶茶，在孩子放学前喝完。”

（网友的“再苦不能苦自己”）

看似玩笑话的背后，却是育儿观的悄然变化。

从饱含舐犊之情的“再苦不能苦孩子”，到如今戏谑般的“再苦不能苦自己”，当下年轻父母对自我需求的重视逐渐浮出水面——一种沉寂在伟岸的“父母”二字背后，长久以来被忽视的自我满足的需求。

当自我需求逐渐被尊重，从前那种自我牺牲式的父母之爱，是否还适用于当下的时代？“自我奉献型”的父母与“自我满足型”的父母之间，相隔的究竟是年龄还是观念？

“半颗猕猴桃”的付出，感动了谁

“再甜不能甜孩子”的玩笑话，之所以能在互联网上引起如此强烈的共鸣，未尝不是经历过“以孩子为天”育儿观的一代人，对老一辈“自我牺牲”式付出的一种反叛。

不久前，一篇名为“没想到我也逐渐成了父母辈那样的人”的帖子上了热榜。

（“半颗猕猴桃”原帖）

发帖人说，自己常买9.9元一个的猕猴桃，但“从来没有吃过一整颗”，只敢把“剩下两半厚厚的皮啃啃”。原因自然是想将价格不菲的猕猴桃留给女儿吃。

本是感人的亲情故事，网友却出人意料地对发帖人进行了质疑与批评。在不少网友看来，这样的“牺牲”不过是一种“自我感动”，无形之中会让孩子产生亏欠感。

在被吃“边角料”的父母感动之余，孩子不免会产生一种负罪心理——“都是因为自己，父母才如此卑微、不易”。在品尝猕猴桃的甜之前，孩子先目睹了为人父母之苦，如何还能毫无负担地享用美味呢？

（“半颗猕猴桃”帖子下的热评）

父母辈这种省吃俭用、任劳任怨的育儿方式，一方面是物质经济匮乏下的不得已，一方面却也成了孩子头顶悬挂的达摩克利斯之剑。

吃食仅仅是这类育儿观的一个缩影，多少父母无论是在经济、时间上，都将所有的“宝”押在孩子身上。如果未能得到孩子学业上，或是生活中的正向反馈，就难免加之指责诘难。

（电视剧《小欢喜》中的英子）

付出，有时也会变成索要回报的筹码。

尽管非父母所愿，但对于网友而言，不少“自我感动式”的付出，常常会演变成令孩子无法喘息的“道德绑架”。若稍不懂事勤俭，孩子难免反省，自己能否对得起父母的省吃俭用？若不能让父母事事顺心，孩子便开始检讨，自己是不是“亵渎”了父母的牺牲？

柔软的爱，在付出感的肆虐中，变成了伤人的利剑。

（网友评论）

沐浴着这样沉重的“爱”，孩子在压力之余，也不乏对父母的心疼与歉疚。

在看到父母吃剩饭时，孩子未尝不想让父母吃上一顿热乎的饭菜；在目睹父母为了省下看病钱，被“小病小痛”折磨时，孩子的内心未尝不像被火油烹炸过一般难受。

这样的付出，真的是孩子所愿吗？

苦与甜的分配，是优先级的变动

自我意识渐强的新一代父母，似乎发生了一些改变。

与从前“众星捧月”般的育儿方式不同，如今的90后父母，选择与孩子“平起平坐”，甚至是“父母优先、孩子靠边”。

如果说过去是把砸锅卖铁换来的馍馍，一心全捧给孩子，秉承着“新型育儿观”的父母便不吃这一套——他们宁愿公平起见，将馍馍一分为二。

最甜的“西瓜心”不再是孩子的专属，嘴馋的父母也可以在中间挖下一大勺；孩子的进口玩具也可以往后稍稍，妈妈的新包已经等不起了。

（网友评论）

这种优先级的变动与其说是“自私”，不如说是新一代家长对自我需求的重视。

在他们的眼里，孩子不再被视为父母梦想的延伸、家庭唯一的希望。每个人都可以是家庭的希望，每个人的欲望和需求都值得被满足。他们不是孩子背后隐形的翅膀，而是一同扶摇而上的伙伴。

