比时间管理更重要的，是“能量管理”

本文来自微信公众号：人神共奋（ID：tongyipaocha），作者：人神共奋，原文标题：《比时间管理更重要的能量管理》，题图来自：视觉中国

1. 时间管理为什么不管用

喜欢本号的读者应该对“时间管理”不陌生，想在工作中继续学习的人，都会遇到的一个基本矛盾是，时间是有限的，你想做的事是无限的，所以就有了“时间管理”，方法很多、派系林立，思路无外乎两条：

量：如何合理的分配时间；

质：如何提高单位时间的利用效率。

比如最常见的番茄钟，把一整块的时间切成几个大段，中间间隔一个小段，大段用于学习，小段用于休息，让你更专注于工作的时间，提高利用效率。

时间管理无疑是科学的，但它的科学性有一个“理性人”的假设，假设我们是一个铁面无私、按计划办事的没有感情的时间机器。

比如时间管理有一条原则：事先计划、执行中少思考。它要求你把每天的工作变成下意识的行动，在执行中不要去思考其中的意义，相当于把自己变成“任务流水线”上的工人。

但遗憾的是，我们不是“理性人”，我们明知道手机浪费时间还是忍不住要刷，明知Deadline就在眼前，就是忍不住要玩一把游戏。如果我们真的是“理性人”，我们还需要什么时间管理呢？事实上，那些时间管理得特别好的人，不用这些时间管理也只是稍微差一点而已，一个重度拖延症患者，时间管理往往只会让他们焦虑，而非行动。

本文就来说一说比时间管理更重要的能量管理。

2. 每一个人能量释放的方式都不一样

能量管理的第一部分也是时间管理，但它跟传统的时间管理不一样，它要求你找到自己每一天、每一周的能量分布状态。

时间管理中，所有的时间都是等效的，上午番茄钟的40分钟和下午的40分钟，没有区别；但在能量管理中，时间与时间是不同的。

比如，每次到了上市公司公布财报的时间段，我每天都要听几场财报会议，上午下午晚上都有。最近看了纽约大学对几万个上市公司沟通纪要的词义分析，结果显示：上午的会议，用词更偏正面，下午的会议，用词更偏负面。这个差异也影响了投资者的情绪，统计显示，喜欢上午八点开财报会的上市公司，比下午三点开财报会的公司，年涨幅高1.5个点。

上午的情绪比下午好，这一点，很多人可能都有感觉。进一步的研究发现，人的大脑适合在上午做需要集中精力的工作，比如一些逻辑性很强的工作，下午大脑的注意力不容易集中，适合做一些需要发散性思维的工作，比如头脑风暴。

当然，这种综合的统计结果对个人而言意义不大，有些人是夜猫子型的，有些人就喜欢早上起来看书写文章，他们能量释放的方式也不一样。

“能量管理”的意义在于承认时间并不是无差别的，人也不是无差别的，我们释放能量的方式，并不相同，每个人都有自己的时间节奏，不可能要求所有的人按同样的时间计划表来进行。

更重要的是，“能量管理”不要求我们克服自己的弱点，它认为每一个人都应该感受自己内心的节奏，在不过度强迫自己的前提下，尽量达到最好的学习工作状态。

但这就产生了另一个问题，时间只有一个方向，但能量却有两个方向，驱使你行动的，不光是正面的能量，还有负面的能量。如果只要你一拿起书，内心的正能量就消灭了，负面能量立刻占据了你的意识，难道你就应该听从负能量的方向吗？

3. 负能量管理

你想偷偷考个研，并制订了一个详细的学习计划，但学习的时候，你看了一会儿手机，不知不觉浪费了半个小时，之后你会感到：

A、非常内疚，抓紧学习，把时间补回来

B、半小时的愉悦，让你忽然丧失了学习的兴趣，心想，我这么折腾自己，意义何在呢，考研真的这么重要吗？

如果你的选择是A，那么，你的学习状态就会在“感到厌倦偷偷玩一会——感到内疚抓紧学习”这两种状态之间振荡，称之为“负反馈回路”。

经典的“负反馈回路”的例子是空调，房间温度低到了一定程度，就立刻低效工作，等温度上升到一定程度，再正常工作。

如果你的选择是B，那么，你在产生负疚感的同时，内心总是会出现下面的疑问：

“我这么努力，要是考不上怎么办？”

“考上研，我能改变什么呢？”

“如果最后放弃，还不如现在就放弃啊”

你的学习状态就是：“感到厌倦偷偷玩一会——感到自己的付出不值得——彻底放弃”，称之为“正反馈放大”。

生活中“正反馈放大”的例子是在K歌时，如果话筒和音箱处于某个特殊角度，声音信号就会来回振荡放大，产生尖锐的啸叫声。

负反馈回路的作用是让系统回归正常，而“正反馈放大”最终会让系统崩溃。简单说，A是“从入门到精通”的波折，B是“从入门到放弃”的崩溃。

到底发生了什么，让你如此放弃？

一个人在选择B之前，往往要在A的状态反复折腾好几次，就像一个选择自杀的人，之前往往经历过无数次放弃自杀，一个选择放弃的人，之前必然在“放弃”与“坚持”之间，多次犹豫。

