本文来自微信公众号：简单心理（ID：janelee1231），作者：江湖边、毓宁，原文标题：《“处男歧视”：过了24岁还是处男，就是社会中的少数？》，题图来自：日剧《成人高中》

Andy今年四十岁，是个处男。他在一个小电器超市工作。

他的独身生活有滋有味。小屋子里布置了健身器材，还有一堆喜欢的游戏和玩具……总之，很fancy。

有天，Andy无意中把“自己是处男”这个隐私告诉了同事，一切就发生了天翻地覆的变化——周围的人开始想尽办法帮他“破处”：

去找喝醉的女人吧。不，是烂醉的女人。

图/《四十岁的老处男》

但不知你在看到这个故事时，是否有种感觉：它冒犯了女性，且以一种消极、可耻的方式冒犯了“处男”？

性是最广泛使用的暴力和束缚之一。在女性身上是这样，在男性身上则以另一种更隐蔽的方式显现。

“贞操羞辱（Virgin shaming）”是一种被社会建构的概念。

比如，人们在要求一个女性“纯洁地保持处女之身”的同时，无所顾忌地公开嘲笑一个处男：“哈哈，loser”。

图/《成人高校》，三浦春马饰演处男

一、现代“处男”，究竟有多少？

处男的确是少数，但不如你想得那么少。

2009年中国的一份生殖调查显示：34%的男性，到24岁时还是处男之身（Guo等，2012年）。

中国各年龄段青年保持童贞的情况。横坐标是年龄，纵坐标是童贞率。这是第一次具有全国代表性的中国青年性行为调查，由北京大学、国务院全国妇女儿童工作委员会和联合国人口基金联合开展。

美国的处男比例更低一点（23%），日本20岁~24岁男性的童贞率为40.5%（2010年）。

美国和日本的数据有很长的时间跨度，向我们展示了男性童贞率近年的变化。男性童贞率并不是一路走低的，这可能反映了社会文化并非一成不变。

比如，日本各年龄段男性的童贞率，在2005年左右最低，而后出现了上升的趋势。各年龄段日本男性保持童贞的比例如下（年份指的是调查时间）：

数据来源：日本国立社会保障人口问题研究所《第十五回（2015年）出生动向基本调查》，表头日文意为“没有性经验”。

尽管童贞率有波动，但只要过了24岁还没有性经验，基本上就成为了社会中的少数。

处男对一些人来说近似于一种污名，尤其是“高龄处男”。

40位美国处男曾接受《GQ健康通讯》的访谈，他们都表示自己感受到了很大的压力。身边人知道这一事实后，倾向于认为他们“可怜、孤单、不开心、性方面有点问题”。

一些男性觉得，“没有破处”很遗憾，它带给自己挫败感，并且害怕别人知道自己是处男。有人觉得自己没有吸引力，还有人存在性取向和性别认同问题。

日剧《逃避虽可耻但有用》 男主角害怕被发现自己三十五岁仍然保有童贞

二、被嘲笑、被消费的“男性贞操”

事实上，有些人似乎认为男性生来就应该有性体验。

在Berger和Wenger（1973）进行的一项调查中，超过一半的受访者认为谈论“男性童贞”没有意义。

比如，26岁的前职业足球运动员Colton Underwood，曾因为在一档节目中透露了自己是处男，而被编成群嘲的段子。

一些人在段子下方愤怒地写下了自己的观点：

So women can be virgins till marriage, but men cant...  sounds pretty sexist to me……（女性可以是处女，但男性不能是处男，听起来很“双标”）

再比如：

日本的某档综艺节目，找了一个从没交过女友的21岁“处男”，与拍摄AV超过500部的现役女优同居3天2夜，看看他们之间会发生什么故事。

不出所料，这名演员仿佛催婚催育大神上身，劝这名处男：“还是赶紧破个处的好，这也没啥好保存的”。

就因为被女孩喂了一口饭，花字就打出了：以此为契机迎来了人生的大转变。

看这段的时候真的憋出工伤，并自动代入“处男视角”：多大点事儿，没有女朋友而已，就是“屌丝的人生”了吗？

这样的感情，我也不懂啊。

人们似乎默认，性体验是男性气概的一个重要方面（Lewis&Casto，1978年）。男性在什么时候破处的问题上，通常很少被鼓励去思考是不是“自己的决定”。

事实上，你总是听到一名女性“失去”了贞操，而不太会听到有人说谁“夺走”一个男性的贞操——他们的peer pressure在于“如何让自己看起来更有男子气概”，为此需要尽快找到一个“捕猎对象”来摆脱处男之身……女朋友也好，一夜情也好。

因为，处男，是不合群的、没有魅力的、缺乏传统男子气概的“异类”。

三、处男焦虑与标准叙事

在性别刻板印象中，从来没有单一性别的受害者。

男性对“有毒性别气质”的内化，甚至催生了一类像“Incels”（非自愿独身者）这样的社区。

据维基百科对其的描述：Incels用户一般都是男性，而且可能未有过任何性经验。他们可能是毒男，又或是一些“女神”的观音兵，但也有可能两者也不是。这样的一群人后来成为了欧美社会中的一个次文化团体。

男性聚在这样的社区中，谴责女性不与她们发生性关系。对他们来说，性被视为一种毋庸置疑的、必须被满足的需求。“女性应该满足我的需要”是一种常态，甚至是一种天赋人权。

这是一个看似极度不合常理的社区，且不可避免地成为社会动荡因素。

标准的处男叙事告诉我们，男人应该在某个年龄段失去童贞——比如18岁，或者21岁。他越早失去它，他的生活就越好（不管通过什么途径）。

处男，不是他的错，但人人告诉他处男是错的，他的阳刚之气受到了质疑。所以，那该怪谁呢？怪这个社会吧。

“贞操”与权力相关，它被视为一种深刻的、有意义的、发自内心的占有，关乎我们对于身体的自由决定权。

它是厌女文化的产物。对女性来说，她们与谁发生性关系，什么时候发生，都是她自我价值的“绑架因素”，被用来控制女性。

另一面，男性的贞操是被丑化的。

对于男性来说，他要么太阳刚、要么不够阳刚，要么性生活太活跃、要么性生活不够活跃。

在性别刻板印象的较量中，人人皆是受害者。

也许，我们都需要一些反抗的勇气。

参考资料：

L. R. Petersen et al., Secularization and the Influence of Religion on Beliefs about Premarital Sex, Social Forces, 1997, DOI: 10.1093/sf/75.3.1071

B. Finer, Trends in Premarital Sex in the United States, 1954­–2003, Public Health Reports, 2007, DOI: 10.1177/003335490712200110

W. Guo et al., The Timing of Sexual Debut Among Chinese Youth, International Perspectives on Sexual and Reproductive Health, 2012, DOI: 10.1363/3819612

波伏娃, 第二性, 1949, 陶铁柱译, 中国书籍出版社, ISBN: 7-5068-0698-3

S. Benoit, What It's Like to Be an "Old" Virgin, GQ Wellness Newsletter, 2019, https://www.gq.com/story/losing-virginity-later-on

本文来自微信公众号：简单心理（ID：janelee1231），作者：江湖边、毓宁