或许“养儿防老”“望子成龙”对新一代家长而言，不再是一种目的，而是随遇而安的结局。毕竟他们说：“我当过孩子，所以我知道养孩子没啥用”。既然没啥用，那便只管享受过程，无问结局。

（“新时代父母”的热帖）

在家庭之中，父母往往是掌握绝对权力的“上位者”，其情绪在传递与流动之中被逐渐放大，氤氲缭绕成一种特定的家庭氛围。

而懂得自我愉悦、自我满足的父母，自然更容易打造“松弛”的氛围，一呼一吸之间皆是自由而非捆绑。

尊重他人的需求，则成了这个家庭中的孩子无师自通的一课。当自己不再是“宇宙的中心”，孩子的双眼便开始“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，体察他人之所需、回应他人之所感。

在这样的“松弛家庭”中，爱是双向的包容，而非单向的付出。孩子无需为无法回馈厚重的父母之爱而懊恼，家长也不必为了付出却没有回报而怨愤。

“吃鱼头”的父母，真是过去式了吗？

“松弛家庭”的氛围固然令人艳羡，但却不能忽略“自我满足”背后的时间与经济成本。

对于不少家长而言，“自我满足”则意味着孩子的“无路可走”。在资源匮乏的情况下，父母的“牺牲”，是生活重压之下的佝偻，也是社会焦虑之下的症候。

时过境迁，“吃鱼头”的父母，却从不缺席。

“鸡娃”家长是他们在当下的新样态，“学区房”则成了新时代的“鱼头”。

（新时代的“鱼头”——学区房）

“从豪华大三居，搬到几十平的老破小”之类的新闻屡见不鲜，父母的“牺牲”并非“自讨苦吃”，而是压力下的迫不得已，教育资源的不均衡、家庭教育负担的增加都是他们焦虑之源。

在当下，学历、文凭仍在社会竞争中占有不可撼动的地位，在阶层的跃迁之中所扮演的角色亦是举足轻重。而对教育资源的争夺，则成了让子女向上流动的关键一环，教育经费自然成了家长们避无可避的刚性支出。

而教育资源的不均衡，则更是让新时代父母的钱包“雪上加霜”。倾全家之力换来的学区房并不能带来一劳永逸，所谓的“重点幼儿园”仅仅是这条赛道的起点。重点幼儿园后的重点中小学、重点中小学毕业后的名牌大学，也仅仅是主赛道上的单线条。体育特长、艺术特长，这些延伸赛道无一不是对父母“牺牲”信念感的莫大考验。

（育儿博主制造的“焦虑”）

“自我牺牲”或许是为人父母的天然本性，却也是“内卷”时代之下的无奈之举。

“再甜不能甜孩子，再苦不能苦自己”的父母，其心态固然值得学习；但对“无私付出型”的父母，我们却也要理解他们背后的良苦用心。

“为自己而活”终究还是理想状态下的宣言，低下头望见的一地鸡毛，却是父母实实在在面对的日常琐碎。或许父母年少时也曾追随皎洁的月亮，却在万般无奈之下拾起了脚边的六便士。

当脱离了“玩笑话”的语境之时，这种“再甜不能甜孩子”的观念也未尝不会被拿出来横加批判指责。

（对“甜自己的父母”的指责）

事实上，社会环境天然便对父母有一种“无私”的角色期待。无论是“再苦不能苦孩子”还是“鱼头的故事”，都暗合了一种父母要为孩子无条件牺牲的规训。

但“好父母”本不应只有一种评价体系与标准，对甜与苦的分配争论不休，却也恰恰印证了当前对“好父母”的评价仍然照本宣科，缺乏多元性。

对于我们而言，一昧抱怨只会割伤亲情，沟通或许才是心灵之间的捷径。

不论是在“自我奉献型”还是“自我满足型”的语境下，父母都是其中的绝对主导者，父母在其中牢牢掌控着“甜”与“苦”、鱼头与鱼肚子的分配权。但对于逐渐成长的我们来说，也该试着主动出击，作为家庭交响乐中的指挥者，调整家庭呼吸的节奏。

下一次，抢在父母之前吃个鱼头试试呢？

参考资料：

[1]“猕猴桃的“爱”：自我感动式吃苦，感动了自己，却苦了孩子”  公众号：育儿网

本文来自微信公众号：知著网 （ID：covricuc），作者：蛙蛙日记