所以时间管理的结果，短期内，以“负反馈回路”为主，让你回到正路上，但长期而言，某些人反而会走向“正反馈放大”。

为什么A的状态持续久了，就会出现状态B呢？在你决定偷偷考个研的时候，你就已经考虑过利弊得失了，为什么你又要回头考虑“值不值”的问题呢？

时间管理只能约束你的外在行为，却无法管理你内心的能量。A状态中，无论是“厌倦”还是“负疚”，都会让你产生“自我怀疑”的负能量，你在自律中不断累积着的负能量，到了你无法承受的时候，才是你开始反思自己这么做“值不值得”的原因。

负能量并不是什么不好的东西，相反，它让你更清醒、更理性。

你之所以感到“厌倦”，因为你根本不喜欢考研，你又不想搞学问，也不喜欢又过几年穷学生的生活，你只是希望通过考研摆脱你目前的生活状态；你之所以感到“负疚”，是因为你自以为选择了一条正确的道路，到最后却发现自己无法抵御“塞壬的歌声”。

你对一件不理解意义的事，倾注了过多精力后，你的内心就通过“负能量”的方法提出抗议，所以说负能量才是“理性的声音”。

正能量的作用让你追求未来的希望，而负能量的作用是让你理智地面对自己的行为，能量管理就是保持这两种能量的平衡。让你既充满激情，又不失理智。

之所以你的内心充满了“负能量”，是因为你还没有找到做这件事的真正意义。

4. 自由是什么

好吧，文章写了三分之二，我终于可以说，这本名为《被讨厌的勇气》的书，才是我写这篇文章的初衷，可如果文章的一开始就介绍一本讲人生意义的哲学书，你会觉得它跟你有关系吗？

这本由日本作家岸见一郎和古贺史健合著的书，介绍的是奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒的人本主义心理学理论。

回到本文的例子，一个在职的人想考研，一般都是觉得工作不是很理想；那为什么要换工作呢？一般是想找个更有钱或者更有成就感的工作，如果能达到财务自由的状态，就能想干什么就干什么了。

这就是一般人追求一件事的逻辑：当人觉得自己不自由时，首先开始追求成功，认为成功之后就能获得真正的自由，所以很多人管“有钱”叫“财务自由”。

阿德勒认为，恰恰相反，人应该先让自己处于自由的状态，才能去追求成功，否则，他即使成功，也只是“不自由的成功”。

怎么理解呢？前段时间，有号称“史上最大单日亏损男”的比尔·黄，加了5倍杠杆，结果被人算计爆仓，一天亏损百亿美金。

有人不解，他都上百亿身家了，为什么还要加这么高的杠杆呢？理由很简单，表面上他可以不加杠杆，但实际上他是不自由的，杠杆已经控制了他的行为。媒体称，他的身家从2亿美元变成50亿美元，花了9年时间。从50亿美元变成150亿美元，花了3个月，他为什么不能再花点时间，让自己成为世界首富，青史留名呢？

就像《肖申克的救赎》里关了一辈子的囚犯被释放后，他是自由的，但总觉得自己还处于被监视的状态，上个厕所都要举手报告。

阿德勒的自由受到康德哲学的影响，认为自由就是一个人做的都是真正觉得有意义的事，不受自己的欲望驱使，否则你只是一个“工具人”。

你选择考研，因为你渴望更好的工作，获得更多的财富和成就感，而你现在没有。可当你这么想的时候，“考研的你”就被贬低为“未来的你”的“工具人”。

人天生散漫，未来的成就并不能与现实的痛苦对抗，在严格的时间管理下，内心很容易充满了负能量，唯一能够与之对抗的“正能量”就是考研对于“现在的你”的意义。

书中说：“任何经历本身并不是成功或者失败的原因，我们并非因为自身经历中的刺激而痛苦，事实上，我们会从经历中发现符合自己目的的因素。”

意思是说，你现在经历的，对你是伤害还是赞美，完全取决于你对这段经历赋予的意义。

所以，“更有钱途的专业”并不能赋予考研足够的意义，它与“现在的你”无关，而“换一个你很喜欢的专业”就有了足够的意义，它与“现在的你”有关。

有一个很俗的词叫“活在当下”，但它是阿德勒理论的核心之一，在他看来，一个苦心思考如何打败对方的围棋国手，和一个醉心于棋局的观众，后者更加自由，因为观众拥有现在，而棋手追求的是不可知的未来。

5. 不能把“自卑”当成借口

很多人可能不服气，举各种例子：我同学，看上去也不是什么想明白的人，上了一个封闭式的班，考上公务员，现在工作朝九晚五，福利一大把，所以别提什么意义，关键时候人还是要逼自己一把。

但这个例子只能说明你的同学一直保持在A状态，没有进入B状态，而他的A状态积累的负面能量并不会随着他的成功而消失，而是在将来会以其他的形式进入正反馈放大的B状态，也许是在工作中放飞自我，也许会在婚姻中任性一把，因为生命中所有的能量最终都是要表达出来的。

在能量管理中，因为不自律而产生的“厌倦”与“内疚”等负能量，在阿德勒理论中即为“自卑”，因为达不到理想的自己而“自卑”，阿德勒同样认为“自卑”并不是坏事，但你不能把“自卑”当成借口。

负能量让你更清醒、更理智，但也会让你优柔寡断，怨天尤人，而想要积累足以对抗它的正能量奋力前行，你需要寻找这个行动的意义——不是社会定义的功利，不是别人眼中的成就，而是只属于你自己的、当下的人生意义。

本文来自微信公众号：人神共奋（ID：tongyipaocha），作者：人神共奋